【2016年度】2/13 文学部
：明治大学 受験BBS

試験日2/13
合格発表2/20
受験する人同士の交流や情報交換、入試シーズンには解答速報掲示板としてお使いください。
▼過去スレ・関連スレ▼
http://b.best-hit.tv/search.php?id=meiji&target=title&keyword=%95%B6

>>712
私も「二元の選択をせぬ〜」と「取捨をせず〜」に線引いてあって、言い換えだなーって思った。同じ思考法で「取捨〜」にしたよ。

「感謝」の方、妙好人の話のまとめっていう位置付けに見える。「取捨〜」のほうが抽象度高い気がした。
あと、そもそも抜き出しの途中の句読点を数えさせない問題なんて今まで出会ったことないからすごい不自然だと思うんだけど、私が出会ったことないだけでそういうものもあるのかなぁ

次に大きな段落区切りがあるし、ここら辺にあるのは確実
取捨をなんたらであってると思うたぶん

>>716
私も自我にした

うーん、自分も途中の句読点を抜いて字数に当てはめるって問題にであった事がないから取捨にした所もある。でも取捨なら句読点の言及の必要がないって言い分もわかる。だから、句読点を抜いて字数に当てはめる問題を参考書、赤本でみたことがあるかないかによるのかも。

>>718
古文常識的にそうだよね
語学的にいうと並列的に、おはする宵(や)暁
この人がいらっしゃる夜や夜明け前とはとれないかな 古文で合否決まりそうだからなんとしてでも正解にして納得したい笑

自分も迷ったけど、取捨〜だったら去年みたいに句読点に触れない出し方でよくないかな？ここの抜き出し問題特に捻りあるイメージないし

>>724
普通男がいらっしゃるのは夜で、夜明け前に帰るってパターンがそれこそ古文常識でしょ。
おはするは宵だけにかかってて、夜にいらっしゃったら必然的に帰るのは暁だから、明確には書いてないけど暁が帰る時分だと思うよ
(と、偉そうに論を展開しながら自分は�@にした奴)

自分もそこの古文の内容理解の問題迷った末に2にしたんだけど、1ってどこが違う？1も合ってるように感じたし狭衣物語調べてみたら身分違いの恋に悩む狭衣みたいなの出てきた

あーーーでも感謝で〜の方がいい気がしてきた(°_°)
このほかにもう一つあるの前の３つの例が〜する事って言い方になってることと、問題にわざわざ句読点を含まないって言わなくてもいいことと、例を引こう→つまりでまとめ！感謝で〜をする事
こっちやないですか(°_°)うわあーー(°_°)

古文の問8に関しては1の根拠を探してみた方がいい気がする。ここの書き込みだと1と2で迷って、2のそうじゃない根拠を探して選んでる人が多いみたいだから

>>725
出し方が変わらない保証なんてないし、句読点に言及してるからって必ずしも正解の抜き出し部分に句読点が含まれてるわけじゃないのでは？

>>728それな。俺も取捨の方は文末にひっかかって感謝の方にしちゃったわ

古文に関しては現代語訳みれば一発じゃね？
もう、誰か本屋とか図書館行ってしっかりした訳から答え教えてくれよ。

>>726
なんだよ1かよ！笑
じゃあそのあとの踏み壊して入ってしまいたい時があったっていうのは、飛鳥井の家から帰るさごろもを迎えに来てるお供の人たちってことかな？

>>733
�@にしたけど間違ってると思うよ。
その直後の文よくわかんなかったんだよね〜