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【2021年度】2/15 小論文【文学部】
【2021年度】2/15 小論文【文学部】
：慶應義塾大学 受験BBS
[32]あ sp/iPhone ios14.4
2021/02/15 18:11
2021/02/15 18:11
正解のない問題は、逆説的に、どの解答も正解となり得る可能性を秘めている問題である。
学校現場で採用されている道徳の授業はその典型例である。
学校現場で採用されている道徳の授業はその典型例である。
ID:YzAxMjAwM
[34]小論文ボーイ sp/iPhone ios14.4
2021/02/15 18:14
2021/02/15 18:14
正解の出ない問題に取り組む意義 人間の思想を記録するもの
自己とは何か？という哲学的な正解の出ない問題
近代 それ自体の絶対的自己
現代 相手を通して成立する相対的自己
でも今後は自己についての解釈は変わる可能性がある
自己とは何か？という哲学的な正解の出ない問題
近代 それ自体の絶対的自己
現代 相手を通して成立する相対的自己
でも今後は自己についての解釈は変わる可能性がある
ID:ZmQ4NTBlY
[39]ああ sp/iPhone ios14.4
2021/02/15 18:17
2021/02/15 18:17
赤本の解答例で唯一記憶にあった科学技術のやつ思い出して、「正解のない問題を考えるにはたとえ文学の問題であっても世の中を知るために文学のみならずさまざまな分野の知識が求められ、社会全体を考えることにつながる」などと書いて満足
なお、英語は全問間違いの模様
なお、英語は全問間違いの模様
ID:YTY0Mjg5M
[40]三浪現役 sp/iPhone ios14.3
2021/02/15 18:21
2021/02/15 18:21
>>31
わい逆に初めて問1の方でつまずいたんですけど...
前半のとこまとめるのむずない？
人別に書きたかったけど字数足りないなと思って時代別に書いたんだけど、皆どーやった？
明治 静寂な心地？説→ 昭和 兼好神格化進む→国文学に逆輸入→退屈説へ回帰→退屈説現在進行形
こんな感じなんだけど、どうすかぬ
わい逆に初めて問1の方でつまずいたんですけど...
前半のとこまとめるのむずない？
人別に書きたかったけど字数足りないなと思って時代別に書いたんだけど、皆どーやった？
明治 静寂な心地？説→ 昭和 兼好神格化進む→国文学に逆輸入→退屈説へ回帰→退屈説現在進行形
こんな感じなんだけど、どうすかぬ
ID:MjIxZDdmY
[41]三浪現役 sp/iPhone ios14.3
2021/02/15 18:24
2021/02/15 18:24
>>31
わい逆に初めて問1の方でつまずいたんですけど...
前半のとこまとめるのむずない？
人別に書きたかったけど字数足りないなと思って時代別に書いたんだけど、皆どーやった？
明治 静寂な心地？説→ 昭和 兼好神格化進む→国文学に逆輸入→退屈説へ回帰→退屈説現在進行形
こんな感じなんだけど、どうすかぬ
わい逆に初めて問1の方でつまずいたんですけど...
前半のとこまとめるのむずない？
人別に書きたかったけど字数足りないなと思って時代別に書いたんだけど、皆どーやった？
明治 静寂な心地？説→ 昭和 兼好神格化進む→国文学に逆輸入→退屈説へ回帰→退屈説現在進行形
こんな感じなんだけど、どうすかぬ
ID:MjIxZDdmY
[46]チ sp/iPhone ios12.5.1
2021/02/15 19:00
2021/02/15 19:00
変遷の解釈は時代毎に異なりその当時の思想とかの影響を受けてて現代の価値も将来的には変わりうるみたいな感じでまとめて細かくは書かなかった。
多分だけど筆者が言いたい事はあの解釈の変遷の詳細じゃないと思った
多分だけど筆者が言いたい事はあの解釈の変遷の詳細じゃないと思った
ID:NWM1M2FkZ
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