帰属意識なのか、再考して見ようの会
：青山学院大学 受験BBS

傍線部１「他の霊長類のように行ったきりでなく、出たり入ったりする」とあるが、この行動を特徴付ける概念として最適なものを選べ

「"出たり入ったりする"という概念」＝帰属意識


なの？
少なくとも辞書の意味で考えると真逆だし、本文中の内容を踏まえても違和感

>>37
「サルは非互酬性的で群れを離れない」って10ページの最初に書いてあります

�@「帰属性というのは、ある集団に所属していたいという気持ちで、それはサルにでもあるのですが・・・」
と�Aサルはもとの群れに戻らない
以上の二つの要素であなたの意見を否定できます

>>40
帰属性はサルにもあるのに、サルはもとの群れに戻らなくなるんですよ

でも人間は帰属意識があっても多数の共同体を行き来できる"例外的な生き物だ"っていうはなしの流れに読み取ることはできませんか？

選択肢が「半永続的な帰属意識」となってるなら適当ですけど
帰属意識だけだと意味変わってきますからね

問題ミスらしいですよ

>>44
ソースあります？
もしそれが本当なら
簡単だろとかイキってた人はなんだったんですかね

互酬性はない
向社会性と意味がかぶる

これ聞いてると帰属意識バツで確定っぽいけどどうなんだろう

>>46
いやいやいや...
流石に意味違いますよ

これが証拠

こ

>>50
人間の社会性の原点に"帰属意識"が無いということはわかった

これ答え帰属意識じゃなかったら落ちるんだが

>>50
ちなみに向社会性とアイデンティティはどこへ行ってしまったのか説明していただけないでしょうか？この証拠を見させていただいてなぜ互酬性のみ回答になってるのか不思議に思ったので…。

あとこの文は問題に記載されてる本文と全く同一のものですか？

向社会性は、相手のために一方的に何かをする事です。これは、人間にも猿にもありますが、人間にとっては食事を母親が子供に与える時に存在するもので、大人になるとそういった関係はなくなると本文に書いています。共同体に出入りが可能だということは、出て行っても帰って行っても、その人はよそ者にならないということです、これも本文に書いてあります。その相手をよそ者にしない という原点になるものが、相手と対等でありたいという気持ち、つまり互酬性であると私は判断しました。

なんの迷いもなく帰属意識にしてて草