2/6 現代文問6 b or e 論争
：関西大学 受験BBS

俺はEにした。みんなどう？

塾の先生に聞くのが流行ってるらしいから、俺も聞いてきた。
東進にいる3人の先生に解いてもらった。
そしたらB1人E2人で割れた。
予備校の先生 って唯一神じゃないから解答速報待つしかないな。
極論言えば解答速報も正確とは限らないとかいう話になるけどね笑

予備校の先生に聞いた人さ、なんでBになってEにならないか。 なんでEになってBにならないか。
そこまで聞いてきてくださいよ。
スレ見てる限り 先生に聞いてそう言ってたからこうだろっていうの多すぎでしょ 信憑性ないっすよ

>>32たしかに流行ってるww
ここにいるわけわからん高校生よりはあてになるからなw

問6のeなんですけど
今日に及んでる世界観は仲間の団結と主君への
忠誠を重じる世界観ではなくて
アニミズムに関連して成立した世界観なので
eは違うと思いますよ！

でも見る限りbとe以外はありえないですね

てか、契機は絶対ない？

>>37ないと思う

［古文］
caeabede（64）
記述（11）

古文はこれであってますか？？間違えてるなら指摘お願いします。

>>37意味的に全然違うし…
ほとんどの人官尊民卑も継起もかけてないだろうしあまり気にしなくていいと思うよ

>>35 本文に、 「アニミズム、あるいはむしろアニミズムと関連して成立した日本の世界観は、仏教および儒教の影響のもとでも、なお生き延びて今日に及ぶ」とあります。

日本史の世界観を成立させたのはアニミズムですが、仏教および儒教の影響も受けていると書いています。Eと矛盾は無いように思いますが。

おっしゃる通りBかEしかありえないですよね。
B「儒教にもとづく立場を固執した」の内容って本文のどこにあります？

>>40 ですよね。。［古文］
caeabede（64）
記述（11）
これで確定ですか？？

>>41何回も読み返したけどeな気がします。
朱学との矛盾が生じた時に彼らは彼らの立場をと書いてあるのでむしろ朱学に関係ないみたいなことな感じですね

これまじむずいな
たまーにある両方正解のパターンない？？
4年に1回ぐらい関大国語やらかすんだけど

問３はbですか？cですか？？

Bのおかしいとこもう1つめっけ！(天野アイ風)

B「日本の土着世界観との矛盾が明らかなときには、彼らは彼らの儒教にもとづく立場を固執した」

日本の土着世界観との矛盾が明らかなときじゃなくて、
「彼ら自身の価値や習慣」との矛盾が明らかなときに「彼らの立場を固執」するんです。

だから、彼らの立場が儒教にもとづいてるかどうかではなくて、ここが決定的におかしい。