【2018年度】2/21 法・経営・経済・地球社会共生・総合文化政策【2スレ目】
：青山学院大学 受験BBS

最低点あがるかな？？

2018/02/24 00:29
p3「近代化が最初に成し遂げられたのは〜議論の統治に近づいた国々」とあることから、近代化の条件は「議論の統治」が存在してることであるため、したがって前近代は議論の統治は無いことが読み取れる。よって答えは２。4は明確には切れないものの、本文から読み取ることは難しい。仮に正解だとしても4の前半に「近代とは〜議論によって解決するようになった時代」とあることから、近代から議論の統治が始まったことが分かり、前近代に存在しなかったことを否定するのは不可能です。

https://www.google.co.jp/amp/syunpo.exblog.jp/amp/26896368/
補足ですが、問12に関しては、バジョットという人がどういう人か知っていれば、容易に解くことができます。
バジョットという人は、前近代にも見られた、古代ギリシャや中世イタリアの「議論による統治」をみて、この「議論による統治」こそが、「慣習法の支配」に変わる統治法だと考えた人です。つまり、前近代には見られなかったはずがないのです。

議論の政治が存在するのと議論の政治で解決するのはイコールではないのがポイントってことですか？

>>948 すいませんが、本文以外から引用しても解答の根拠にはなりえませんよ？？ それはこの本文を読んだ人の要約であって、問題とは一切関係ありません。本文内から読み取れる根拠を提示してください。

どこの予備校？

>>949 いえ、存在と実用は言い換えの問題で一緒であると思います。4を解答としてる時点で２を切れてないでしょって話です。

>>949 ごめんなさい、その通りです。「議論」は前近代には存在したかもしれないけれど、「議論による統治」は前近代には実用されていなかった。ということです。

議論なのに静かにじっくり考えるって1人で考えるみたいじゃないですか？

寝起きで変なこといってたらごめんなさい
問題もう忘れたのであれですが

経営の経営、点数高い人多すぎませんか

問9なんですけど。2が正解だと思うのですが違いますかね？
根拠は、「〜成果の中にも議論の力を読み取る」というのは変化を考慮してることにはならない。
「議論の力を文芸哲学建築物理の中から読み取る」というのを掘り下げてるととれる。
「抽象的な原則論」を深いところで本質的問題に繋がり得るととれる。

ゆって人の正答率盛ってなさそうやな
ふつうに頭良さそう

>>957
ゆさん、指摘ありがとうございます。
指摘された箇所を読み直したのですが、
まず「議論の対象の大きさ」は何かという問いなので、それが議論の深さなのか、議論する対象の歴史(時間的大きさ)なのかが問題になると思います。私は議論の深さに対する記述箇所が見つからず、先ほど説明した、古代の諸原則云々のところから、時間的な大きさなのかと思い、4番にしたのですが、ゆさんの言う、「議論の力」を読み取るべきだと書かれてるところに注目すると2番が正解な気がしてきました。

国語の解答の件ですが、問9は2番で訂正でお願いします。本当にごめんなさい。他はあってると思います。読み間違えてました。

私、国語90 英語 120 世界史1ミスなんですけど、可能性ありますか？掲示板今日初めて見たんですけど、皆さん高すぎてビックリしています。
法法です。