【2026年度】2/16 国語【商学部】：明治大学 受験BBS

明治大学の2026年度商学部【2/16 国語】スレッドです。
問題についての感想、答え合わせ(解答速報)、得点率などの雑談にお使いください。

>>117
大問2大体あってる（国語も雑魚だから死ぬなら一緒に死のう😇）

>>116
神戸大志望
共テ160のふつー
普通に自信ないです。
最初は3だと思います。
現文の最後は1か2で迷ったけど1は認知能力もうもってる生徒を育成してどうするんだ？ってなって2にしました。
古文はわかりません。
以上、度をかけず本質を抜き出しだと思って抜き出した人より

>>121
下線部の行で個人のジャーナリストとマスコミを別項目として区別してたので、4は問いに対する解答として不適切と判断しました
私はp4の「第三に、報道の〜」から1を選びました

>>125
学校のみならず、家庭でも社会でもっていう記述はどこにありますか？？
自分、5にしちゃったんですけど…

>>125
学校のみならず、家庭でも社会でもっていう記述はどこにありますか？？
自分、5にしちゃったんですけど…

配点予想
大問1
問1〜問3 3点×4
問4〜問8 4点×5
大問2
問1、問2 4点×2
問3 8点
問4〜問7 4点×4
大問3
問1〜問3 3点×4（問2は完答で6点）
問4〜問7 4点×4
問8 5点
問9 3点

大問1の問8は1じゃ？

>>126
すいません、やっぱり4がいいですね
ジャーナリストという部分に引っ張られていました

>>127
僕も神戸大志望ですが、5にしました
家庭や社会についての記述箇所があれば教えてほしいです

早稲田志望古文模範解答晒します
5514234

↑ごめん間違えた
5513244

大門2の問7の専門職団体としてのマスコミ業界は
その業界内の他社の報道批判によって正確性が高まるから2じゃないの？

>>130
一は類比が成り立つというのがおそらく違うと思います。部分的に捉える余地があるという書かれ方と、マスメディアのフィルタリングが望ましくないという記述が筆者の論旨と異なると思います。

>>135
大門1です

>>134
問六以外は同じです！
自分は問六1にしましたが、自信ないので多分134さんが合ってると思います。

>>134
早稲田志望です
全部同じ！

古文
551324

大門2
233145
にしたんですけど同じ人いますか😭

最後の問題5がいて安心です
問5は5だと思います

31235
232441
513344
間違い教えてください

>>141大門2の4Xの前にAIは主要科目の講義はおてのものだろう。って書いてあってXの後にこれからの時代、教師の実力が問われるのは授業以外の部分かもしれないのだ。ってかいてあるから２番にしちゃったんですけど間違えですかね💦

>>1435513344です

gemini pro
大門1 31245
大門2 542145
大門3 5513244

>>138
自分も問6 1にしたー

>>134
早稲商しぼうです
古典全くおなじ

俺が正解を見せてあげる
41515
252541
5513244

>>141
問4は2にしたけどそれ以外は一緒です

2
2.3.記述.2.5.4.1
最後は自信ないです

大門2割れすぎなんだけど誰か教えて

>>149
さすがに大門にの最初2以外なくない？

大門2の記述　真の知識は外から与えられるものではなく、学習者が経験を通じて主体的に形成していくもの　にした人います？
一緒 👍違う👎

はいはい
結局答え割れてますやん。
これがいわゆる例年通りってやつじゃないの？

藤原惟規は風流人である。越後守である父の為時とともにその国に下つたところ、重い病を患ふことになつたが、「京都にも恋しい人がたくさんゐるので、やはり行かうと思ふ」と詠んだのだけれど、もはや死に際に臨むやうに思はれたので、父の計らひで、ある山寺より名僧を呼んだのであつたが、中有の旅の有り様の心細いことなど言つて、「ここに落ち着かず、ただちに浄土へ参ることです」などと言ひ聞かせた。 「中有とはどのやうな所か」と病人が問うたところ、「夕暮れの空、広い野を行くやうな所で、知る人もなく、ただ独り心細く歩くやうな所です。倶舎には『欲往前路無資糧。求住中間無所止』とあります」と答へるのを聞いて、「その野には、嵐に伴ふ紅葉、風になびく尾花があつて、そこに松虫・鈴虫が鳴くのだらうか。それさへあれば、何の苦しいことがあらうか」と言ふ。これを聞いた僧は、面白くなく、つまらなく思つたので、逃げ去つてしまつた。 この歌の終はりの「ふ」文字を書くことができなかつたのを、そのまま京都へ持ち帰つて、親たちは哀れに思つて悲しんだことであらう。

共通テスト本試187点、河合記述模試偏差値75↑です
模試最高順位全国37位
記号だけ
41241
532551
5513244

>>157なんか全く違うんだけど笑おわったか

やっぱ明治の現代文はゴミ

自分の現代文で
割と自信ありますが間違っていたらすみません
ここ違くね？みたいなところあったら吟味したいのでぜひお願いします
質問もあれば聞きます

大問1→3 1 2 4 3
大問2→2 3 2 5 4 1

早稲田志望日本史選択にも関わらず最後曽我物語と今昔物語集で迷って前者にした我を誰か斬首してくれ。

>>160
大門2の5は1だと思う

大門2の問６教えて

>>160大問1の8の３番ってSNSやブログの参加者の数が膨大だからマスメディアの優位性が危機に瀕しているんじゃなくて市民が情報の収集、発信、検証に参加する情報の民主化によってマスメディアの機能が市民にも担えるようになって優位性がなくなったんじゃないでしょうか？間違ってたらすいません💦💦

>>154
最初僕もそうしましたが，思想的本質を聞かれてるので考えを最後に入れたくなり
真の知識は学習者が経験を通じて主体的・能動的に形成していくものであるという考え
にしました

>>154
主語を「学習者中心主義の思想的本質」以外にしている時点で設問の要求に適していない。
二段落の「その本質は〜形成していくもの」の所を上手く使えば良いだけ。

>>166
文末に「という考え」にしたら部分点くらいあるかもしれないけど。
そもそも本文中のどこから抜き出しましたか？

>>162
1は迷いましたが
「自らの求めるものに行きつくことができなくなる」が△であると考えます
求めるものに行きつくことができなくなるのではなく、
発想力が弱まる（【ウ】の段落文参照）ことで
求めるものがどんどん浅くなっていくということだと思います


5が正答である根拠は【ウ】がある段落を参照にしてください

大門2の問2って5じゃないんですか？

👍が上回ってる解答なくてくっさ

>>167
抜き出しじゃなくて本文の言葉を用いてなので切って貼ってしました

こんなに解答割れてるってことは少なくとも易化ではないですね。

本屋に置いてあったぞ