【2025年度】2/8 国語【情報コミュニケーション学部】：明治大学 受験BBS

明治大学の2025年度情報コミュニケーション学部【2/8 国語】スレッドです。
問題についての感想、答え合わせ(解答速報)、得点率などの雑談にお使いください。

>>302 全学部の問題見てないから分からないけど、情コミは過去問そのままでした

まじで解答速報明治大学に出して欲しいよね
ムズすぎて明確な答え決められない

スレにいっぱい回答出てるけど結果どれを信じれば良いのか分からん

大門1(39)大門2(34)大門3(27)
2×2 2×2 3
4 5 3
4 2 3
3 4 3
4 3 3
4 2 3
4 4 3
4 4 4
4 2 2
4 2×2

こんな配点でどうだろ？
ちょっと古文少ないかもだけど

ごめんめっちゃ見にくくなっちゃった左の数字が大門1真ん中が2右が3

何ミスまで許される？今回これ

>>285 まず選択肢のグループ分けを行って、俗世（この世の中）よりも離れた更に上の境地で考えている1.2、俗世の価値観で俗世に収まる範囲で現実的に追い求めてる3.4.5で分けました！自分の解答はaabbbです！

>>309

なるほど…！分かりやすいです。ありがとうこざいます。言葉の意味考えずに文章内で近いところから選んでました…

予備校回答は出ない感じかな？

大門1の答え誰か自信ある教えて欲しい
私がこれ！
問1、せんえい、さじゅつ
問2、1
問3、強大な組織力によって選択肢ぬかれた現実だけ
問4、3
問5、5
問6、2
問7、4
問8、2
問9、3
問10、1

現代文のみ
【大問1】
　間二：3
　間三：『現実ではなく、現実の似姿を現実と錯視する論理』
　間四：1
　間五：5
　間六：2
　間七：4
　間八：2
　間九：3
　間十：4

【大問2】
　間二：�@A、�AA、�BA、�CB、�DB
　間三：5番（「愛の小文」）
　間四：3番
　問五：1番（マンネリズム）
　問六：3番（柳に雪折れはない）
　間七：2番
　間八：4番
　間九：1番（流れ行く大根の葉の早さかな）
　間十：X＝「人生」、Y＝「植物的生」

>>313 自信ありますか？

>>314
あることにはありますが、本当の解答は結局大学にしか分からないので参考にする程度にとどめておくのがいいかとは思います！

>>313
大問1の問6は武装できてる状態=活字メディアに対する情報かぎわけ能力がある状態
だけど映像になったらそれがなくなって全てを現実だと受け止めてしまうっていう活字メディアと映像の対比で1じゃないですか？

>>313
愛のこぶみで草ロマンス

2の6って魚心じゃないのか？？

全くもって自信ないですが私の回答です、

大問1
問1 せんえい、さじゅつ
問2 ３
問3 おびただしい〜断片的な現実
問4 ２
問5 ５
問6 ２
問7 ２
問8 ２
問9 ２
問10 ５

大問2

問1 迎合、命脈
問2 aabbb
問3 ５
問4 ３
問5 ３
問6 ３
問7 １
問8 ５
問9 ５
問10 自由、植物的生

AI使ってるので知識系は間違えてる可能性はありますが、正誤一致はある程度信頼できるはずです。(ここでは長くなるので解答だけしか上げていないのですが、結構根拠上げてくれてます)
ChatGPTなどを使えば同じ答えが出るのでそこで解説してもらった方がいいかと思います。

>>316文章には筆者の意図が色濃く反映されてるなんて言ってなくない？

>>313大問1の10番私も4にしたんですけど、誰か賢い方なぜ4になるか説明してくれませんか？😢

>>321
ほんとですね。2の方がキズないかもしれないです…

試験の休憩時間中に掲示板に書き込みしてるやつ終わりすぎだろ笑

>>313
問七なんで4番になるんですか？
ブルジョアモラル＝普遍神話
ブルジョアモラルは平等の理念ではないから
4はありえなくないですか？

>>324
それが逆なんだな
現実は書き込んでるやつこそ余裕あって受かるんだよ

>>325
って思ったらゴリゴリ「国民同士という幻影を吹き込み」って書いてあるから2だわ

>>327なんか4の方がその後の文で逆のこと言ってるからそっちな気がした

え抜き出し
「われわれの意識内部において推進する決定的要因」になった人いない？22文字

>>329
それにしたけど同じ人いなくて焦ってた

>>329
俺もこれしかないだろって一瞬でこれ書いたわ

>>329
抽象→具体の流れが続いててきれいだったから
これにした！

抜き出しこんなに解答割れるんだきめー

>>329俺はそこを残り1分で書いたらわれわれのを入れるの忘れて20字以下になっちまった

古文の「ののしる」のところって5は騒がしいで形容詞になってるから4にしたんですけど違うんですか？

記述もだけど選択も皆結構バラけてるからどれが正解なのか全然わからん

5割でおわった

魚心あれば水心じゃないの？

ごめん何でもない柳に雪おれだね

>>319
抜き出し文字数足りてなくない？

>>340ちょうど20だから足りてる

>>319
>>341
足りてますね。でも「おびただしい数の･･･」の前に「大量生産される」という修飾部があります。確かに「おびただしい数の」からでも意味は伝わると思いますが、抜き出しで修飾部を省いて抜き出させることはないと思います。

抜き出し、巨大な組織みたいになった人いないの??

>>329
そことめっちゃ迷って巨大な組織力･･･の方にした。
この選択が吉と出るか凶と出るか。
確かにそっちの方が映像一般ってワードには近いんだけど、意識内部で推進する要因を“押し付ける”っていうのが気がかりで消した。

私大の抜き出しなんてほとんど無理やり辻褄合わせてるだけだからただ運ゲー

>>344
文章全体要約して読んでいったら、巨大な〜だけの方しかないと思う。
権力者の側が庶民に対して刷り込んでくる現実（のようなもの）をメディアが映していて、それをあたかも現実であるかのように受け取る大衆へ警鐘を鳴らすことが主旨な気がする。

抜き出しの問題、情報時代をわれわれの側から内在的に支える論理にしたんだけどまさかの論外？？

アカデミズムのところマンネリズムっぽいです
この本の文章を引用してブログ書いてる方を見つけました

>>347
俺もそれにした！

>>349
友よ

国語むずすぎわろた

発心集じゃないの？？？