【2021年度】2/6 国語
：同志社大学 受験BBS

同志社大学の2021年度【2/6 国語】スレです。
問題についての感想、答え合わせ(解答速報)、得点率などの雑談にお使いください。

>>192
そちらは予備校の方で確認頂ければと思います。自分より確実ですし、自分の解答に万が一、不適な部分がありますと京大を目指すものとして、京大の格まで下げてしまいますから。

もし本当に自分の解答が欲しければ、DMにて送らせて頂きますので、アカウントを教えて頂ければと思います。

>>190
省略が含まれますから、その内容推測ですね。
前文内容から妄執という言葉。
続部に修行とありますから、
修行⇔妄執
つまり、修行している身となって、何事に執着しているのだろうか、と私ながら思われますが…となると考えました。

別に京大生じゃないしいいやんけ
京大志望なりの解答教えてくれや

現文(二)で1選んでない人過去問やってなさそう

>>194 ご無理を言って申し訳なかったです。ただ、予備校が中々出してくれないので掲示板で確認しているので待つのはちょっと...て感じです。京大「志望」ですから貴方の学力は分かりませんので京大の印象が下がる訳ではないですよ。基本的には

古文はさ、いつの過去問にあったか忘れたけど、魚が花に変わるみたいな話あったやん？
あれぐらいの簡単さやと思ってたけど、昨日も今日もちょっと読みづらくなってて草草の草。
筆記も魚のやつめっちゃ簡単やったやん…

>>196
そうですか。わかりましたよ。

古文私の解答
順に5.4.1.2.5.1.3.4.2.5です

以下、自分なりの古文解釈です。
間違ってそうなとこあれば遠慮なく言ってください。

『あやしく〜まなこ閉じ侍りにし（8行目）は大徳のセリフ。よって傍線部�@は阿闍梨。ここに問五の２、あり

9行目、「月ごろ〜のみ侍りき（14行目）」再び大徳のセリフ。よって傍線部�Aは大徳。
傍線部アは9，10行目、現世への未練について言及されつつ、大徳の一つ目のセリフより山伏が病気だったことを踏まえ解答は4

そして死んだ山伏の蓑から和歌が出てくる。この和歌は中納言が書いたもの。

だから2個目の和歌は山伏（父）が息子を思って書いた？と解釈。


自分の答え
54　135　4　3　4　24

いかかでしょう？

あくまで個人の解答です。

>>201 ありがとうございます^ ^

古文の最後4と5にした人いませんか。。2は香ばしい香りしてないと思いました

>>202
�Aの申し侍るの場面はに山伏が(大徳に申します)のは…だと解釈して主語を山伏としました。
前文の「素性(←意訳)を一切申しませんでした。」は山伏が主語と判断。そのままの流れを受け継いで、点線部も山伏が主語。

>>206
僕もです

>>205
4行目、５行目で「露霜に〜もののかをりは〜」というところから、香りがしていると自分は解釈しました。