【2024年度】2/10 国語【経営学部】：明治大学 受験BBS

明治大学の2024年度経営学部【2/10 国語】スレッドです。
問題についての感想、答え合わせ(解答速報)、得点率などの雑談にお使いください。

>>463 問10確定で4なのに5とかいうから信憑性無くなっちゃったね　問4と問11は多分それであってるのに

>>460
じゃあ2のどこが同質性の説明になるの？

>>468
擬人法って動物を人に置き換えること。
つまり、直立二足歩行してるのは同じ人間という括りで認識される。
もともとの動物の種類＝人間（擬人法に置き換えられた動物）の性格の違い。
性格は違っても同じ人間として括りで理解できる。
柔軟に考えてみて欲しい

>>467 すみません意見割れてたのであくまで自分の解答載せてみただけです＞＜

各配点ってどんな感じかわかる人いますか？

>>467 問4やっぱ2じゃないかも

>>469 自分理解力ないのでもうちょいわかりやすく言ってきただけませんか

>>473
間違ってる解答を正解だと勘違いしてるから理解できなくて大丈夫だと思う

>>474 じゃああれは4なのか　よかったよかった

え抜き出しって本当に鉤括弧必要ですか？

ゆずれもんサイダーはおいしい😋

>>477考え方全く一緒　

>>478
もし「同じ人間である」じゃなくて「同じ人間のように思える」だったら、考える気にはなったけどそうじゃないしなー
インパクトある選択肢だなって思いました
前の回答貼った時「明らかな❌」しか書かなかったんで、しっかり載せときました笑

>>464
割れた解答の手段と他者どっちでしたか？

>>480
ペナン

>>456
ごめん怪獣（ゴジラ）あたりから脳が崩壊した
まずゴジラって意味わからんし「かいじゅう」って死を超越した動物のことではないでしょ
「かいじゅう」って何かわからない動物のことをさす言葉でそれはあくまでも動物なのだから死を超越して無敵になる的なのはなくない？

>>469
絶対それで合ってます
頭良さそうなので他の答えも送って欲しいです

問11って5じゃないの？

>>483 これ信じていいのかよ笑

動物のところ全部落としたんだけど配点低いよね？

問1 4点
問2 5点
問3 5点
問4 4点
問5 3点×3＝9点
問6 3点
問7 4点
問8 4点
問9 3点×2＝6点
問10 4点
問11 4点
問12 8点
記述は採点のところが01234ってなってたんですが流石に4点はないと思い8点の予想です
どうですか？

>>487
古典はどうですか？

>>488
問1 4点
問2 4点
問3 2点×5＝10点
問4 5点
問5 3点×3＝9点
問6 4点
問7 4点
ちょっと腑に落ちませんが、、

古文の解答ってどなたか載せてますか？

画像粗くてすまん

分節化って言ってる人これを見てくれ。
マクロ構造でみると分節化ありえない。
擬人法もありえない。

画像粗くてすまん

分節化って言ってる人これを見てくれ。
マクロ構造でみると分節化ありえない。
擬人法もありえない。

つまり答えは何になるってこと？

>>493
逆擬人法

問2
傍線�Aこのような思考方法⇒トーテミズム

(注)トーテミズムとは、、、世界を認識するために自然界のものを分類する体型。トーテミズムの結果「カテゴリー」

分節化🟰 全体をいくつかの区切りに分けること(Google) カテゴリーや単位を区分し、切り出すことを意味する。(脳科学辞書)

分類🟰分節化

A、分節化

>>495
世界を認識するために、自然界のものを分類する体系を作る

ラフに思ったこと書くのであまり攻撃しないで欲しいんですけど⬇️大門1問4

擬人法って比喩表現で、動物を人間の「ように」するからあくまで動物は動物、だけど服着て二足歩行してるから人間みたい！！てことで「同質性」。べつに人間になっている訳では無い
例えば
ペンが走るとか空が泣いてるとか人間「のように」生命感を与えて解釈してるのであって、それを同じ人間だなーと思ったことは無い

同じ人間の「ように」だったら○だったかも
あ、4にしました。
3「神話や民話では」今は動物絵本に付いて問われているのでばつ
5「人間は」がうーん、人間のように動物にもそれぞれ名前があることとかだったらまる？

僕も自身はなくてずっとソワソワソワソワしてます頑張りましょう😭

他者やん手段にしちまった

人間になること
人間を超越すること
のところ逆で抜きだしたからこれ順不同じゃなかったら終わるわ
けど問題に順不同って書いてないからどうなんやろ

　文節化　手段　しました　

>>499
順番とかどっちでもいい場所の抜き出しだから大丈夫でしょ

>>501
AとBの配列関係だからダメじゃん？

>>502
人間を超えること が先でOK？

https://www.jstage.jst.go.jp/article/taikaip/65/0/65_KJ00004504739/_pdf

>>504
原文だお

>>504
URLペーストだから著作権大丈夫だお

あの現文の問4って同質性の意味的に1じゃないんですか…

え
人間になること
人間を超えること
逆に埋めたらダメかな
並列だし原文とかじゃなくて問題として考えたらいけない？

古典の主語の答え何になりましたか？

>>508
俺も逆にしたけどなんかダメな気する...
最悪だ

>>510
一部を出題用に編集したって書いてあるし原文には無いところだから大丈夫だと思うんだけどな

>>511
あ、これ原文にないんですね！笑
ありがとうございます！安心出来ました😌

結局解答って大学側から発表してくれるんですかね？気になる

古文って去年の方が難しかったよね？
去年問われてる単語が簡単だった

これを過去問として解いてて点数も酷かったですが、答えが割れていた設問に自分なりの解釈ができたため、ここに投下しておきます。

大問1　問4　正解4
→設問文が、「動物絵本の擬人法における」と具体的な条件指定をしていることから、答えは4で問題ない。2は、二文後の、という「人間の違いを現すように」とあるため、2の選択肢は比喩を比喩として捉えられてない。
問8　正解4
→どの選択肢も完全丸とは言えないが、2の選択肢は、動物と人間の境界としているのがアウト。
問10　正解4
→5の死を超越するということは、死を超えて天の世界？あるいは不死身みたいなことになってしまい、怪しい宗教みたいなことを言っていることになる。
問11　正解2
→3の内なる野生ということは、子どもの体の中に動物がいることになってしまうのでアウト。

ここでわかったことは、解答根拠はおおむね近くにあることが多いため、直前直後の一文に、選択の一部と思われる表現があればほぼそれが答えと言えるのではないか。

>>469
去年の見てみたら、めちゃ正しそうなのに間違ってんの草