11月23日大東文化 年内入試：大東文化大学 受験BBS
[16]名無しさん sp/K)
2025/11/23 19:15
2025/11/23 19:15
>>13
この文は、日本語の構造として以下の2通りの読み方ができてしまいます。
【読み方A（ご指摘の読み方）】
主語（X＝先住民の世界）は、「生物的な身体をすべての種に共通のものとする」。
（それに対して）「文化に多様性を認める西洋界」とは対照的である。
【読み方B（正解の読み方）】
主語（X＝先住民の世界）は、「（生物的な身体を〜認める）西洋界」とは対照的である。
※つまり、「生物的な身体を……認める」という長い修飾語全体が、「西洋界」にかかっています。
一見すると【読み方A】のように読めるのですが、前後の文脈（定義）を確認すると、【読み方B】でなければ論理が通らなくなることがわかります。
文脈（定義）の確認
この文の直後にある「多文化主義」と「多自然主義」の定義を見てみましょう。
西洋（私たち）： 「多文化主義」 ＝ 「単一の自然」 と 「多元的な文化」
先住民（彼ら）： 「多自然主義」 ＝ 「単一の文化」 と 「多元的な自然」
ここでいう「自然」とは「身体（生物的な特徴）」のことを指し、「文化」とは「精神（魂）」のことを指しています。
西洋（私たち）の見方
「人間も犬もジャガーも、生物としては同じ物質（タンパク質など）でできた体を持っている」＝ 生物的な身体（自然）は共通（単一）。
「でも、人間と犬では考えていることや文化が違う」＝ 文化・精神は多様。
これが設問にある「生物的な身体をすべての種に共通のものとする」**という記述と一致します。
先住民の見方（前の段落の内容）
前の段落で「ジャガーは人間の血をビールと見る」とあります。
これは、「魂（文化・精神）」は人間もジャガーも同じ（単一）だが、「身体（自然）」というフィルター（服）が違うから、見え方が変わる（多元的）という考え方です。
つまり、先住民の世界観では、「身体は共通ではない（種によって異なる）」のです。
よって答えはやはりアだそうです！
この文は、日本語の構造として以下の2通りの読み方ができてしまいます。
【読み方A（ご指摘の読み方）】
主語（X＝先住民の世界）は、「生物的な身体をすべての種に共通のものとする」。
（それに対して）「文化に多様性を認める西洋界」とは対照的である。
【読み方B（正解の読み方）】
主語（X＝先住民の世界）は、「（生物的な身体を〜認める）西洋界」とは対照的である。
※つまり、「生物的な身体を……認める」という長い修飾語全体が、「西洋界」にかかっています。
一見すると【読み方A】のように読めるのですが、前後の文脈（定義）を確認すると、【読み方B】でなければ論理が通らなくなることがわかります。
文脈（定義）の確認
この文の直後にある「多文化主義」と「多自然主義」の定義を見てみましょう。
西洋（私たち）： 「多文化主義」 ＝ 「単一の自然」 と 「多元的な文化」
先住民（彼ら）： 「多自然主義」 ＝ 「単一の文化」 と 「多元的な自然」
ここでいう「自然」とは「身体（生物的な特徴）」のことを指し、「文化」とは「精神（魂）」のことを指しています。
西洋（私たち）の見方
「人間も犬もジャガーも、生物としては同じ物質（タンパク質など）でできた体を持っている」＝ 生物的な身体（自然）は共通（単一）。
「でも、人間と犬では考えていることや文化が違う」＝ 文化・精神は多様。
これが設問にある「生物的な身体をすべての種に共通のものとする」**という記述と一致します。
先住民の見方（前の段落の内容）
前の段落で「ジャガーは人間の血をビールと見る」とあります。
これは、「魂（文化・精神）」は人間もジャガーも同じ（単一）だが、「身体（自然）」というフィルター（服）が違うから、見え方が変わる（多元的）という考え方です。
つまり、先住民の世界観では、「身体は共通ではない（種によって異なる）」のです。
よって答えはやはりアだそうです！
ID:YzM4OTg3Z
[17]名無しさん sp/K)
2025/11/23 19:23
2025/11/23 19:23
>>14
その問題の私の答えはウですよ！
おっしゃるとおりエはその理由で間違いですが、アも違います。
【選択肢 ア の検討】
「これまで前提にしてきた見方を覆すような情報や証拠を目の当たりにし、もう一度自分の常識を問い直す過程。」
理由： これは「個人の内面（心の中）」の話になっています。
「自分の常識を問い直す」のは、一人ひとりの頭の中で起きることです。
しかし、筆者が言っている「まなざしの戦い」とは、12ページの冒頭にあるように、「さまざまな力が巧みにまなざしをデザイン」し、「演出」し合うという、「社会の中で複数の見方がぶつかり合う様子」を指しています。
ただ「自分が悩み直すこと」を「戦い」とは表現しません。
【選択肢 ウ の検討】（正解）
「多様な価値観がひしめき合うなかで、どの見方が社会に浸透し、常識として根付くのかが決まるまでの過程。」
理由： こちらは「社会全体」の話になっており、「戦い」の定義に合致します。
「ひしめき合う」 ＝ まさに「戦い（競争）」の状態です。
本文12ページに「多様な見方が並べられている」「どれも見栄えよくプレゼンテーションされる」とあります。これは、いろいろな価値観が「私こそが次の常識だ！」と競い合っている状態（＝ひしめき合い）です。
その競争の結果、勝ったものが「社会に浸透」して「次の常識」になります。これが「社会では〜戦いが始まる」という記述とぴったり一致します。
その問題の私の答えはウですよ！
おっしゃるとおりエはその理由で間違いですが、アも違います。
【選択肢 ア の検討】
「これまで前提にしてきた見方を覆すような情報や証拠を目の当たりにし、もう一度自分の常識を問い直す過程。」
理由： これは「個人の内面（心の中）」の話になっています。
「自分の常識を問い直す」のは、一人ひとりの頭の中で起きることです。
しかし、筆者が言っている「まなざしの戦い」とは、12ページの冒頭にあるように、「さまざまな力が巧みにまなざしをデザイン」し、「演出」し合うという、「社会の中で複数の見方がぶつかり合う様子」を指しています。
ただ「自分が悩み直すこと」を「戦い」とは表現しません。
【選択肢 ウ の検討】（正解）
「多様な価値観がひしめき合うなかで、どの見方が社会に浸透し、常識として根付くのかが決まるまでの過程。」
理由： こちらは「社会全体」の話になっており、「戦い」の定義に合致します。
「ひしめき合う」 ＝ まさに「戦い（競争）」の状態です。
本文12ページに「多様な見方が並べられている」「どれも見栄えよくプレゼンテーションされる」とあります。これは、いろいろな価値観が「私こそが次の常識だ！」と競い合っている状態（＝ひしめき合い）です。
その競争の結果、勝ったものが「社会に浸透」して「次の常識」になります。これが「社会では〜戦いが始まる」という記述とぴったり一致します。
ID:YzM4OTg3Z
[19]a sp/iPhone ios18.6.2
2025/11/23 21:33
2025/11/23 21:33
国語の解答が
大門1️⃣
アオ ウウエオイ イイアアア イウエアオ
大門2️⃣
イエ エエウオ アイアアイ ウイオウオ
に私のチャッピーではなったんですが1️⃣の問2と問4が名無しさんとは違うので解説誰か教えてください😭
大門1️⃣
アオ ウウエオイ イイアアア イウエアオ
大門2️⃣
イエ エエウオ アイアアイ ウイオウオ
に私のチャッピーではなったんですが1️⃣の問2と問4が名無しさんとは違うので解説誰か教えてください😭
ID:ODFkN2E4O
[20]名無しさん sp/iPhone ios18.6.2
2025/11/23 22:28
2025/11/23 22:28
今回は英国総平均8割かな。平均英語9割前半で国語8割弱くらい?数と英検型は知らんけど
ID:NzdmOTM4N
[26]名無しさん sp/iPhone ios18.7
2025/12/07 14:23
2025/12/07 14:23
>>19
私も同じく問2ウ、問4エだと思っています！
問2に関しては、本文検索すると他大の過去問が出てきて該当箇所それぞれ(すなわち/たとえば/さらに)となってるのでウが正しいです。（根拠の解説ではなくすみません）
問4は「普遍的なものではない」という見解の根拠として適切なものなので、「自然環境という概念は西洋の文化によって生み出された」と述べているエが適切だと思います。イは「明治以前の日本における自然の意味と、英語のnature(西洋の文化)の共通点」を述べており、(西洋の文化が構築したものだから)普遍的ではないという主張と真逆になります。イもエも本文にありますが、設問としてはエが正しいかと思います。
何はともあれ明日の発表を待つしかないですね…
私も同じく問2ウ、問4エだと思っています！
問2に関しては、本文検索すると他大の過去問が出てきて該当箇所それぞれ(すなわち/たとえば/さらに)となってるのでウが正しいです。（根拠の解説ではなくすみません）
問4は「普遍的なものではない」という見解の根拠として適切なものなので、「自然環境という概念は西洋の文化によって生み出された」と述べているエが適切だと思います。イは「明治以前の日本における自然の意味と、英語のnature(西洋の文化)の共通点」を述べており、(西洋の文化が構築したものだから)普遍的ではないという主張と真逆になります。イもエも本文にありますが、設問としてはエが正しいかと思います。
何はともあれ明日の発表を待つしかないですね…
ID:ZGY5MjQzM
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