千葉大国語
：千葉大学 受験BBS

千葉受ける人あんまbbs見にこないね

>>37
（４）ってこのイタのところであってる？
俺の友達違うところ抜き出してたんだけど

>>45
俺も最初迷ったけど、イタコの事例ってのがここしかないからここにしたんだが、その友達はどこにしてたん？？

>>46
俺はこのイタのところにした
友達は盲目の〜にしてた

俺はイタコ＝巫女ってのを知らなくて解答したけど改めて見てみると盲目の〜だと具体性に欠けるし恐山のイタコの例では無い？って思ったから
あってるのかな

でもなんか友達の盲目の〜の説明聞いてめっちゃ腑に落ちたんだが笑

盲目の巫女って恐山にいるとはどこにも書かれてないから多分俺らが合ってるくね？？

>>47俺めちゃくちゃそこ迷った、ちなみに俺も君の友達と同じ後者に変えたけど、でも今までの過去問から考えても千葉の国語って素直に選んでよかった気もする、やらかした可能性アリ

>>49
本文にはないけどイタコ＝盲目の巫女ぽいんだよね
友達の説明聞いてなるほどと思ったのは
このイタのほうは語ることつまり声の人になるってところは捉えてるんだけど耳の人ってところを捉えてないと
それに対して盲目のってほうは聞く→語るって言ってて耳の人→声の人って言うのをちゃんと捉えてる
でも君の言うように折口信夫の例が恐山のことを言ってるって断定は出来ないから
このイタの方も有り得るかなっておもうけど盲目のの方かなあなんて思ってる

折口信夫は遠野恐山男鹿で研究をしたらしいから
イタコ＝盲目の巫女は成り立つけどイタコ＝恐山の盲目の巫女は成り立たない気もする
しかも少し前の文に盲目のイタコもまた･･･耳の人であるって書いてあるから
イタコ＝耳の人って言う前提があるとするならこのイタの文章で耳の人について触れてなくても耳の人が声の人になる
って言うのは上手く捉えてる気がするな

まあどっちも断定はできんわ笑

このイタ~ のやつはちゃうと思うな。
友達が選んだ後者の方だと思う。理由は

このイタ~はあの世の死者が主軸で、イタコがどう変化してるかは書いてないのに対し、後者の方は聞く⇒語る、と明確に耳の人から声の人に変わっていることが分かる。また普通は3文字だけにすると、ある。とか、する。とかで終わることが多いから4文字とかにすることが多いけど、後者の文章はかっこマークみたいなものがあり、これが含まれると受験生にとってややこしくなるから3文字にした。これはあくまで予想ですが笑笑

もう今は自分の答えが全部正解だと思って明日の卒業式楽しもうぜ

>>21
この答え信じて落ち込んでたけど駿台の速報見たら全然俺が合ってたわ。これだからbbsはあんま信じない方がいいんよな

てか盲目のであってたんやね

国語マジでやらかした
赤線のところは書けたところ
見た感じ5割ある{emj_ip_0106}ない{emj_ip_0107}

>>58
学部どこ？？