【2025年度】2/7 国語【A日程】：明治学院大学 受験BBS

明治学院大学の2025年度A日程【2/7 国語】スレッドです。
問題についての感想、答え合わせ(解答速報)、得点率などの雑談にお使いください。

>>59
じゃあ答え出してよ

大問1の問６は4と5どっちにしましたか？
4Good / 5bad

>>61
後の空欄に深遠しか入らないと思ったから4

現代文
問1.4 問3.4 問4.2 問7.1
古文
問1.2 問2.5 問5.4 問6.2
とりあえずここはどうですか？
間違えあれば教えてください！

冷厳は違う気するけどどうだろ
調べると主観が入らないほど厳しい、ってなってるけどエジプトより劣ってるはゴリゴリ筆者の主観だし、4の滑稽が、前にある話題にするまでもない、みたいな発言と合致してるから自分は4だと思う

大門1の問6、�Bの残酷、端的のやつにしたんですけど本当は�C？？？？

>>57
一緒です(TT)後半に科学への信仰みたいな話が書いてあったからそれにしました

本文よりも問題文が漠然としすぎていたような気がする、知らんけど

最初の問題をチャットジーピーティーに分析させたところ、文脈的に�@か�Cが正しいそうです。
ちなみに多くの人が選んでいた「だがそれにしても」は
この表現は「それにしても」という部分が、前述の事柄に対する反論や対比を示唆することが多いため、文脈と合いません。

元の文脈では、筆者が自分の死に対する感情の変化について述べています。このため、「だがそれにしても」を使うと、感情の変化を否定するようなニュアンスになりかねません。
らしいです。解いてて自分もこれは違うだろうと即切りしてました。�Bと�Dは論外だそうです。

そしてその二択に絞って分析しました

「それが証拠に」と「してみると」のどちらが正しいかについてですが、この文脈では**「してみると」**が最も適切です。

理由としては、筆者が自分の心情の変化について考えた結果を述べているため、「してみると」が自然に流れます。「してみると」は、筆者が思考した結果として、死に対する感情が変化しつつあるという結論に至ったことを示しています。

一方で、「それが証拠に」は、証拠となる具体的な事実を示す場合に使われますが、この文章の流れでは証拠を示す内容が続いていないため、少し不自然に感じます。

ですので、**「してみると」**の方が文脈にぴったりです。

ということらしいです。ニュアンスを変えて何回も質問しましたが答えはずっとこれでした。
さらに意味を自分で調べ、当てはめると4が正しいと思いました。

誰か図書館行ってクレメンス

川喜多愛郎「冷凍人間」、調べても出てこない上に著者のwikiにも載ってなくて横転

現代文
4112 41
記述
昔の財力や権勢が遠い未来にも社会的に通用すること
漢字
5431
古文
25 142
若くて視力の良い

現代文問題読んでる時何が言いてぇんだよ！！→そんな事書いてねぇだろ！→根拠どこだよ！
つらい

叡智＝知恵ということを理解してお読みください。

大問1問7の答えが�@という答えが多く見受けられますが、これはおそらく違うと思います。
選択肢の文は、叡智を失いつつあるようだと述べられていますが、本文内では失うではなく知恵が劣っていると記載されています。失うと劣っているは似ているようで全然意味が違います。
叡智を失っているのではなくて、叡智が劣っているという内容なのです。
つまり、�@は不適当。

ほかの文を見ると�Aが正しいように感じます。傍線部4あたりの文は文脈的に財力権威をもつ者にも当てはまるものです。この文を解釈してみると
生きる意味が考慮の外に漏れている＝生きる意味を見誤っている
ととらえられます。
よって答えは�Aが正しいでしょう。

こんなに答え割れるの普通に悪問じゃん

国語ほんとに読めなさすぎて寝不足疑ってたわ

>>73
見誤ってる、というよりそもそも考慮の外に漏れてるから見てすらないと思った
古代エジプトより現代のソビエトの金持のほうが知恵が劣っているのなら、それは失ったのと同義だと思うけどどうだろ

>>71
言い直してるアホくーさ

>>77
いいね押してるあほくーさ

>>76
考慮すべきものが考慮の外に漏れてしまっているのですから、見誤っているという表現は正しいはずです。
見るべき対象を見誤っているみたいな意味と同じです。

>>79
でさえっていうのが気になった。現代人や私たちが見誤っているとかいう記載は見当たらなかったし

>>79
見誤るは見間違えるという意味かと
この場合は見失うのほうが適切な表現な気がしますがいかがでしょう
あと個人的にはでさえが引っかかりました
筆者は基本ソ連の金持をバカにしてる節が見受けられるので、金持を持ち上げるような表現は適切ではないと思いました

>>76
これは古代エジプトの知恵と現代ソビエトの知恵を比較している文章内容です。

古代エジプト人と現代ソビエト金持には文の中での間接的関係はありますが、直接的関係を示す表現は文の中にありませんでした。
つまり、直接的関係がないエジプトとソビエトの間に直接的関係がない知恵を失うという文は合わないはずです。
しかし、劣っているという表現はソビエトとエジプトを比較する表現なのでおかしい点はありません。

この時点で失うと劣っているの意味の差が明確なので�@が正答となる可能性は低いのではないでしょうか？

平均どのくらいかな、、
低いといいなあ

>>80
選択肢では現代の私たちでなく、巨万の富を築いた成功者が対象となっていますよ。

文章が
生きることの”本当”の意味を
などであれば見誤るが適切かと思いますが、
生きることの意味
としか書いておらず、また、前の文では
生きるという問題が生物学的次元でだけ考えられている
とあるので、生きる意味そのものが丸ごと無視されていると解釈しました

>>81
成功者も見誤っているという文は成功者を持ち上げてるとはとらえられませんよ。
逆に成功者も生きる意味を見誤っているという批判的文章ではないですか。

まあこれに関しては難しいですね。
チャットジーピーティーは正直あまり参考になりませんが、�Aと答えました。
その他が違う理由は私が述べたものと同じです。

正式な回答がない状態で議論してもそれは机上の空論ですので、決着はつきません。皆さんが頑張りました。それぞれが合格をつかめることを祈ります。

現代文毎回殆ど満点です。ですが今回は選択肢絞るのがムズすぎました。
問一�C これは自信あります。消去法でも直説法でも選択できるのは�Cだけなのでこれは信じて欲しいです。
問二�@ これも自信あります。「閑話」は今まで解いてきた現代文では全て「無駄話」の意味で使われていました。「小話」は「“オチの着いた、気の利いた”ちょっとした話」の意味で使われてると思うので適切では無い可能性が高いです。
問三�A やや自信あります。ですが�Aor�Cなのはほぼ確な感じがします。7段落を読む限り�Cの知恵っぽくはないかな〜と言った雰囲気はあります。
問四�A �Aしか選べない
問六�C 自信無し。6Aは今までの現代文の経験から「滑稽」にした。6Bは「深遠」「素朴」どちらも有り得る。
問7�@ �@or�B。しかし�Bは文章全体の趣旨では無いので�@。
反論とかあったら言って欲しいですт т

えー、
いや、、絶対見誤る意味違うと思うけどなー、、、、
これで間違いだったらそれはもう無理でしょ、、

>>84
この返信でお前の現代文の能力が知れる

>>88
問3は1だと思った

文章的にエジプト上げソ連下げだから、エジプト下げの傲慢は切ったけどなんか不安になってきたな
名誉と知恵で迷ったしどっち入れても成立する気するけど、文章中の他の部分から類推できる問題を出すだろうと思って知恵にした

問1�Aにしたんだけど、筆者が言ってることって｢年を取って死について思うようになった、しかし落ち着きの悪さを感じない訳では無い(年を取ると落ち着くのが相場だけどそうではない)、嘘もてらいも無いなら、もっと緊張が孕まれているだろう(死について思うことが嘘でないならば、生活していく上で緊張=死に対して恐怖しているはずだ、だが実際はそうでは無い)この言葉に調子の弛み(油断的なもの？落ち着きの悪さと類似)が感じられるところに私の正体(本当はそこまで死について考えていない)があるのだ｣だと思ったんだけど、この後に｢ともすると｣って入るのかな？後ろに死に対して疎遠な気持ちが薄らいでいるのはどうやら事実って書いてあるから順接じゃなくて逆説だと思ったんだけど。

>>90
選択肢読もうね

ともするとじゃなくてしてみるとだった！でも違和感ある

>>91文全体の文意(傾向)が、古代エジプト＞オナシス夫妻であり、オナシス夫妻(ソ連作家同盟機関紙)への反論を補強する形古代エジプトの例を用いているので、古代エジプトを貶す「傲慢」は考えにくいと思います。

あと大学入試現代文の答え合わせに生成AIを用いるのはまだ現在の生成AIの技術不足なので不毛なやり取り

>>88
ほぼ一緒！！

>>98 返信ありがとうございます嬉しいですт т問六何にしましたか？

>>88
ほぼ一緒ですが、問1を逆説にしちゃってまーごめ
この問題は文章がふわふわしててよくわかんなかったです
良ければ具体的な解説聞いてもいいですか?

>>97
少なくとも明学受けてる人たちより賢いのは確かだけどね

>>99
トイロクも一緒です!

>>94
でさえの話してるのに書いてあること言ってくんのマジで草

>>94
でさえの話してるのに書いてあること言ってくんのマジで草

>>61
61です。5の選択者の方が多いようですが、やはり正解は4ではないのでしょうか？根拠も無しに票数で判断するのは正確ではないと分かっていますが、それでも迷ってしまいます。

誰か図書館言って冷凍人間写真撮ってきてwwwwwww

>>105
文脈的に4しかありえないので安心してください
素朴な疑問というありふれたフレーズが完全にひっかけに来てます。そして文脈に合わないので5は絶対ないです

>>105
4だと思います
冷厳、素朴がイマイチ合いません
深遠は奥深いという意味なのと、金持を冷笑するような文脈から、侮辱、深遠のほうが合います

納得しました！ご説明ありがとうございます。