後期分割の国語
：立命館大学 受験BBS

近くの本屋に立命館の英語しかなかったので
国語の過去問してないんで不安です。
現代文って聞いてますが
評論なのか小説なのか
大問何個でどんな問題でますか？

知ってる人いたら教えてください

>>45
そうですよね　
落ち着いて考えたら
絶対３じゃないんですよね。。。

関係性なんてどこにも書いてない。。。

>>46
僕は謎に３にしてしまいましたが
４だと思います。

>>48なんで4だと思う？

>>29
革命デュアリズム？笑

>>50
やはりそう思ったか…

>>51
これしかおもいつかんかった、、、、

>>52　そうそう！！よくわかってくれた！嬉しいし名前もどす！

>>49
えっと、まずぼくは
蓋然性　≒　みたて　
だと思いました

この文章中では
見立てが重要って気がしたので

〜の１つのありようと思い起こさせる
って文には
見立てを入れたくなります

なので蓋然性かなと
思いましたが
正直よくわかりません

消去法なら
文脈で１、５はまず消えて
２３４となり
２は近代のものなので、△
３は出てないので、？
残った４番かなって思いました

>>54
トリップ付け忘れました

>>38　大門１俺と一緒やね！ちなみに大門１の６は５にした。
　　　大門２やけど、問３が４、問７は５（もしくは４の可能性あり）、問９は４って感じです。

>>54　蓋然性　≒　みたて、おれもそうやと思う。近代→合理主義がすすむ→みんなが分かるもの、つまり客観的なものを普遍的として重要視。でもその客観的なものって結局その時代の中だけの客観。つまりそれはある時代の見立てでしょ？って文章と思った。近代以前ももちろん主観的やし見立てかな

>>56
問７は４ないとおもいますｄには
絶対性が入らないと
〜に対する蓋然性って文章が
成り立たない気がします。
なので３か５だと思います


僕はＡの段落の始めの文章に
「見立てる」という手法は〜として事象を捉える構えである。

とあり、その文章が

この構えを通して〜可能となる。
それはさらに...

という流れで
Ａの文章につながっていたので
同じような動詞が入ると勝手に推測して
対象化を選んで
３にしました。

えっ皆大問2の問9は4なの？
私1にしちゃったよｗｗ
自然科学の世界では客観的普遍性だけが「普遍性」だけどそれ以前の世界では主観的普遍性も「普遍性」として認められていた
ってことだと思ったんだけどどう？

>>59
同じく1にしたよ…

>>58
私も同じように迷って3選びましたよ！