本ページはプロモーションが含まれています。
2月21日 国語 みんなで模範解答作ろうぜ
2月21日 国語 みんなで模範解答作ろうぜ
：青山学院大学 受験BBS
[292]な sp/iPhone ios11.2.5
2018/02/25 00:06
2018/02/25 00:06
>>281
「多様な意見」であれば知的自由や芸術的自由にも触れられるとおもうのですが？ここで議論の対象が大きい抽象的な原則論を表していると考えました。
おっしゃる通り、「近代のような複雑な問題を解決するような議論」は存在していないと思います。ただ、そこに結びつくような「議論による統治」の「きざし」があったという書き方だと捉えさせていただきました。
「多様な意見」であれば知的自由や芸術的自由にも触れられるとおもうのですが？ここで議論の対象が大きい抽象的な原則論を表していると考えました。
おっしゃる通り、「近代のような複雑な問題を解決するような議論」は存在していないと思います。ただ、そこに結びつくような「議論による統治」の「きざし」があったという書き方だと捉えさせていただきました。
ID:Y2Q2N2NkZ
[293]あ sp/iPhone ios11.2.5
2018/02/25 00:07
2018/02/25 00:07
多様な意見を持った人々＝慣習の支配から解放された人々
互いに相手の意見をよく聞き、静かにじっくり考える＝6段落、（熟考）、静謐な受動性、「熟議デモクラシー」
余談かもしれませんが、デモクラシー＝民主主義なので多様な意見を持つ人がいることが前提ではないかとも思います。
ぼくは④を選びました。
互いに相手の意見をよく聞き、静かにじっくり考える＝6段落、（熟考）、静謐な受動性、「熟議デモクラシー」
余談かもしれませんが、デモクラシー＝民主主義なので多様な意見を持つ人がいることが前提ではないかとも思います。
ぼくは④を選びました。
ID:YzI4ZDI0M
[295]a PC/Chrome
2018/02/25 00:11
2018/02/25 00:11
>>292
「多様な意見」ってのは具体的なんだよね
「抽象的な原則論」っていうのはいろんなものに当てはまるような一つの考え方ってことだと思うよ
「きざし」があった
これを存在していたと解釈しちゃうのはちょっと乱暴かな
特に思想って目に見えないんだし、誰かの頭の片隅にしかない状態で"存在した"ととるのは違和感があるかなと...
「多様な意見」ってのは具体的なんだよね
「抽象的な原則論」っていうのはいろんなものに当てはまるような一つの考え方ってことだと思うよ
「きざし」があった
これを存在していたと解釈しちゃうのはちょっと乱暴かな
特に思想って目に見えないんだし、誰かの頭の片隅にしかない状態で"存在した"ととるのは違和感があるかなと...
ID:ZDM3MWEwZ
[296]あ sp/iPhone ios11.2.5
2018/02/25 00:12
2018/02/25 00:12
>>293
慣習の支配から解放されて縛られるものがなくなったから多様な意見が生まれる。そこから議論の重要性が増し、慣習→議論へと統治のシステムが推移するというのは考えすぎでしょうか。
ご意見よろしくお願いします。
慣習の支配から解放されて縛られるものがなくなったから多様な意見が生まれる。そこから議論の重要性が増し、慣習→議論へと統治のシステムが推移するというのは考えすぎでしょうか。
ご意見よろしくお願いします。
ID:YzI4ZDI0M
[297]な sp/iPhone ios11.2.5
2018/02/25 00:13
2018/02/25 00:13
>>285
同時代の英国人は確かに批判をしていますね。彼らは「議論による統治」に反対している者たちです。しかし、それらの批判を行なっているのは前近代の者たちで、批判があるということはそれらしきものが前近代に存在していたという証拠です。前近代と特定させていただいたのはバジョットと同時代との記述があったからです。
同時代の英国人は確かに批判をしていますね。彼らは「議論による統治」に反対している者たちです。しかし、それらの批判を行なっているのは前近代の者たちで、批判があるということはそれらしきものが前近代に存在していたという証拠です。前近代と特定させていただいたのはバジョットと同時代との記述があったからです。
ID:Y2Q2N2NkZ
[299]a PC/Chrome
2018/02/25 00:18
2018/02/25 00:18
>>297
「同時代」っていうのは「近代」をさしているんですよ
前近代っていうのは具体的に言えばクロムウェルの時代です
バジョットは近代にはクロムウェルのような人物は出てこないから議論の統治を推してるってことなんですから
「同時代」っていうのは「近代」をさしているんですよ
前近代っていうのは具体的に言えばクロムウェルの時代です
バジョットは近代にはクロムウェルのような人物は出てこないから議論の統治を推してるってことなんですから
ID:ZDM3MWEwZ
[302]な sp/iPhone ios11.2.5
2018/02/25 00:23
2018/02/25 00:23
>>299
その点については確かにそうですね。笑
自分の読み取りの浅さがあらわれました。
ご指摘ありがとうございます。
それを踏まえてバジョットは行動よりも思慮が大切であると述べて、熟議につなげているので、相手の意見をよく聞き、静かにじっくり考えるのかと…
その点については確かにそうですね。笑
自分の読み取りの浅さがあらわれました。
ご指摘ありがとうございます。
それを踏まえてバジョットは行動よりも思慮が大切であると述べて、熟議につなげているので、相手の意見をよく聞き、静かにじっくり考えるのかと…
ID:Y2Q2N2NkZ
[303]な sp/iPhone ios11.2.5
2018/02/25 00:30
2018/02/25 00:30
>>295
別に議論そのものがあったかとまではかかれていませんよ。ただ、「議論による統治」は発展していく過程において「前近代」の中に完全な形ではなくとも垣間見られたのだと思います。でなければ文章が胚胎という言葉そのものを引用すること自体ないかと思います。
別に議論そのものがあったかとまではかかれていませんよ。ただ、「議論による統治」は発展していく過程において「前近代」の中に完全な形ではなくとも垣間見られたのだと思います。でなければ文章が胚胎という言葉そのものを引用すること自体ないかと思います。
ID:Y2Q2N2NkZ
[304]ら sp/iPhone ios11.2.5
2018/02/25 00:31
2018/02/25 00:31
胚胎というのは「まだ生じていない」という意味ではないです。「物事のきざしが生じる」ことです。前近代にも議論によって統治されるきざしが生じていたというのを、議論による統治は未だ存在しなかったというのは無理があると思います。
ID:YzI4ZDI0M
