【2014年度】2/12 B日程
：龍谷大学 受験BBS

試験日2/12
合格発表2/22
受験する人同士の交流や情報交換、入試シーズンにはみんなでつくる解答速報(答え合わせ)掲示板としてお使いください。

13日のはそれなりに盛り上がってるのに
12日の盛り上がらなすぎ…

13日のしがない塾教師さん12の分も回答してくれんかね...

現代文について塾の先生にきいてきました。
「思われるなどの、れる、られるの効用として正しくないものを選べ」という問題は、つぎのように考える。

使いすぎると相手を不快にさせてしまうのは文章中にあるので正しい。自己主張を適切な形にする効果があるも正しい。れる、られるをうまく使えば「美しく感じる」と書かれているので好印象を与えるも正しい。

しかし、自己主張の妥当性をどう考えているかを厳密に表現できるというのは、まず、れる、られるというのが、ぼかす表現であること、断定的なのかそうでないのかを表すのであって、「この割合であってると思う」というのは表現できない。　よって2

>>249
詳しく説明していただいた後に恐縮ですが
僕はこの問題の答えは3だと思います

傍線部の直後にある自分の〜あり方である
までが2の部分かと思います れる られるを使うことによってあくまでも自分の考えであるということを表現するのは 妥当性を表現しているのと同じことだと思います

3を選んだ根拠は
軽率な自己主張を行うよりも良い印象を与えるとは書いてあるけど それは別に自己主張自体を適切なものに変化させている訳ではないと思ったからです

>>250　自己主張を適切なものにするというのは、例えば、「あしたは雨が降る」→「あしたは雨が降ると思われる」と断定的な自己主張から、断定さをなくしたものにするということです。内容というわけではありません。
厳密なあり方というのは、そちらのほうが正しいあり方であるということです。　「厳密に表現できる」や「厳密に表せる」と書かれているなら別ですが、「厳密なあり方」では間違っていると思います。

>>249
わたしも2を選びました！
250さんのおっしゃることも試験中悩みましたが、やはりわたしも「厳密なあり方」という表現には違和感を感じました。自信のある問題ではなかったのですが、249さん、250さんの書き込みを見て、もう一度考えてみましたがやはり2ではないかと思います。

249さん、もしよろしければ詳しい解説が無くてもかまいませんので他の問題の答えも書いてくださるとうれしいです！合否の発表まであと少しですが、不安なので…。

>>252　
広辞苑より
厳密=こまかい点まで厳しく気にして行うこと
です。すなはち、厳密なあり方というのは
「もしかしたら間違ってしまうかもしれないなぁ。いちよう断定的ないいかたはやめよう」と考える姿勢のことです。

同じ考え方の人がいて良かったです！

国語の2つ目の現代文の
問2 問3 問5 問7
の答え分かる人がいたら
教えてくれませんか？>_<

私は 4 3 4 4 と回答しましたが
正解だと思う自信がありません、
解説もして頂ければ幸いです

>>254　問7は正解は2だと考えられる。4は、古文学に見られる「夢想」という不思議な言葉が、実は現在の「自発」と同じものであるので、「夢想」という言葉を古文にしかでてこない神秘的なものだと考える必要はないということを表している。
　2は、「られる」の用法のうち、自発以外は学校教育で重視されていると書かれているが、P11の11行にあるように、「られるの用法を教えられた覚えがない」と書かれていることから、受身、尊敬、可能、自発すべてのられるの用法が重視されていないということになる。
よって2

>>254 252と同じ人ですか？

>>255
>>256
なるほど！ とても
分かりやすくて納得しました
ありがとうございます^ ^

いえ 違う人です；
まぎわらしくてすいません、、

他ももし分かれば
教えてほしいです>_

「哲学的な意味があるわけでもない。シェイクスピアの長い台詞でもない」
は何にしました？
結局�@にしたけど、最後まで悩んだ…
解説できる人おられます？

>>257　問3、5についてはあってると思います。自分もそうしました！(^-^)
問2ですが、ややこしいですが、3だと思います。
4でもいいように思えるんですが、
センター的に考えるとすれば
P10の後ろから2つめの行に「したがって…」というのがあり、その前が理由、原因、その後ろが結果が書かれいると思います。そう考えると例えば
「わたしは小さいころから、動物アレルギーだ。したがって、大きな動物が苦手だということもあるが、動物に触れることができない」ならば
したがっての前が直接な原因を述べていることがわかります。ですから、したがってのうしろに書いている4は付け加えのようなものです。
よって3の内容はしたがっての前にあるので、正しいと思います。

>>258　これも微妙ですよね。わたしは、2だと思います。
まず、この表現が表したいのは「簡単な言葉、台詞だ」ということです。「しかし…」で続く文章には高校生の話が書いてありますが、これは、「旅行ですか？」という台詞が、難しい言葉でも、素人には覚えられない長さというわけでもないのに、なぜかうまく言えないということを表しています。よって、「哲学的な…」な文章は、役者に限らない内容である必要があり、2だと思います。

>>259
丁寧な解説で違った答えが
ちゃんと納得できその上
同じ答えもあったので
本当の答えは分からないものの
正直ちょっと安心しました^ ^
ありがとうございました！