【2025年度】2/13 国語【文学部】：明治大学 受験BBS

明治大学の2025年度文学部【2/13 国語】スレッドです。
問題についての感想、答え合わせ(解答速報)、得点率などの雑談にお使いください。

古文
古文問5-1
　　問6-3
　　問7-3
にしちゃったんだけどかりよびの回答が正しいならおわったわ

>>293
えそれなかりよびみたけど古典全然あってないんだけど現代文と漢文ほぼあってるけど

かりよびの方が古文マッチしてる！さすがかりよび！塾は違う！やるねー！！❤️

かりよびで採点したら古典全部合ってたんだけど、このスレ見る限り多分違うと思う

スレよりかりよびのほうが正直正しい可能性高いよ

かりよびおかしいだろこれwwww

かりよび前も数問間違ってたから信用ならない

かりよびが正しいなら古文に関しては全く易化ちゃうやんけ

>>286
最後の句って、「侵略を防げたら、どうして多く○す必要があるのか？」だから戦火の拡大を戒めてる感じがするんだからどうなんだろう、

>>261全学部はおそらく激易化の2022超えてた

かりよびが正しいなら多分例年通りじゃない？現代文が易しすぎてみんなできたように感じただけだと思う。俺の体感は現代文は簡単だったけど古漢は普通にむずかったとおもう

>>302
全学部のボーダーよりは低いよな流石に

国語平均８割こえるとか言われてたけど、見た感じ古文できた感じしてミスりまくってる人多い感じやな。いくら簡単だとしても８割こえるわけないよね。易化っちゃ易化だけどみんなが思ってるより取れてないと思う

古文 3 に連続くらいできたんだけど、ちがうん？

>>293
現代語訳二つのサイトで見たけどどう考えてもこっちの方が正しい

>>307 まぁかりよびが、間違ってるとしても2問くらいな気がするから3問連続で間違えるとは思えない。スレよりは信頼できるでしょまだ。

自分より割合が高い人で「〇〇%なんだけど、受かりますかね？😭」っていうの見ると、泣きたくなる。

そもそもカリスマ予備校ってなに初耳なんだけど

BBS見てたから古文ずっと不安だったけど、かりよび見て全部自分と一緒で安心した
かりよびが正しいとは限らないけど気持ち的に楽になれたからよかった

かりよびの古文あれあってんの？？？
あの話の前の部分読んだけどまず馬もらってしたり顔になった理由って、元々馬欲しくて、帰ってきて守から馬もらったからであって、どこの文にも鬼に備えるためとか書いてなくないか？？馬を取らせてけりの前文とか読むと一番妥当なのって2じゃなくて1なんじゃねーのかな
それとその次の問も2とか論外ぽくないか？？
1人で鬼に立ち向かうためとかどこに書いてあんだよ最初らへんの文で命からがら逃げてきて怖いなんてもんじゃないとか言ってんのに1人で迎え打つわけなくねーか？4も物忌は母の訃報を聞くためにあったって弟が言って兄もそれに賛同して涙流してんだから物忌が無意味だなんて書いてないから絶対3な気がするてか俺はそう判断して3にした
ただ一つ気がかりなのが最後の鬼と一騎打ちしてる場面だけど初めから鬼だと知ってたみたいな描写一才ないからやっぱ（5.6）は2.3で間違い無いと思うんだけどなみんなはどーよ

問5も問6も結構個人の感性によってどっちも答えになりそうな問題だし解答も公表しないなら問題多少雑に作ってる可能性とあるから議論しても意味ない気がする。

>>312　物忌のやつまじで同じ考え方した、だよね書いてないよね？？わたしが古典苦手なだけ？？

>>312
問6はかりよびで�Aが答えって言ってなくね？？

>>312
馬を与えたんじゃなくて、馬も持って来させたって解釈したわ「取らせ」の「せ」って使役かなって思って。
そしたら鬼が来たら逃げるために馬を持って来させたのかなって思って�Aにした

かりよびは団体でチェックとか入れてないから間違える可能性があり得るって言ってるからしゃーない。

>>316俺もこれ。逃げるために馬取らせたやろこれ

>>312あ、から書いた者なんだけど2.3じゃなくて1.3です！！

>>315あ、それは見間違いかもしんないですけど
どっちにしろ1.3だと思う

もう多分素人の俺らが議論したって無駄よ。答え公表してくれないんだし、あとは結果待つだけ

>>321
そうだな
結局明治が出す答えが全てだし議論したところでもう合否は変わらないわけだし
みんなで結果待とう

>>322 一緒に受かってること信じよ

>>323こいつ1人で議論してね？俺の携帯おかしいだけ？ずっと同じiPhoneと番号でやりとりされてるんだが‥

現代文の穴埋め選択肢何選びましたか？
〜な道徳、〜な結果

古文の配点40くらい？

古文25漢文15現代文60が妥当だと思う

>>326
流石にそんなないだろ

古文の問5で�Bにした
前半の「言い争うをしえ無駄に命をさらす」は、そのまま傍線の上の、守「益なき物あらがひして。いたづらに死にすらむに」と一致すると思って、
後半の「自ら死を招くようなことだと男に思い知らせる」は「馬を取らせてけり」を、守りが（誰か別の人に）馬を取りあげさせてしまった、と解釈して、
したり顔は調べると得意顔とでてくるけど、したりの意味に、しまった、があることと、その後の「妻子〜この事を語りて恐ぢけり」のところで、得意になったとは思えないから、�@は違う気がした。
�Aは迷ったから、明確なキズがわからない。
�Cは鬼が人里を襲うとかは可能性はあるけど本文からそのニュアンスはないと思ってやめた。
的外れならごめんなさい

俺も問5は�Bだと思うけどな

https://hon-yak.net/27-13/
現代語訳らしきものを見つけたので参考程度に

馬を与えたが訳っぽいから1なのかなって思うけどうちは普通に3にしてたので3であってほしい

問い5以外はあってそう？かりよびの模範解答

>>329俺が絶対あってるとは言い切れないけど
「取らす」にとりあげるなんて訳はないし
~させてしまったって訳してるけど
「取らせてけり」の「せ」は使役じゃなくて
「取らす」の連用形なだけだと思うよ

>>333
5、6、7解答割れてる

>>334
そっか、、、確かにだ
納得したありがとうございます

かりよびさんの解答は信用しすぎない方がいいと思います…
早稲田の文化構想でも明らかな誤答してましたし、ちゃんとした精査は恐らくされてないんじゃないかな

国語って現文が1番配点の割合高いの？

>>338
東進では2019までは現古漢の順で40-40-20、2020年以降は64-24-16で100点満点になってました実際はどうか分からないですが

>>339
ごめんなさい64-24-12ですこれじゃ100点超えてしまう

とりま俺の回答貼っとくぜ、わはは 記述以外ね
俺と割とあってたらグット押してん

現代文
1432233
古典
421334
漢文
7214

間違ってたらいってーん

>>179全然気になって寝れなくてまた問題見直してたんやけど7は2でしょ
そもそもこの今昔物語集ってジャンル説話でしょ？実話もあればフィクションもある。
今回のように鬼とか妖怪が出てくるのは実話じゃなくて、仏教の教えを広めるためにフィクションを用いたもの。空想的世界に引っかかってるようだけど、空想的世界って現実には存在しないけど想像によって作り出された世界ってことでしょ。今回の話にぴったりの言葉じゃない？？現実世界とはかけ離れてるし、鬼が現実世界にいるわけないっしょ。しかも明らかに、「かきつように失せぬ」って現実的じゃないし、夢とか幻のような感じするでしょ。