【2026年度】2/4 国語：駒澤大学 受験BBS

駒澤大学の2026年度【2/4 国語】スレッドです。
問題についての感想、答え合わせ(解答速報)、得点率などの雑談にお使いください。

>>82私も2にした

みんな易化易化言ってるのに解答ズレてるのなんなん笑

>>91
古文の問1はオ
現代語訳読んだから絶対あってる

>>79
評論問一

傍線部「物の道理のわからないひと」と思われるのが嫌なのは約束を持ちかけた側→ウ、エ×

イ「〜者として振る舞う」のは約束を持ちかけられた側→イ×

ア「のちに考えを変え」なら、道理に合っている→ア切る

オ「〜しておきながら、」の逆接の部分が◯(道理に合わないため)

したがってオが正解かと思いましたが皆さんどうですか…？

精査したかんじ古典は
イイウアアエオイオっすね
早稲文ニキさすがっす、教育と商は受けないでください。

>>96
古文問一

「隔つこと」もましまさず、

打消「ず」がある→傍線部はマイナスな表現

直前に「鴛鴦」(おしどり)があるため or 直後に「思ふままなる御仲」があるため仲良しな夫婦なのがわかる

そのため「隔つこともましまさず、」で一つのプラスの表現にしなきゃ行けない→ア、ウ、オ×

あとはシンプルに「隔つ」から連想して「隔たり」かなって思ってイが◯かと思いました

>>96
「隔つこと」（＝避け合うこと）「ましまさず」（＝〜をなさることなく）で「隔つことましまさず」（いつもなかよし）だからイなんじゃね？

>>80
3ページの後半らへんに、約束は時に、約束を持ちかけた当人にとって「も」思いがけずってあるんで、両者ともだと思ったんですけど

>>92
断定だよ、大丈夫
体言の直後だから断定

現代文の問2なんでイなんですか、自分アにしちゃいました！誰か頭いい人教えてください

てかまじで思ったんだけど、みんな易化とか言ってるけどみんな答え結構違うってことは、みんできるてるって勘違いしてるだけで、結構できてないんじゃないかな

>>98
最後はエじゃなくて？

上の早稲文ニキと現文ほぼ一緒だからマジで頼む

できたと思ったとこも意外と間違ってんな…これが易化でみんな取れてるなら終わった

おそらく古典4問間違え
現代文1または0
漢字1だわ
ん終わったかも

今年の評論どっちも正解じゃね？みたいな問題多いからみんな解答ズレてるよね。共テと癒着してんのか。いわし むれで およぐ さかな になっちゃうよ！！！！

学習院よりむずかったんだけどノー勉で8割とれたからいいよね

BBSとか色々調べたり考えたりした結果、こんな感じの回答になると思うんですけど、どう思いますか？違うと思ったら教えて欲しいです！
問題1
124513
問題2
オアウ3イウウオエイア
問題3
イイウアアエオイエ

現代文の最後の３つってアイエにしたんだけど
何が違いますか？全然皆さんと違う

ここに書いてる人たち何学部志望ですか

みんな解答バラバラすぎてわからん！
どこかの塾が解答出さないの？

現代文最後の3択の最初のやつ、空欄iってなんでエなの？？
文章2って、一対一のコミュニケーションを基本にして、あとから周囲の影響を付け足している、って構造じゃなくて、最初からコミュニケーションは周囲を含んだものとして機能している。だから、一対一に見える場面ですら、実際には第三者が力を持って介入しているってのを言いたいんじゃないの？

ｇｍｓって220でいけますか？

>>112
評論問九

(i)ここでは何があっているかより、何が主題か、に着目して解くとよいです
ア→外側で生まれるのは「力関係による約束」のため×
イ→【文章II】でも暴力性については述べられているので×
ウ→【文章I】では一対一のコミュニケーションについてのみ述べられているので×
エ→【文章II】の主題に近いため◯
オ→【文章II】では第三者の必要性については述べられていないため×(むしろ第三者の存在により暴力性が生まれるとされている)

(ii)ここでは含む一文をしっかりチェックして解くとよいです
からかってる側がどう考えているか、を視点にします
ア→取り繕うとする×
イ→冗談を楽しむやり取りとして受け取る◯
ウ→ハラスメントだったと認める×(真逆)
エ→約束事は関係ない×
オ→抗議はからかいになり得ない×

(iii)ここでは【文章II】の主題に着目して解くとよいです
ア→周囲の人たちへの働きかけによって増大◯
イ→周囲に人がいることで初めて成立×
ウ→取り戻せる×
エ→聞き手ではなく×(聞き手だけでなく、だったら正解かも)
オ→周囲に人がいればいるほど×

>>85
自分の理解力がないだけかもしれないけど、どゆこと？
アエオは自分の言ったこととやってることが違うっていう趣旨の文だから問題には合ってないし、ウは約束の聞き手の話だから、問題には合ってないからイしかなくない？

古典文法の　なり　って完了ですか？

>>115
最後の一文を見るとわかりやすいと思います

「コミュニケーション(1)のことを、特にそれが時に持つ暴力性を考える時には、コミュニケーション(1)についての周囲へのコミュニケーション(2)という側面にも目を向ける必要がありそうだ。」

ここに出てくるコミュニケーションの意味を分けました
1→一対一のコミュニケーション
2→一対多のコミュニケーション
筆者が主張する、目を向ける順番は1→2の順になってることがわかると思います

>>117
1が納得いかないんだけど
一体一が基本じゃなくね？
からかいの場面を思い浮かべると周囲の人間への語りかけが含まれていることが多くないだろうか？って書いてあるし

>>117
iのやつ自分答えイにしたんだけど、なんでイはダメなん？文章�Uでも暴力性について語られててもイがダメな理由にはならんくない？

「あら、むざんやな」ってイの「ああ名残惜しいことであるよ」じゃないんですか！？見た感じ「どれ程残念なことであろうか」が正解なんですかね

>>118
A「初夏なら蛍見れるって知ってるけど京都で蛍は見れない！」
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
B「初夏の蛍スポット探そうよ！」

このときのBの発言は、過去にAが「初夏なら見れる」と発言していたから出たと考えられます
そのため「道理には合ってる」と考えるのが妥当です

大門2の問2どっちですか？？
ア→👍　イ→👎
あとアを選んだ方理由も教えて欲しいです😭

>>118
普通に置き換えればわかるでしょ。
三木は京都では蛍は見られないと信じる人
その三木に対して京都の蛍スポットを探さないの？って聞いたら、相手は以前の会話を理解してなかった、三木は蛍は見れないと信じているのに、蛍を探そうとするおかしな人になる。
で、このことを述べてるのはオだけ。イはまず初夏であれば〜があるのに　からおかしい

>>122
自分は　筆者はコミュニュケーション＝約束　って定義してるから、コミュニュケーションのなかでも特に「約束」がはらんでいる暴力性っていうのが引っかかったから❌にした

経済学部経済学科69パーって無理ですか

>>128
何を根拠に丸つけしました？みんな違いすぎてどれが正しいかもわかんないと思うんですが

>>123
現代語訳調べたらああの方があってたんですけどどうなんですかね、、

不条理か契機かどっちですか？

現代応用経済学科ってボーダーどのくらいですかね、偏差値換算でしか公表されてないからわからない、、

>>131不条理にしました

これみて一喜一憂するよりも次考えた方がいいかもしれない。合ってるのかという不安だけ残った😭(投稿した人が悪い訳ではなく自分の問題！！)

市場戦略学科、現代応用経済学科出願です。
国語65
英語75
政経95
合格👍🏻不合格👎🏻
お願いします🙇‍♂️

これって配点どんな感じになるかわかる人いる？

大門2の2ってイじゃないの、、、？

>>135 あの政経で95取れんの意味わからんやろ。早稲田でもいくんか

最初の問題ウの理由聞きたいです。

現代文クソ自信あったのに問9�Aオにした、、、、、、おぁあああ、、、、、、、、、、そりゃそうか、、、ぉぁ、、

大門３の問１の｢隔つこと｣って、
確かに｢隔つこともましまさず｣と文で読めば意味は夫婦は仲がいいと捉えられますが、
｢隔つこと｣単体を聞かれているから
答えは(イ)の夫婦の間で疎んじ遠ざけ合うこと
になると考えたのですが、同じ考え方をした方いますか？

139の人です。間違えましたオでした。

141

同じです。