2月21日国語みんなで模範解答作ろうぜ：青山学院大学＠入試の解答速報にも使える掲示板：受験BBS

[1]あ sp/iPhone ios11.2.5
2018/02/21 17:28

みんなで晒そう

ID:NDY3MGNhN

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[152]結果が全て sp/iPhone ios10.3.2
2018/02/23 20:49

問9は1だぞ
国語満点の俺が言うから間違いない
他の数字は論外

ID:MGQyNGZhM

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[153]名無し sp/iPhone ios11.2.5
2018/02/23 21:54

>>138

問12は少なくとも2ではない。根拠としては、「時とともに「「議論による統治」」に近づいていった国々」という部分から、自然発生的に「議論による統治」に近づいていった国々があると考えられる。つまり、バジェットが生み出したものではないということになる。また、参考程度だが、この文章の問題文に取り上げられている部分より前で、前近代時代に「議論による統治」が行われていた国として、古代ギリシャなどが挙げられている。
本の抜粋があるブログを見つけました。→参考URL:https://blogs.yahoo.co.jp/tokocitizen_c14/43293454.html

ID:OTIwNTdkN

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[154]あ sp/iPhone ios11.2.2
2018/02/23 22:00

とりあえず解答が割れてる問題じゃなくて、みんながだいたい一致してる解答が知りたい。
みんなが取れるとこしっかり正解しとけば大丈夫じゃないかな！？

ID:NDhmNjdlN

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[155]きん sp/iPhone ios11.2.5
2018/02/23 22:30

今までやった模試で現代文の内容一致は一問しか外したことない俺が言うけど問1の12は普通に2。逆にこれ迷ってるやつって文章の全体の構造掴めてなさすぎだと思う。未だ存在しなかった。に引っかかってらのかもしれないけど今までは議論はもちろんあっただろうけどそれによって社会を治めていってなかったからバジョットがそれを確立した1人になったんだろ。最初っからよく読めばわかる。前近代は慣習の支配ってあれだけ書いてあるのになんで「議論によって社会を治める方法は存在しなかった」に疑問を持つのか。

ID:OTYxYzY3Z

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[156]きん sp/iPhone ios11.2.5
2018/02/23 22:32

ちなみに4はよくあるひっかけの典型。
全然文章の内容捉えてないけどそれっぽい選択肢になってるな。

ID:OTYxYzY3Z

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[157]むむ sp/iPhone ios11.2.5
2018/02/23 23:30

>>156

それ、答え4ですよ笑

ID:NTE1Yzc4M

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[158]むむ sp/iPhone ios11.2.5
2018/02/23 23:31

>>157

ちなみに僕は河合塾の偏差値国語80ありました。

ID:NTE1Yzc4M

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[159]結果が全て sp/iPhone ios10.3.2
2018/02/24 00:16

問9は1問12は2が答えだから。理由は俺が選んだから。無駄な議論するな。他の数字は自動的に不正解。
他の数字選んだからって根拠っぽい適当な戯れ事ほざくのもいい加減にしろ！お休みなさい{emj_ip_0099}

ID:YzMzMTFkZ

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[160]結果が全て sp/iPhone ios10.3.2
2018/02/24 00:18

>>153

くだらないブログなんか貼らずに間違えたこと反省しな

ID:YzMzMTFkZ

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[161]パンプキン sp/iPhone ios11.0.3
2018/02/24 00:29

p3「近代化が最初に成し遂げたのは～議論の統治に近づいた国々」とあることから、近代化の定義は「議論の統治」が存在してることであるため、したがって前近代は議論の統治は無いことが読み取れる。よって答えは２。反論あります？

ID:NmJlMTljZ

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[162]メドベージェフ sp/iPhone ios11.2.6
2018/02/24 08:38

>>160

でた噂の自己採点甘々マン

ID:OTY1YjNhY

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[163]名無し sp/iPhone ios11.2.5
2018/02/24 09:16

自分が正解しているからそれが正解だなんて、凄いですね。
確かに文章に書いてある以外のことは全く根拠にすることができないのはわかります。ですから「参考に」と書きました。
しかし、それを踏まえても答えは2ではないと思い、書き込みました。
問9の答えが2であれそれ以外であれ、意見が分かれている問題に対して、自分がその答えだからそれが正解であるなどと、確信しすぎるのもどうかと思います。

ID:MGNjMzE2N

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[164]名無し sp/iPhone ios11.2.5
2018/02/24 09:21

ただ自分も「少なくとも2ではない」と断定的に言ったのは良くなかったと思ってます。

ID:MGNjMzE2N

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[165]ただの馬鹿 sp/iPhone ios11.2.1
2018/02/24 10:17

すいません。大問1の1、11、12の答えを教えてください。その際、根拠を提示して頂ければ幸いです。

ID:MzBlYmM5M

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[166]らん sp/arrowsM03
2018/02/24 11:16

まあセンターでも正答率22%(東進センターリサーチ)の問題があるくらいだし実際どれが正解かなんて分かんないよなぁ

ID:Njg2NTQyY

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[167]つ sp/iPhone ios11.2.2
2018/02/24 11:50

東進国語の解答出さないのかな～！？

ID:MjFkYjY3Z

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[168]ま、 sp/iPhone ios10.3.2
2018/02/24 11:58

大問2問9

221kb

ID:YWRjMTY2M

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[169]結果が全て sp/iPhone ios10.3.2
2018/02/24 12:05

>>164

もう私は正確な答えが出るまでこの当てにならないスレを見る意味はないと思うので開きません。
多分ここにいる人たちは少しでも不安を解消したいがためにいる人が殆どだと思うので‥‥

ID:YzMzMTFkZ

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[170]ま、 sp/iPhone ios10.3.2
2018/02/24 12:06

あと、大問1 12
4は可能性低いと思います

ID:YWRjMTY2M

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[171]き sp/iPhone ios11.2.5
2018/02/24 12:23

自分も2にしたし絶対あってると思ってたけど色々調べたりよく読み込んでるうちに4だなって思った。もうこれは４だよ。４には間違ってる部分がない。

ID:ZDFhNWM1M

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[172]クロノ sp/iPhone ios11.0.3
2018/02/24 12:31

>>171

いや2ですよ…

ID:NmJlMTljZ

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[173]つ sp/iPhone ios11.2.2
2018/02/24 13:04

2でも4でもよくねーか？
こんな解答割れる問題よりみんなが間違えない問題をちゃんと正解すれば大丈夫だから！

ID:MjFkYjY3Z

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[174]ま、 sp/iPhone ios10.3.2
2018/02/24 13:07

やっぱり4だこれ
方法を生み出したわけではない
必然てきにそうなったことを論理的に解釈したのがバジョットでありまた彼はジャーナリストという立場から近代を分析しただけだと思う

ID:YWRjMTY2M

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[175]アマチュアリーガー sp/iPhone ios10.3.2
2018/02/24 13:40

大学に問い合わせて見たんですけど問12のこと尋ねたら最初はお答えできませんって言われたんですが何か担当の人変わって答えてくれた
2らしいよ
これマジで

ID:YWJmOTE5O

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[176]、 sp/iPhone ios11.2.5
2018/02/24 13:43

>>175

わろた笑笑
さすがに、それは笑った笑笑

ID:ZTM3MzVjY

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[177]き sp/iPhone ios11.2.5
2018/02/24 13:46

今更でごめんなさい。
大門2の問9が納得できなくて前に貼られていたユーチューブをもう一度見直したら共同育児と発言した後に言語の話になっていって「規範」と発言されています。本文の最後の段落にもコミュニケーションの進化の道筋、まずは音楽的なコミュニケーションで同調が強化されると書かれており、同調が強化されるというのが規範意識のことかなと思いました。
あくまで１つの意見としてです。

ID:ZDFhNWM1M

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[178]クロノ sp/iPhone ios11.0.3
2018/02/24 13:46

もうキリないからどっちでもええわwww

ID:NmJlMTljZ

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[179]ま、 sp/iPhone ios10.3.2
2018/02/24 13:49

http://b.best-hit.tv/fileview.php?f_name=aoyama_gQ0d5_872_168-1.png&id=aoyama&no=872&rid=34968

ID:YWRjMTY2M

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[180]ま、 sp/iPhone ios10.3.2
2018/02/24 13:50

>>177

ID:YWRjMTY2M

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[181]あ sp/iPhone ios11.2.6
2018/02/24 17:46

>>168

答え互酬性ってこと？

ID:MWJjOTAyN

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[182]つ sp/iPhone ios11.2.2
2018/02/24 17:56

大問1について
問3①醸成問4⑤ゆえん問5⑤吐いた問6①標識問7③
問8③間隙
は先ほど本屋で原文読んできたので間違いないです。
それと問12ですが、議論による統治は前近代にも行われていたという記述がp.10に載っていたのでおそらく②はないのかなと思います。

ID:YTc1ZjA4O

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[183]海老蔵 sp/iPhone ios11.0.3
2018/02/24 18:13

大問1の問9は2 問12は4でおけ？

ID:MGM5NzkwO

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[184]ま、 sp/iPhone ios10.3.2
2018/02/24 18:29

12は4
9は2で確定だと思います。

ID:ZWYzMDE2Y

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[185]ま、 sp/iPhone ios10.3.2
2018/02/24 18:30

to181
そゆこと

ID:ZWYzMDE2Y

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[186]あ sp/iPhone ios11.2.6
2018/02/24 18:36

>>185

じゃあほとんどの人間違ってじゃん笑

ID:MWJjOTAyN

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[187]ま、 sp/iPhone ios10.3.2
2018/02/24 18:40

>>186

規範意識と共同保育の根底にあるのが互酬性っていうのが答えらしい

ID:ZWYzMDE2Y

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[188]ま、 sp/iPhone ios10.3.2
2018/02/24 18:41

人間に互酬性があるからこそ規範意識、共同保育が生まれた。これが真実

ID:ZWYzMDE2Y

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[189]ま、 sp/iPhone ios10.3.2
2018/02/24 18:47

http://www.jnhf.or.jp/kagaku/info_oike/c_w_h001/

ID:ZWYzMDE2Y

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[190]つ sp/iPhone ios11.2.2
2018/02/24 18:53

Ⅱの9は互換性でほぼほぼ間違えないな
やられた、、

ID:YTIzYTQzM

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[191]海老蔵 sp/iPhone ios11.0.3
2018/02/24 19:02

本当に今出揃ってる答えが正しければ
100あるかもしれない

ID:MGM5NzkwO

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[192]ま、 sp/iPhone ios10.3.2
2018/02/24 19:05

大問9が2の理由は具体的な政策論は思弁的知性、思弁的教説、古代の諸原則がないを逆に言えばの逆接で
抽象的な原則論と表裏の関係にあるので、深く考える、本質、二つの要素が入ってる2が正解ば間違いないと思います。

ID:ZWYzMDE2Y

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[193]つ sp/iPhone ios11.2.2
2018/02/24 19:12

国語だけで言ったら、配点とかわからないから絶対とは言えないけど3～4ミスくらいがボーダーかな！？
さすがに5ミス以上いったらキツそうだな。

ID:NjRjNGQ2O

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[194]ま、 sp/iPhone ios10.3.2
2018/02/24 19:19

>>193

そうですね！学部と設問によると思います

ID:ZWYzMDE2Y

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[195]◆sgO7UmMnWw sp/iPhone ios10.2
2018/02/24 19:22

>>192

他のスレにも書きましたが、3ページ目の後ろから2行目に書かれている通り筆者は抽象的な原則論の方を提唱していますよ。
4ページの2行目に書かれている様に、
具体的な政策論＝思弁的知性を呼び起こさない、思弁的教説を論じない、古代の諸原則に疑問を提起しない。
逆に言えば＝具体的な政策論よりも、むしろ抽象的な原則論であるべき
抽象的な原則論＝文芸、哲学、建築、物理学、宗教＝解答①の視野を広げ、多様な問題の関連を意識しつつ展開する議論
となり、①が答えだと思いますよ。

ID:NDk2Njc3Z

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[196]シロ sp/iPhone ios11.0.3
2018/02/24 19:29

>>195

僕も同じ理由で①にしました。思弁的知性、至便的教説がイコールで本質的になるのは違くないか？

ID:NmJlMTljZ

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[197]うん sp/iPhone ios10.3.2
2018/02/24 19:31

わいも1派なんだが
抽象的な原則論であるべきというところに焦点を当てると
2の掘り下げて思考することにより深いところで様々な本質的問題というのは抽象的という表現からかけ離れていると思います

ID:YzMzMTFkZ