【2026年度】2/7 国語【全学部日程2】：関西大学 受験BBS

関西大学2026年度全学部日程2の【2/7 国語】スレッドです。
問題についての感想、答え合わせ(解答速報)、得点率などの雑談にお使いください。

6日間受けたけど、関大の現代文はマジで積極法で解くのが1番いい

本文見たら陰謀論についても語ってて思想強めでアツすぎる

過去問現代文ちまちま満点なんだけど、
現代文cdaedeaになった

古文全然みんな合わんやん

現文の問5 bにしたんですけどdになる理由教えてほしいです！最後まで悩んでbにしちゃった😭

真実　真偽　真理　真なる信念
しんしんうるさくて全然わからなかったしん！

古文現代語訳Googleより
主語がん？ってなるところは問題文と照らし合わせてみて

>>106
ソース欲しいです

>>112
AI的にはこーらしいです😿
a： 「真理に価値があるのかという問いの方が重要」とは述べていません。問いの重要性の比較ではなく、価値の「種類」を論じています。
b・c： どちらも「真なる信念は行為を成功に導く」というプラス面（道具的価値）に偏った説明になっています。本文が提示した「崖の例（真実がデメリットになる例）」という重要な論点が含まれていないため、筆者の説明としては不十分です。
e： 後半の「本当のことを知ることによるさまざまなデメリットを考える必要がある」という部分が、筆者の主張とズレています。筆者はデメリットがあることを認めた上で、**それでも真理には価値がある（それ自体に価値がある）**という方向へ話を繋げているため、「デメリットを考える必要がある」という着地は不適切です。

ごめんなんか順番おかしかった
古文�@

>>117
これでしたら答えどうなります？

古文�A

>>106これあってんちゃう？

古文
acadebbccd？

>>120
106で採点したら10分の5やねんけど

>>118
acabebbecdぽいですね
問6は自分の情けないことも全て忘れてしまうよりも相手の嫌な行動のこともすべて忘れてしまうの方が自然な流れっぽかったのでdと迷いましたが、15行目のさあらむがそうではなく、にならないと思ったのでbにしました

>>112
消去法でbは最後に、偽なる信念よりも、とあって、別に比較はしてないんじゃないかなと思って消しました

>>123
ごめん問4bじゃなくてd

現代文
cdaeded
みんなの見た感じ多分これが答えです。
最後aにしちゃった。

現代文、色んな回答を見て、多かった記号、👍が多かった記号とかで色々統計とった結果＋個人的にこう読み取ったよって感じでまとめてみました
1・2・3・4は
cdaeほぼ確定
5はcとdで割れてるけど、個人的にはcの最後の偽なる信念にはない価値をもつがおかしいと思ったからd派
6は圧倒的にeが多い
d派も多いけど、私は、真理がもたらす結果の価値を気にかける態度ではなく、真理を気にかけること事態に価値があるため、結果を気にかける態度がよく生きることではないと思ったからeにひました
7はa派が多そう？c派もいたけど、cは、フェイクニュースのテンケイ例でありが間違い。最終段落2行目より、われわれはフェイクニュースに限らず、とあるので、政治家の答弁や釈明はフェイクニュースの例ではない。
よって、暫定的な模範解答は
cdaedeaで良いと思う

>>127
問7のdがだめだと思った理由は、知的な徳は倫理的ない徳とは対立する価値をもつとは書いてなかった気がするから消した。対立してるわけではないと思う

>>127 7 典型的例であるってあったくね

>>129｢フェイクニュース｣の典型例じゃなくて日常的に目にする｢知的な悪徳｣の典型例だから

>>127
異論あったら全然言ってください
私が自分の回答が解答であって欲しいって願望もまぁまぁ入ってるから...笑
でも過去問で現代文満点も何回かあったから割と自信はあるほう

>>128
Dの対立に関してなんですけど
「〜に対して」と文章で使われてたので、対比がそこで使われてるので対立していると自分は考えましたがどうでしょうか

cdaeded（現代文）
今日の現代文の自信結構あるので異論あれば

>>132
〜に対して、はその一方で、的な感じで解釈しちゃいましたね...確かに書いてあるからdもいけないことはないのか...
ちなみにaを消した理由はありますか？

>>134
aの「欠如した態度を取ることが、知的な悪徳である」の部分が引っかかってaは切ったんだと思います
欠如した態度が知的な悪徳であってそれを取ることは知的な悪徳とは言えないんじゃないかなってかんじでdにしました
正直dの対立も自分は迷ったんで確信できているわけじゃないですけど

>>135
態度ってとるものだからそこで切れますかね...？
私もちょっと迷ったので自己採点はここは一応バツにはしておきます

個人的な意見なのですがdは対立する価値を持つってところが絶妙に引っかかるんですよね。
設問は 知的な徳について ですが価値についての話はここではあまり書かれてないと思うんです。

>>104 現代文　問2の答えがbである理由は、“人々に情報を発信すること”＝閲覧数を稼ぐという意味だからです。本文にも「その目的は閲覧者や視聴者を欺くことではなかった。人々にできるだけそのサイトを多くクリックさせ、広告収入によってお金を稼ぐことであった。」とあります。
逆にdは「それがもたらす結果については無関心である」とありますが、それがもたらす結果＝閲覧数を稼ぐことなので不正解です。

>>127これやったら現代文満点だわ

>>138それはあくまで具体例の若者達の目的じゃない？でたらめを言う人がみんな情報の拡散を目的にしてる訳じゃないと思う

>>138
そこでのもたらす結果って言うのは人々、つまり、人々が騙されたという結果のことじゃなくって？結果というよりその行為(偽情報を流す)が人々に与える影響のことでは？
偽の情報を流した側が結果的にお金を稼ぐことを目的にしてるということを指すんじゃなくて

古文の問1ってなんでaなの、暁って夜明け前なん？調べたら夜明けしたくらいって出たけど

現代文の問４dだと思ったのですが、なんでeなのか説明できる方いませんか( ; ; )

>>142
古語だと暁は夜中から夜明け前だよ
古文　暁　意味
で調べてみ

>>110
これが正解だったら3ミスや

中央値ってどれくらいになりますかね？

古文問2、dじゃないのどうしてですか；；
現代語訳的にdじゃないのですか…？

>>147

まって問4の間違いと、dって書いてる人多かったです、すみません😭😭

現代文最後
a👍　d👎

>>149
dだと思います。てかdであっててほしい。
根拠は、dの選択肢の、対立する価値を持ちってところに引っかかってる人多いけど、5ページの最後の行に、「動機づけられてるのに対して〜」って書いてあって、「対して」は調べたら逆の意味が来ることの意味だから合ってるとおもった。
aが違うと思う理由は、選択肢の、「対立する意見のどちらにも〜細心の注意を払ったり、」っていう部分で、そこは5ページの10行目に、「真理を気にかける態度とは具体的に〜」って書いてある部分見ればわかるけど、知的な真摯さの現われとして捉えられてて、最後の行にも、「知的な徳は真実を明らかにするという認識的によいこと(真理)の獲得に動機づけられてる点にある」って書いてあるから、「対立する意見の〜細心の注意」ってとこは真理の獲得に動機づけられてないと思う。

あと、やっぱり設問文が、「知的な徳について、筆者はどのように述べているか」だから、「倫理的な徳」と「知的な徳」とが対立されて述べられてるっていう内容が書かれてなきゃダメだから、aは、「倫理的な徳とは異なり〜」って書かれてるけど、他の選択肢はちゃんと、「に対して〜」とか書かれてるから、aは違うかなって。
あと、aの最後に、「知的な正直さが欠如した態度をとることは、知的な悪徳である」って書いてあるけど、本文の6ページの2行目には、「知的な徳の欠如が知的な悪徳」って書いてあって、多分それは知的な徳が欠如してる状態を知的な悪徳って言うのであって、欠如した態度を取ること自体は知的な悪徳じゃないと思う。これでaだったら全員で本部に電話です

>>150

本文には｢知的な真摯さという知的な徳｣
と書いているので、"知的な真摯さ＝知的な徳"ということではないのでしょうか？

>>152

長くなるけど許してください。
本文5ページ10行目では、「では、真理を『気にかける』態度とは具体的に〜 」なので、「対立する意見の〜」と、「証拠に細心の注意を〜」は、真理を気にかける態度だと言える。で、17行目の、「真実を明らかにするためにロシアのジャーナリストが強力な権力に立ち向かう行為」ってのが、真実を『明らかにする』という真理の獲得に動機づけられてるから、「対立する意見の〜」と、「証拠に細心の注意を〜」は、真実を「明らか」にするという意味の真理の獲得に動機づけられてはいない。

現代文の問7をaにした人は理由を教えて欲しいです🥺

東進から解答出ましたね！自分は現代文と古文それぞれ1ミスでした

東進aです。ｱﾗｼﾀー

〜に対して、の解釈について補足
対立する価値をもつと読みとれなくもないのですが、〜に対して、というのはその一方で、とも言い換えられます。それから、倫理的な徳と知的な徳が共存することは不可能ではないと思ったので、倫理的な徳と知的な徳は二項対立になってないと思いました。この二つの観点から、dの対立するという言葉は不適だと思います。
〜に対しての使い方に関しては下記画像を参考にしてください