【2021年度】2/8 国語
：立教大学 受験BBS

立教大学一般入試の【2/8 国語】スレです。
問題についての感想、答え合わせ(解答速報)、得点率などの雑談にお使いください。

B 3
3段落に　
情報化が進むと情報処理が先行し、躊躇い等の感情はずっと減る　とある。

4段落に　
否定は、感情の抑制や声の大きさの抑制のような場面で出現しており　とある。

つまり　情報処理に並行する白々しい感情の誘導の過程で、余分な躊躇い等の感情はカットされたから　という理由で3となる。

1は　ーーのみと限定しているが、
本文に見えすいた感情を誘導している場合が”多い”とあるのでバツ

>>201
一のB以外一緒なのでたぶんほぼ正解だと思います！

立教国語40回の人、回数の割には他人に指摘されて自分の答えコロコロ変えてて草

一(Ｃ)4言葉による情報の伝達・表現って否定しても目の前にある物質自体(客観的な実体)は変わらなくてただ感情が変わるだけだから間違ってると思ったんですけどどうですか？

江馬と柳田は近代日本が排除したものを再浮上させているという点でつながっている。近代合理主義という点だけに着目すれば江馬は井上を否定している。井上がもたらした人々の思想的ムーブメントを否定しているのだから、井上に代表される近代合理主義を否定している、という文はまちがっていない。柳田國男も苦々しく思ったでしょ。柳田國男＝江馬と置き換えてもわかりやすい。

C 4
5段落に赤の色を見ながら(感覚)、どんなに赤ではないと言い張っても(言葉で否定)そのことによって(感覚で捉えた)赤が赤でないものに変わりはしない
＝棒線部　感覚そのものに否定性はない
＝言葉だけが否定性をもつ

5は客観的な実体がバツの可能性
個人的感覚はクオリアであり、主観的である。

客観的なのは感覚ではなく赤い花

6日の日にスレまで作って解答まとめてた解答速報ニキ今日はいないんか

>>214
40回分では、対応できないみたいですね笑
自分の意見とアンチテーゼで弁証された根拠を作っているので、許してください

1B、3と迷ったんですが、
「戸惑いのような、感情を抑制する力」っていうのがひっかかって、戸惑いって傍線1の躊躇と並列されてるので躊躇と同じだと考えると
抑制する力なんじゃなくて、感情が抑制（否定）された結果生まれるものだと思いました、
どうでしょうか.......。

>>116
大問1と2全く同じで安心しました

1 c 5なん？感覚って実体もつん？

ディスコードで今日の立教について語り合う会やろう　もしいたら、にゃーんと言ってくれ

>>211なるほど、僕は近代合理主義を否定してはなくね？と思ったので4にしたのですが、1と4で迷ってました！ありがとうございますー

>>220
3にしたんですけどわたしもそこが逆なのかなとひっかかりました。1の限定へのひっかかりが強かったので選ばなかったですけどどっちか分からないですよね。

みんな配点どうしてるの？