【2014年度】2/8 前期日程：関西外国語大学 受験BBS

試験日2/8
合格発表2/15
受験する人同士の交流や情報交換、入試シーズンには解答速報(答え合わせ)掲示板としてお使いください。

>>390

3は打ち消しやん

古文は自信ないんで(>_<)
大門2まででギブアップです(>_<)
誰か古文はお願いします。
力になれなくてすいません。

>>388　
自分の意見なんですけど問５
文に「決して受け入れることのない共同体の領域〜。」
って書いてあるので問５の４の「どこか本当には受け入れない様子」だとニュアンスが変わってしまうんじゃないかなと思って３にしました

>>390
かさんの意見も、分かりますがもう一度
読んでみてください

>>394
全然違う人指してた！388さんごめんなさい！

大門2の最後は結局、3か2どっちだと思う？

>>390

みんな現代文の話やのに1人で必死に古典の話してたわ。
俺まぢおっちょこいだわ

３と思います
大問２の最後
古典誰かのせてください

>>397
自分は３にしました！

古文の問５は２だと思うんですけどどうですかね！
完了の「ぬ」で連用形の下に付くので
「暮れる」って下二段活用だと思って２にしたんですけど・・・

>>398　私も現代文の話してた　おっちょこちょいやわ

みんな、現代文むずいと思った？(´･_･`)
おれ、ぜんぜんできなかったです。

>>401

下に ば が来てるから已然形にならないとあかんから答えは5にした

>>392
問5は、そのような心の空間、の(その)
を指す指示語は、その基底を構成するインディアの社会、そしてどういう社会かというと
また、(その)という指示語をみると植民地や混血たちの存在のふたしかさからくる孤独の深層なので
よって3！もし4番なら本文に(決して受け入れることのない共同体)といっているのに、どこか本当には、受け入れない様子という風に本文で決していっているし、共同体と様子は、等しくない

>>404
「ば」未然形につく順接仮定の接続助詞だと思ったんですけど違いましたかね(/_;)！もっと意見欲しいですなぁ