【2022年度】2/4 前期A日程 国語 解答共有スレ：神奈川大学 受験BBS

ここで解答共有しましょう

古文(あってるわかわかんないです！)

4 2 3 2 1 2 2 4 1 4 2 4 3 4 1 1 4 1

>>70

ちなみに和訳ページ見ながらやりました！私はボロボロでした*

合わせて何割ぐらい取れれば安心？

古文現代語訳�@
里の屋敷に退出している時に、殿上人などがやって来ると、穏やかではない噂話を人々は言い合うようだ。私も仏道に帰依して男性を避けて引きこもっているという評判があるわけでも全くないので、そのような噂話を言われても腹は立たない。また、夜も昼もしきりにやって来る人に対して、どうして「いません」などと言って恥をかかせて帰らせられるだろうか。本当に親しく付き合っているわけではない人でも、そのようにしきりに来る人もいるのだ。あまりに煩わしいので、今度退出した所は、どこなのかは人に知らせずに、左中将経房（つねふさ）の君、済政（なりまさ）の君といった親しい人だけがご存知であった。

古文現代語訳�A
左衛門の尉の則光がやって来て、雑談などした時に、（則光）「昨日、宰相の中将が殿上にいらっしゃった時、『妹が退出した所を、いくら何でもお前が知らないということはないはずだ。どこなのか言え』と、厳しく尋ねてこられたので、どこか知りませんと申し上げたのですが、無理矢理に話させようとするのです」などと言って、「知っていることを知らないと言って抗うのは、とてもつらいことでした。あやうく笑いを浮かべそうになったのですが、左の中将が、つれない素知らぬ顔をして座っていらしたので、あの方を見てしまうと吹き出してしまいそうだったので、何とか、台盤の上に和布（昆布）があったのを取って、ただそれを食べに食べて誤魔化したのですが、食事の合間に変なものを食べているなと、周りの人々から見られてしまいました。しかし、そのお陰で、あなたがどこにいるのかを言わずに済んだのです。笑ってしまっていたら、今までの苦労が水の泡でした。それで本当に知らないようだと頭の中将がお思いになったのも、（私の隠し方の上手さなのだと）嬉しく思いました」と語るので、（清少納言）「今後も、絶対に教えてはいけませんよ」などと言って、それから日にちがだいぶ経過した。

古文現代語訳�B(ラスト)
夜がたいそう更けてから、門をとても強い力で叩く人がいるので、どうしてこんなに遠慮することもなく、広くもない屋敷の門を強く大きな音で叩くのだろうかと思って、人をやって聞かせたところ、滝口の武士だった。「左衛門の尉の」と言って、手紙を持ってきている。もうみんなは寝てしまっているが、明かりを取り寄せて見ると、「明日は御読経の結願の日ということで、そのために宰相の中将が、宮中の物忌で籠っていらっしゃる。『妹の居場所を教えろ』と厳しく責めてくるので、どうしようもありません。もう隠し続けることができません。どこにいるか教えても良いでしょうか。どうですか。仰せの通りに致します」という手紙の文言に返事は書かないで、和布（昆布）を一寸ほど包んで使いの者に持たせた。

>>58
現文全部一緒でしたー！あってたら嬉しい

古文現代語訳後半�@
その後、やって来て、（則光）「ある夜には宰相の中将に責め立てられて、でたらめな場所へと連れて行ったりしていました。本気で私のことを非難するので、とても辛かったのですよ。さて、どうして、あの時にどうするのかのお返事をなさらずに、無意味な和布（昆布）の切れ端などを包んで送ってきたのですか。怪しい包み物ですね。人のところにそんな物を包んで送るということが普通ありますか。何か間違えたのですか」と言う。全くこちらの気持ちが分からなかったのだなと憎らしく思い、物も言わずに、硯の中にあった紙の端に、

かづきするあまの住家をそことだにゆめ言ふなとやめをくはせけむ

と書いて簾の外に差し出したところ、（則光）「歌をお詠みになったのですか。絶対に見ませんよ」と言って、その紙を扇ぎ返して帰ってしまった。

>>69古典のせいで落ちたかもしれん…

古文現代語訳後半�A(ラスト)
このように語り合い、お互いに後見をしたりしているうちに、何というわけでもなく、少し仲が悪くなった時に、手紙を送ってきた。（則光）「不都合なことなどありましても、かつて私と契りの約束を交わしたことはお忘れにならないで、よそにいても、あぁ、あれが則光だなと思うくらいには思っていて欲しいものです」と言ってきた。いつも則光は、「私を良く思ってくれる人であれば、どうか私に歌は詠まないで頂きたい。歌を送ってきたらすべて仇敵と思うことにします。今を限りにして絶交しようと思った時には、歌を詠んで送ってきて下さい」などと言っていたから、この手紙の返事に、

崩れ夜妹背（いもせ）の山のなかなればさらに吉野の河とだに見じ

と詠んで送ったのだが、本当に見ないままになってしまったのだろうか、返事も返して来なかった。この後、則光は五位の冠位を得て、遠江介になったので、仲違いをしたままで終わってしまった。

古文の問18 回想的章段じゃなくて日記的章段だと思ったんだが、、、わからんけど

待って私も…古文のせいで落ちたかも

問18、3にしちゃった

古文現代語訳確認して答え出たら教えて欲しいです

里帰りしている時に、殿上人なんかが家を訪ねて来ると、大ニュースであるかのように人は噂し合うみたい。別にやましいことがあって里帰りしたんじゃないんだから、そんな噂話を立てられてもムカつきはしないわ。
それに夜だろうが昼だろうがしょっちゅう訪ねて来る人に対して、「今は家にいません」なんて言って居留守を使って、相手に恥をかかせて帰らせるような真似はできないでしょ。
超仲良しってほどでもないレベルの人でも、頻繁に訪ねて来たりするからねー。

客が多いとあまりにも煩わしいので、今回の里帰りは具体的な居場所を人には言わず、源経房（みなもとのつねふさ）の中将と、源済政（みなもとのなりまさ）などのごく親しい人だけが私の居場所を知っていたってワケ。
それで、橘則光（たちばなののりみつ・清少納言の最初の夫。離婚後も兄妹のような付き合いをしていた）が私の里下がり先にやって来て、おしゃべりなんかをしていたときなんだれど…

「昨日、頭の中将の藤原斉信がいらっしゃって、『妹同然の付き合いをしている人の居場所を、お前が知らないはずがない。白状しろ』と、詰問してきてね。
『全然知らない』って返したんだが、意地でも言わせようとするんだよ」
って話すの。

「事実を黙り、知らないふりをして抵抗するのは、キツかった。すんでのところで笑っちゃいそうになったけれど、源経房がしれーっとした顔で座っていて、彼を見るともう俺、吹き出す寸前でさ。
だからもう、食膳の上にあったワカメを取って、むしゃむしゃ食べまくって場をごまかしたのよ。

でも『食事どきでもないのに変なモノを食ってるぞ…』って人に思われてしまった。
しかし、おかげでキミの居場所を言わずに済んだんだ。もし笑っちゃったら、俺の努力が水の泡だったからね。
『ホントに知らないらしい』と頭の中将が思ったらしく、俺の演技力もまずまずだなと嬉しかったりして」
なーんて言うもんだから、
「絶対言っちゃダメだからね！！」
と念押しして、それからしばらく日が経ったころ…

ド深夜に門をガンガンと強く叩く音がしたので、なにゆえにこんな広くもない家の門を強く叩くんだと思って、人を遣って見に行かせたら、滝口の武士が来ていた。

「橘則光さまからです」
と言って、手紙を持参していたの。
家の皆は寝てしまっていたので、灯りを点けて手紙を読んでみたんだけど、
「明日は法会の最終日なので、頭の中将が宮中の物忌で籠っておられるんだが…
『妹の居場所を教えろ、さあ教えろ』
と責め立てられて、困ってしまった。もう隠し通せない。キミの居場所を教えても良いかい？ どうしよう？ キミの言う通りにするから」

とか書いてある。
私、返事を書かずに、ワカメをちょいとばかり紙に包んで、持たせてやったのよ。

さてさて後日の話。橘則光がやって来て、
「あの晩は頭の中将に責め立てられて、あちこちデタラメな場所を歩きまわったんだぜ。俺の事を本気で責めるものだから、めっちゃツラかった。
それにしても、どうして先日は返事をくれずに、意味不明なワカメの切れっ端なんかを寄越して来たんだい？
プレゼントにしてはワケが判らな過ぎる。人様にそんなモノを包んで贈るか、フツー？ 何かと間違えたのかい？」
なんて言う。

私の意図が全然伝わってなかったのかと思うと憎たらしくなって、

「かづきするあまの住家をそことだに ゆめ言ふなとやめをくはせけむ」
（※海女が海の底に潜っているかのように潜んでいる私の居場所を、『そこ（底）に居るぞ』と人に言わないで欲しかったので、ワカメを食べさせようとしたんでしょーが）

と書いて差し出したら、
「和歌？ そんなの絶対見ないから」
と、持っていた扇で紙を扇ぎ飛ばして逃げ帰っちゃった。

古典の問2の1と2意味同じじゃねって思ったの俺だけ？

古文の問10の答えって3じゃないんですか？

平均下がったら最低点も下がるんでしたっけ？

英語と日本史8.5割取れたけど古典2問しかあってなかったみんなありがとう

現代文簡単だったから明暗は古文で分かれるね。んで俺は古文爆死したから終わり。

>>89
2つ8.5あるなら受かるくね？

>>91
経営なので微妙です

現代文の問9と問16皆さん何にしました？

>>89
ほぼ同じ状態で泣いてます

>>93
3と1にしました！

正確な答えはでませんか？？

>>95
やっぱりそーですよね！自分も一緒です！

現代文
問1 3 1 1 2 4 2 3 4
問2 2 4 2 3
問3 2 1 4 3
問*問11 3 4 2 3 1 3 1 2
問12 4 3
問1*17 2 4 3 1 3
同じ人いたらいいな、、、

>>98
アスタリスクになってるとこ、問4から問11、問13から問17ってことです

漢字や接続詞は全くおなじなので省略させていただきます。
問4~
1.1.2.3.1.4.1.2.3.3.4.3.1.3
自分はこうなりました…問13は自信ありませんでしたが、ほかは自信あったので結構間違えてて悔しいです。

古典完答した人おるん？

現代文です、それなりにあってると思います。

問一
�B、�A、�@、�A、�C、�A、�B、�C

問二
�A、�C、�A、�B

問三
�A⇒�@⇒�C⇒�B

問四�@、問五�C、問六�A、問七�B、問八�@、問九�C、問十�@、問十ー�A、問十三�C、�B、問十四�C、問十五�B、問十六�C、問十七�B

現代文
問1 3.1.1.1.4.2.3.4
問2 2.4.2.3
問3 2.1.4.3
問* 1.1.2.3.1.4.1.2.4.3.3.4.3.4.3
漢字と読みは多分全問あってると思うんやけどどう？

>>103 揺らがないと揺りかごだからｄは２やで。でもそれ以外の漢字問題は全部あってるぞ

問4
�B{emj_ip_0106}
�@{emj_ip_0107}

>>105
がち？

>>105
現文問4は1だと思う人です
慣習化という意味を辞書で調べた時に、世の中の人が規定するものではないと思います。なので世の中＝客観なので1に続いた方が自然的に思われます。
言語化が下手ですみません。

>>107
慣習化
ある社会で古くから受け継がれてきている生活上のならわし。しきたり。「古い―を破る」
慣れること。習慣となるようにすること。
なので世の中のが慣習化は規定できないと思います。規定したらいろんな人の慣習化が生まれてしまうので

>>67文章中にあるコードじゃなくて最初のコードだけの意味だったら�@じゃない？

古典何問あってた？

>>110
7個www詰み

>>111
答え出てるんですか？

古文満点じゃなくて凡そのでいいから解答教えてくれー
みんな自信なくてあげてないと思うんだけど、皆で答え合わせすれば大体は分かるはず
でも俺は大爆死したから…

古文
4 1 3 2 4 3 3 3 1 2 1 4 3 3 2 1 ? 1

全く自信ありません
正答率多分50くらい...

古文
4.1.3.2.1.1.3.4.4.4.2.4.3.1.2.1.3最後4？

古文の最後の問題は1だと思います。
2は清少納言は中宮定子に使えた
3は完成は11世紀前後
4は古今和歌集が成立したのは905年なので清少納言は載っていません。

古文、自分なりに調べて答え作ってみました
問2と問3はよく分かんないです
4 1 3 2 1 2 2 4 1 4 2 4 4 1 2 1 3 1

ちなみに俺は古文半分しか取れてなくて現文はほぼ満点ってとこだからおそらく80点くらい

国語7割日本史8割じゃ経営無理ぽ？(´TωT｀)