2017年 2/15 経営A 国語
：青山学院大学 受験BBS

話しましょう

>>175
与那覇 恵子 『後期20世紀女性文学論』

古文は延慶本『平家物語』の巻七（第三末）【兵衛佐與木曽與不和に成事】

>>178
ありがとうございます!

見つけたっぽいけど問1の空欄Aしかわからなかった笑

図書館に現代語訳あるかな

現代文の問二の解答は，�C卑屈だと考える。

理由は以下の通りである。

『作者はこれをどのような態度と考えているか』と問題文にある。
『態度』ということは，内側ではなく，外側に表れていることだと考える。

１０行目に『激しいエゴの衝突が描かれている』とある。
ここでのエゴは，エゴイストやエゴイズムの略称ではないと考える。
なぜなら，『激しい利己主義の衝突が描かれている』なんて変だとは思わない？
だから，ここでのエゴは，自己とか自我とかそういう意味だと考える。
すると，『激しい自己の衝突』『激しい自我の衝突』になる。いい感じだね。

続く

>>183

続き

自己や自我は外側，つまり，態度には表れないと考える。
自己や自我はそれぞれが内側に持っているものである。

だから，�Aのエゴは論外だと考える。

そして，なにより，卑屈とは『自分をいやしめて服従・妥協しようとする、いくじのない態度』のことである。
よって，問二の解答は，�C卑屈だと考える。

>>184
古文の和歌の問題はどう思われますか

世界の転換と救済者で良かったのかぁ！安心したこれでまた少しだけ希望が見えてきた！涙出そう笑

あ、和歌は5番だと思います。

>>186 わかりますその気持ち！ほんとガセネタのせいで落ちたなってすごい落胆してました、、

古文から離れて歴史として調べると見つかりますよ。
『頼朝 義仲 不和』でググるとこのサイトが出てきます。

完全な訳ではないですが，だいたい分かるのではないかと思います。
６段落目から読むといいですよ。

寿永２年春の源頼朝と源義仲との衝突（その１）―歴史雑感〔２〕―
https://kanazawa45.wordpress.com/2005/04/16/%E5%AF%BF%E6%B0%B8%EF%BC%92%E5%B9%B4%E6%98%A5%E3%81%AE%E6%BA%90%E9%A0%BC%E6%9C%9D%E3%81%A8%E6%BA%90%E7%BE%A9%E4%BB%B2%E3%81%A8%E3%81%AE%E8%A1%9D%E7%AA%81%EF%BC%88%E3%81%9D%E3%81%AE%EF%BC%91%EF%BC%89/

古文の最後って1でいいんですか？

>>190 古文の最後は3です。

>>191いや、3はなくないですか？