【2022年度】2/16 国語【商学部】
：明治大学 受験BBS

明治大学の【2/16 国語】スレです。
問題についての感想、答え合わせ(解答速報)、得点率などの雑談にお使いください。

>>264
思ったんですけど、これって生死って生きる死ぬじゃなくて現実世界と常世の国の世界の対比なんじゃないですかね？なので生きる死ぬの選択肢は全部切れて2だけが残りました

>>276その選択肢話が飛躍しすぎてる

4な気がするけどな…
精神負担の大きい人たちの価値観を尊重してケアするのが臨床宗教師なんだから、揺るぎない信念は必要無くね？「揺るぎない＝曲げられない、確固とした」って事だし、そんな信念を持ってる人たちはケアを求めてる人たちの価値観に合わせられるのかな？5は疑わしいなと思う。

>>278
考えすぎなんだって笑
早稲田じゃないんだから笑

>>277
前文2個を読んでいただきたいんですけど、可視の世界、生の世界っていうのは英語の名詞カンマと一緒で同じ意味を表す表現なんですね。
可視の世界=生の世界なら
不可視の世界=死の世界がまず成り立ちます。
その直後に「たとえそれが幻想であっても、大多数の人間は不可視の存在を取り込んだ」とあるので、not only A but also B に対応して可視の世界のみならず、不可視の世界をも取り込んだ世界に私たちは存在している
と言うことになります。
4の反証は単に死んで死んだ母ちゃん父ちゃんと会うんだ{emj_ip_0792}みたいな死後の話はなかったので切りました

>>278
そこ傍線部のとこの直後に逆接？の「が」があるのに引っかかってカミ実感して伝導してきた「けど」伝導するのはダメって条件があるよって文だと解釈して3にしたワイもしかして死亡？

>>279
国語は論拠があったら大学名は関係ないっすよ笑
3と4のどちらかであることはほぼほぼ確定です

>>274
問2の最後を1にしましたがそれ以外同じです
同じ人いなくてビビってたんで少し安心です

>>283
問2の最後は1で合ってますよー

>>281
同意見です！

>>280
そもそも人間が不可視の世界を取り込んだんじゃなくて、不可視の世界を取り込んだ生死の世界を貫くストーリーを人間必要としているだけで、それにおいては神はなくてはならないと言ってるだけだと思うよ

できたら配点おしえてくださいな

>>285

受かってたらいいですね{emj_ip_0018}

>>271
1から5に心傾きかけてるけど、
カタカナ使ってんの日本だけな時点で、グローバルじゃない←これはよくわからんです
日本だけに限らず欧米や中国などの事例も考慮するよってことじゃないですかね

てか，1の問3の3番って、別に宗教者が伝導するのは禁止されてないでしょ。宗教者が臨床宗教師っていう立場に置かれている時は伝導をするのが禁止されてるって解釈して3番にしたんやけど。同じ人いない？(^^)