2017年 2/15 経営A 国語
：青山学院大学 受験BBS

話しましょう

1-2、作者はこれをどのような態度と考えているかと書いている
エゴという語が出てきているのは「激しいエゴの衝突」と「女のエゴを剥きだしにし」の部分
仮に回答がエゴだとすると、「つつましげ、欲望などは全く持たない」という表現と矛盾する
また「エゴ」には自我の意味があるので、「欲望を全く持たないような」の意味内容の点でも矛盾する
一方「卑屈」が使われている箇所は「ただ卑屈で形式的な平安を望む〜」の部分
「形式的は平安」は「つつましさ、欲望を持たない」という部分と対応する
よって答えは4

現代文
3 4 1 5 2 5 1 3 3
ナルシスティック 消耗
99パーこれであってると思う
卑屈は傍線の態度を岡本かの子つまり作者(この文章の筆者ではない)がどう考えているかだから
かぎかっこ部分(作者の考え)にある卑屈が最も当てはまる。しかもエゴは傍線とは全く逆。
世界観の転換について。
空欄Bには何を入れたいかを考えた時にある物がある意味逆のある物に変わるということを前の文から読み取れると思う。簡単にいうとA→Bということがわかってそれを表してるのは世界観の転換のみ。
他の答えとしてあがっている相対関係はAとBかまあって
A→A'になったらB→B'になるわけであってA→Bでは全くない。
こんな感じでどうですか？

1-6
「相対」には「他との関係の上に存在あるいは成立していること」という意味がある
「救済されるべき人間」はそれのみに留まるのではなく、それ自体を土台として「救済する人間」になりうると言う関係なので答えは3
「世界観の転換」だと、「救済されるべき人間」が根本から覆って「救済する人間」になるという意味なので不適当

最終段落の1行目に
かの子は救われるべき存在から救うべき存在への転換という言葉があります。
そしてかの子の変身は鬼子母神ですでに現れているとあります。
つまり空欄Bの一文と最終段落の最初の一文は同じものだと言えると思います。そのことからも救われるべき存在という主観から救うべき存在という主観への転換つまり世界観の転換が正しいと思います。

実際国語簡単すぎて大した差がつかないんだから選択科目とか英語気にした方がよくね？

色々御託を述べてあれですが空欄部分に関して実際に読んで教えてもらえると助かります。笑

誰か図書館で見てくるよ。
って言ってる人いなかったっけ

素点280越えのワイ、高みの見物

古文の義仲が恨むがどうのてとこって答えなんですか？簡単な問題の質問ごめんなさい汗

英語配点わかりますか？

日本史の大問2の4と大問3の14の答えがわからないので確信ある方だけでもいいので教えてください！

>>128
確信も根拠もないけど、大問2の方が車借、大問3の方1にしたよ。
たしかアメリカとソ連の対決姿勢が明確になるのはマーシャルプランの実施がキッカケだったからなんとかドクトリンは誤りな気がした！根拠なくてごめんよ

>>128国語のスレなんだけど

現代文はもうそれで確定でいいっすよ。
古文いきましょう！

世界観の転換と相対的関係で迷ったんだけど世界観っていうのがなんか引っかからない？