【2019.2.8 国語】：関西大学 受験BBS

2019年2月8日 全学部日程

全学部の現代文の配点って何点ですか？

ゴセイ＝共通感覚なん？
なんか違うくない？

>>264
高次の秩序は感情であっとるくない？

A選んだ人、いろんな部分から正解になりそうな要素を複雑につまみ出して正解らしくしてるけど、Cはシンプルにそのまま本文にあることが書いてあるから関大の問題傾向的にこういう選択肢が一番正解になりやすいと思うんですが、、、

代ゼミ英語の解答も1つ東進と増田のと違うのあったからわんちゃんあるんじゃね？笑

>>269
大問3のBの5ですよね！
あれは増田と東進が正しいんですかね？

>>267
試験の時はそこまで読まれんかったけど、「理性(悟性)」「すぐれた意味での理性(共通感覚にもとづく感情に近い)」があるっぽい。

高次の秩序をつくるのは感情でも悟性でもなく「すぐれた意味での理性」みたい。

かといって、すぐれた理性 が 感情 に近いからと言って共通感覚にもとづくものとするかは断定してない訳で、Aは消せると思うんやが

連投でごめんやけどやっぱc消せんかった

>>270どの日程ですか？

>>273
2/8です！

まぁこんなに例外的に長い時間かけて何人ものプロの人が試行錯誤して出してる解答やから。。
感情は、理性の〜基礎としたまとまりである。
理性は、ﾞそのﾞ自律性と普遍性によって、〜世界に出ていく。って書いてあってﾞそのﾞが差しとるのがこのすぐ上に書いてあることを差してあるんと思う。
(ゴセイと区別された〜この感情に近い。)も含めて。
あと3ページ目の5行目にさて、共通感覚の観点に立つとき、理性と感情とは、そのような関係にあり〜ってとこから
一応理性も共通感覚に基づいてると思う。
確かに上で言った共通感覚にもとづくものとして感情は〜だけの部分をみたら切れるかもやけど全体みたらいけるやろ。
cやったらﾞ感情的なものﾞがみずからまとまり、高次の秩序をつくるﾞ場合があるﾞ。この場合を感情って言うとるしちょっといったとこにﾞ内的秩序を形作るﾞと書いてあるけど別に内的秩序=諸感覚と身体の全体性を基礎とした高次のまとまり なんかどこにも書いてない。
長々失礼。間違ってるかもやけど(笑)

>>275
素晴らしい

>>276 ありがとうございます
でも間違えてたらくっそ恥ずいですけどね(笑)

みなさまお待ちかね
2/8の国語の解答でございます
一応大手の代々木なのでエールや増田より信用度は高いと思う

>>278 もうみんな見てるよ(笑)

>>274さいあく。コンバット自動詞でwithいる。現代文問3aなら落ちたわ

まじcであって、、、、お願い、、

>>280
コンバットあかんのかww国語と一緒にどんどん下がってくわ

>>281東進様、増田様の解答を待ちましょう

仮に「共通感覚にもとづくものとしての理性」が本文の「ゴセイと区別された〜この感情に近い。」とイコール関係だったとしても、そうするとａの選択肢では「感情」と「共通感覚にもとづくものとしての理性」が“別のかたちで”まとまりと秩序を持つってなっちゃうからやっぱりａおかしくないか。

>>284
A側に少し降伏しているＣ側から申しますと、それだとAが正解になってしまいます。

>>285。345から331まで剥ぎ落とされたおれは落ちる？商学部

コンバット調べたけど普通に目的語あってもいけるで

合ってるんかは知らんけど

敗因は 本文「共通感覚にもとづくものとして感情は」を重視してしまい、理性の中にも共通感覚にもとづく奴がおる事に気づけなかったことです。
点数ください

>>285
そうなんだ
どうしてか教えて欲しい
「感情」と「理性≒感情」が“別”っておかしいかなって思ったんだけど
前に書き込んでる人の理屈は「すぐれた意味での理性は感情に近いってことは感情が共通感覚にもとづくものなら理性もそうだ！」ってなるみたいだけど、じゃあなんでどうやってａのそれら2つが“別のかたちでまとまりと秩序を持つ”ことを説明するんだろうなと思ってａは違うって思った

>>289
2ページ13行目「共通感覚にもとづくものとして感情は、理性のような形で純粋な自律性をもたないかわりに、別の形でまとまりと秩序をもっている」の「理性」がおそらく「共通感覚にもとづくものとしての理性」のことを言ってるのかと。aが正しいのなら

全学部の過去問10年分とプラスで7年分くらい個別も解いたけどそんなめっちゃくちゃややこしい考え方でしか切れへん問題１個も見たことなかってんけどなあ。まあそんなこと言い出したらこんな色んな文から要素引っ張ってきて組み合わせて解答導かなあかん文章も出たことなかったから形式変わったって言われたらそうかもしらんけど、もうほんまにイレギュラーなことやめてほしいって！

>>290
へー
自律性を持つ理性はゴセイの方のことを指してると思うけど
2ページ4行目の後半から7行目にかけての記述を根拠にね
やっぱり自分はc派だなあ
2ページ13行目の理性が「すぐれた意味での理性」を指す根拠もみつからんし

全学部の現代文漢字以外一問10点ってまじ？

元の原文みたけどcombatで大丈夫ですよ
他の日程も、1文目を検索かければ海外サイトの原文出てくるので、大門2の空欄問題は確実に丸つけできます

>>292
本文の中の悟性ってどっちかっていうと負のイメージじゃない？
「純粋な自律性」=「感性的なものがみずからまとまり、高次の秩序をつくる」ことって考えたら悟性ではなくすぐれた意味での理性っぽいんよね。

cであることを願ってるし、どんだけ考え巡らさなあかんねん笑って感じやけど

いやc派粘りすぎ(笑)
a派なにしてるん？ｗｗｗｗｗｗ

>>294生き返ったありがとう

>>295
せやなあそれもわかる
ただやっぱり「cが絶対ダメな理由」が見つからないから諦めがつかないんだわ笑
ここでぐちゃぐちゃ言っても仕方ないけど気になってしまう

悟性の意味については本文中で「」で括られてる訳でもないし、辞書的な意味でいいんちゃうかな

私、全学部日程の７、8日を英検利用の国語のみの受験したんですけど、国語が100点満点のときの点数配分知ってる方いませんか？{emj_ip_0029}

みんな学部どこなん？

>>301
私は外国語学部です

みんな、、、もう代ゼミで答え出てますよ、、、

代ゼミで丸つけして漢字3ミスだけの144やった

>>304 勝ちゲーじゃないですか！！
僕なんか123でしたよ。。。
中央値下回ってそうで怖いです。

>>300

現文5漢字3
古文5じゃないですか？

>>300ふつうの点数に×3ぶんの2で確かあってる

国語によって素点350点代か360点代か決まる

全学の文学部最低点高いからめっちゃ不安やわ

>>307
ありがとうございます

>>294
ありがとうありがとう

>>305でも英語132日本史82の合計358やで…
ちなみに社会学部なんやけど日本史どれだけ引かれるんやろ？

おいおい、増田塾は問３cだとよ‥
全く何が正解なのか分からんわ！代ゼミは問題の概評まで載ってるから
しっかりと根拠のある解答だろうし、増田塾も国語だけ時間かけて発表遅らせたし‥
まあ確実に言えることは正解がどっちに転んでもおかしくないクソ問題だってことだな!!!

増田 問3cで代ゼミ 問3 a
どっち信用したらいいんや。
これ、winwinな結果でaもcも正解！とかならんかな笑

自分はaにしたんだけど、そもそもcの最後に
「感情は〜高次のまとまりを形作ると述べている。」
って書かれてあるけど、高次のまとまりを形作るのは理性の方じゃない？本文に「理性は〜より開かれた世界に出ていく。」ってあるし、逆に「感情は〜共同性の中で成り立ち、…」って書いてあるからcは違ってaだと思うんだが。
ちなみに残りは全丸やぞ。