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【2015年度】2/10 経営学部【2スレ目】
【2015年度】2/10 経営学部【2スレ目】
：明治大学 受験BBS
[482]ZEF sp/iPhone
2015/02/10 20:03
2015/02/10 20:03
ありがとう～直しました。
政経訂正版Vol 2
大問1
問1Aフルネームは、John Fitzgerald Jack Kennedy（ジョン・フィッツジェラルド・”ジャック”・ケネディ）
問2
①B
②D
③A
④B
⑤D
⑥E
問3
ア集団的自衛権イ個別的自衛権ウ必要最小限度
大問2
問1D
問2B
問3アラブの春
問4
問5訂正*C
問6A
>>427じゃあ公共住宅はなに？
社会的間接資本のうち，特に国民生活の向上に強く結び付くような，あるいは不可欠な社会資本。具体的には，下水道，教育施設，病院，公園，道路 (市区町村発注のもの) などで，港湾，空港，道路 (市区町村発注以外のもの) などの産業振興のための産業系公共投資と区分する。
問7訂正*A
問8C
問9A
問10:訂正*97万4000円
問11訂正*B
大問3
問1C
問2
①B
②A
③C
問3
ア積立イ賦課ウ確定拠出
問4D
問5D
問6C
問7
①D
②C
③A
④E
問8
1B
2F
3A
4F
5B
6F
問9C
問10私には判断できないけど>>443はBと言っています。
http://www.mhlw.go.jp/seisakunitsuite/bunya/koyou_roudou/koyou/koureisha/topics/tp120903-1.html
>>443このうらるの高齢者雇用安定法の概要をみたら平成16年にはすでに義務付けられてるんじゃないかと思うんだよね
政経訂正版Vol 2
大問1
問1Aフルネームは、John Fitzgerald Jack Kennedy（ジョン・フィッツジェラルド・”ジャック”・ケネディ）
問2
①B
②D
③A
④B
⑤D
⑥E
問3
ア集団的自衛権イ個別的自衛権ウ必要最小限度
大問2
問1D
問2B
問3アラブの春
問4
問5訂正*C
問6A
>>427じゃあ公共住宅はなに？
社会的間接資本のうち，特に国民生活の向上に強く結び付くような，あるいは不可欠な社会資本。具体的には，下水道，教育施設，病院，公園，道路 (市区町村発注のもの) などで，港湾，空港，道路 (市区町村発注以外のもの) などの産業振興のための産業系公共投資と区分する。
問7訂正*A
問8C
問9A
問10:訂正*97万4000円
問11訂正*B
大問3
問1C
問2
①B
②A
③C
問3
ア積立イ賦課ウ確定拠出
問4D
問5D
問6C
問7
①D
②C
③A
④E
問8
1B
2F
3A
4F
5B
6F
問9C
問10私には判断できないけど>>443はBと言っています。
http://www.mhlw.go.jp/seisakunitsuite/bunya/koyou_roudou/koyou/koureisha/topics/tp120903-1.html
>>443このうらるの高齢者雇用安定法の概要をみたら平成16年にはすでに義務付けられてるんじゃないかと思うんだよね
ID:MWE4M2M3M
[493]あ PC/Chrome
2015/02/10 20:07
2015/02/10 20:07
本文じゃないけど益々分からなくなった
製作的な活動性のみが、人間的な世界の文化というかたちで世界への帰属を条件とするのである。
逆に、もう一つの主張からすると、製作を条件づけるこのような世界への帰属が、どのようにして存在の別の領域
へと分岐するか、また、そのことにより、こうした領域において世界がどのようにして問題となるかを考慮に入れ
なければならない。生の再生産に対する経済的な関与が人間のあらゆる活動にまで力を及ぼすようになれば、ま
た、市民、人民、国家が互いに抗争関係に陥るようになれば、世界への帰属はどのようになるだろうか。言いかえ
れば、経済的な競争や政治的な抗争は、いかにして世界についての問いに出会うのだろうか。
この問いに答えるためには、以上のそれぞれの条件のあいだの緊張関係を考慮に入れなければならない。という
のも、それぞれに対応する活動性それ自体が、──毎日その証言はもたらされているのだが──互いに矛盾しあう
ようになってきているからだ。生が世界に対して立ちはだかってくるとき、あるいはまた複数性が世界を破壊せん
として立ちはだかってくるとき、何が起こるのか。そこには、構造的に、生ならびに複数性の「世界喪失
（acosmisme）」があるのだ。生の飽くなきプロセスは、ただそれだけに任せてしまうと、世界を破壊するようにな
る。同様に、複数性の無秩序も、自分自身にだけ委ねられ政治的に組織化されなくなれば、当然のごとく世界を破
壊するようになる。
製作的な活動性のみが、人間的な世界の文化というかたちで世界への帰属を条件とするのである。
逆に、もう一つの主張からすると、製作を条件づけるこのような世界への帰属が、どのようにして存在の別の領域
へと分岐するか、また、そのことにより、こうした領域において世界がどのようにして問題となるかを考慮に入れ
なければならない。生の再生産に対する経済的な関与が人間のあらゆる活動にまで力を及ぼすようになれば、ま
た、市民、人民、国家が互いに抗争関係に陥るようになれば、世界への帰属はどのようになるだろうか。言いかえ
れば、経済的な競争や政治的な抗争は、いかにして世界についての問いに出会うのだろうか。
この問いに答えるためには、以上のそれぞれの条件のあいだの緊張関係を考慮に入れなければならない。という
のも、それぞれに対応する活動性それ自体が、──毎日その証言はもたらされているのだが──互いに矛盾しあう
ようになってきているからだ。生が世界に対して立ちはだかってくるとき、あるいはまた複数性が世界を破壊せん
として立ちはだかってくるとき、何が起こるのか。そこには、構造的に、生ならびに複数性の「世界喪失
（acosmisme）」があるのだ。生の飽くなきプロセスは、ただそれだけに任せてしまうと、世界を破壊するようにな
る。同様に、複数性の無秩序も、自分自身にだけ委ねられ政治的に組織化されなくなれば、当然のごとく世界を破
壊するようになる。
ID:OTM4MGVmY
▼合格発表2/17
https://www.gouhi.com/meiji/
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