【2014年度】11/23 公募推薦入試　★２：龍谷大学 受験BBS

試験日11/23
合格発表12/6
受験する人同士の交流や情報交換、入試シーズンにはみんなでつくる解答速報(答え合わせ)掲示板としてお使いください。

>>300
なるほど。

>>299
1日目か？
これは真っ先に除外される選択肢やろ…

2日目は国語は良かったけど英語が酷すぎて…

>>296
マーク読みっとてくれなかったら終わりだよね
自分を何回か消したからしっかりと読みっとて欲しい

一般だと基本的に試験内容のレベルが跳ね上がるからね。
なんとしても公募に受かりたいのは皆同じよね、負担もでかいし

うーん、１だと思うんだけどなぁ…
バカにする は関西弁以外を使用している
周りの人をけなしている風にしか
とれない気がして…
本文の一行目から二行目にかけて
〜する傾向がありますってのが
１に繋がる気がする

明日やっぱり先生の所に凸したほうがええ？

3人以上おったら行こうかな。
あの先生いつも忙しいらしいし、しかもいらっしゃる場所が学校では皆が嫌っとる所なんやって。自分もなるべくいきたくない。これが一番の本音やけど。

>>305
公募で受からないと関大受ける回数減るからやばい

>>301
お互い辛いですねー( ；∀；)

自分も誰がなんといおうと１だと思うよ。
自分は３にしたにも関わらず、１だと思ってる。
自分がこうしたからこうだろうっていう見方はしてない

問３には問われていることに対して、特化して説明できてないイメージが自分の中にあるんだよね。

>>306
抑圧はどちらかと言えば差別やで。権威っちゅーのは相手を服従させたり強引に同意させる力のことやから。

バカにするってゆーのは、けなしてると同義で合っとるで？ちゅーかこの部分は無関係なはずやけど。

>>303 一日目っすw

前スレでは1か2で争ってたけど
教えてやろうなんて態度は見れとれんし
1の外見だけをみてみすぼらしい姿の乞食坊主だと侮ってが
どうも引っかかるんですよね。

本文では、行脚めきたるほうし、もしくは 乞食坊主みたいな内容だし

それにそもそも。おこなる男＝バカな男

じゃないですか、これって作者目線と考えていいと思うんで、問3の時点では芭蕉だと知らないってゆう批判は無意味な気がするんですよね〜

おこなるおとこの

彼をも相手にせむは如何に
あいつとも、戦うのはどうだろうか？ともとれますし

勝負したいの3かな〜と


長々と議論終わったやつ書いてすいません。

>>312

そこは自分は１にした。

話し変わるけど、ここまで議論すると国語力が逆に上がりそうｗ

>>313 やっぱりみんな1なんですね。
僕、このただしは正しではなく但しと取ったんです。
外見だけみて、乞食坊主だと侮ってといいますと
なんか、乞食坊主確定とゆうか
ただしの意味が取れてない気がして。

僕もそう思います（笑）
賢くなりそう（笑）

>>312
みすぼらしいっていう表現が本文から読み取れないもんね。

>>312
間違いとは言いませんが
僕の意見のようなもの

明月の句を吐いて“興を催す”なり。
と言ってるから
勝負というより、どっちかってーと
楽しんでるっていうニュアンス
また他にも“恐れも知らず”ってのが
松尾芭蕉が何か位の高い人みたいな言い方
そして3番だけなぜか“しようとしたから”という
終わり方
そのあたりが気になるとこです

>>315 そうなんですよ。この辞書の意味でとると
http://dictionary.goo.ne.jp/smp/leaf/jn2/78655/m0u/?_ck=F
僧をバカにしてゆっているだけなので

みすぼらしいとゆうわけではないとゆうか、
全国歩いとる法師か？
それかそのへんの僧かww
みたいな感じかと…

>>312
序盤の大体の流れを説明すると、

芭蕉行脚なう
↓
芭「おう、なんや集まって句を読んどるんか。偉い偉い」
↓
烏滸がましい男(ちなみに烏滸がましいはバカという意味ではない)「おう、行脚しとる坊さんやないか。貧相やな、乞食か。ちょっと自分らに混ざって一句読んでみい」

芭蕉は天才やねん。もちろん存在は烏滸がましい男も知ってる。やけど芭蕉を見たときはこいつが芭蕉やとは考えもせんかったねん。

相手にせむは(俳句の)相手をしよう、ということ。別にこの場合は勝気でもなんでもない。だって乞食て見下してるねんもん。

やから3はありえへん

父が大問1の問8が3やと言っとるんやけど

>>315
つ乞食

>>316 確かに、ただの僕の意見です（笑）
でも、僕はこれが正しいと思ってます。
一人勝ちだと（笑）

カッコで閉じられてる言葉以外は作者の言葉ってのは間違いないですよね？

ここで、作者のゆうオコなる男は

サ変 す 未然形の せ
に
助動詞 意思 む
で
相手にするのはどうか？と言っているんだとおもうんですよね。

そしてこの場面でオコなる男と言われるのは

と問題文に書いてあるので

このオコなる男のセリフの中から考えろとゆうことでは？

当然作者目線だと考えると

最初の行で俳諧の祖とすごい人てきなニュアンスで扱っているのを考えると

身の程知らずと言われてもおかしくないかと…


まあ、あくまで個人的な意見で
先生とかにも、聞いてないしそんなに自信があるわけではありませんが

>>319
４だと思う

>>318 おこがましいでの検索結果がこちらです
http://dictionary.goo.ne.jp/smp/leaf/jn2/30626/m0u/?_ck=F
身の程知らず、バカバカしい？
バカな男とは言えないかも知れませんが
僕の意見を覆すほどの違いではありませんでした。

白糖はなににされたんですかー？


あと大問1の問8
は3にしました

>>319

それ、自分が前スレで解説しなかったっけ?
ここで真っ先に除外されるのは1と3だと思う

>>322 4か3で迷いました！
掲示板では、3も、4も箸にも棒にもかからない感じでしたけど

>>321
やから初めは凄い人やて気付いとらんかったねん。芭蕉が句を読んだ後、烏滸がましい男は「あんた、こんなすごい句読めるんやったら名が知られとるやろ！なに、芭蕉やと！」みたいなことを言ってるねん。ここで初めて、乞食坊主やと思い込んでた奴が芭蕉やと理解すんねん。

相手、っちゅーのは、ここでは勝気ニュアンスは全くない。オーバーに表現すると、構ってやろうぜ、みたいな感じ。馬鹿にしとんねん。乞食やとおもてるから。

>>324
父曰く、絶対3らしい。
2が違う根拠は聞き忘れたけど、配慮は本当にしていないし、無批判は後半部分と合致する、らしい。

>>323
1ですよー。
あ、烏滸がましいの所は問題とは関係なしに覚え違いしとるんやろかおもて書いただけなんで気にせんとってな。

筆者がなぜこの男を愚かだと思っているのかということを考えると、みすぼらしいとか一座に加える云々よりも優れた俳句を読む芭蕉を相手にしようとしたことが愚かなんだと思う。

>>326 んーー
この問題はそんな全体の流れから読み解く問題なんでしょうか？
この場面でってのがひっかかるんですよね。
作者に言われている気が…

まあ、大多数、メジャーな意見ですので

たぶん1が正解なんでしょうけど。

終わったことでで騒がしてしまってすいません。

PS ネイティブ関西弁はやっぱちょっと当たりが強くてこわいっすわw

>>324
今前の解説を見させていただきましたが
４ではないという根拠は書かれておらず
１と３が消えるとだけ細かく書いてありました。
４ではないという理由はなんでしょうか

>>329 同意！
そう、それが言いたかった！
何にされました？

>>331
根拠は有名な芭蕉の評判はしってるから

>>327
このような工夫→配慮だと思った

>>333
大問１の問８の話なのですが

>>330
そう？ならやめるわ。

ちなみに関西弁喋ってるけど関西人じゃないよ。関西に住んだこともない。旅行先でいろんな方言を覚えるから混ざってるよ。
でも一番楽なのが関西弁だからいつもこれなだけ^_^

場面はストーリーの一部、だから全体を見て読み解くべきだね。問題の一番初めにも読んでから解くように、とあるし。
国語っていうのは全体の話の内容を読み解くものだから。
たしかにその場面だけを見たら、そうみえるけどね。

>>332
3にしましたよ

>>334
何行目かな…それ。

自分は2番だと思ったけど、根拠は中略の前の無批判に偏見を〜って所

ちなみに自分は問8は4にしました、が、ちょっと混乱しているので意見はあまり当てになりませんので

>>331

「自分の中では」１と３はその見た記事のとおり絶対にないと思ってます。文字通り自分の中では０％です。
２か４です。答えはこの二択。

正直４と迷ったのです、４もありえますよ。
正直な所、似通っててめんどうくさいものがあったので、サボってしまった感があるかもしれないです。

無批判に現れている事をここでは個々のイメージから特定の方言に訳す習慣と定義しているので、その意味では４の遠まわしの意味で取れる伝えるの方が適当であるかもしれないですね。

>>337 始めての仲間w

>>340
自分も1と3はないと思う。
4に感じる違和感はたぶん最後の他人に伝えても〜という所かな。
無自覚に方言を乱用しているから2はあってるだろうけど、4は自分の偏ったイメージを自覚しつつ乱用している感じにとれる。最後の何も気にしないってところから。

どうやったら父を論破できるかな

>>342

そう捉えるのが一番妥当だね。
たしかに何も気にしないという言葉の裏を返せば、知っているからこその何も気にしないに思える。

で、あれば４は不適切という事になるね。

今日はもう寝ます。1時までは起きているでしょうが。

>>344
よし、前にWWWさんの解説を見つつもう一度考えをまとめて父を論破する。

誤字あり！に→の

>>345

おやすみ、そして、おやすみｗ

仏教を受けました。
みなさんが出してくださった
解答で合わせてみた結果、
２教科で85点しかなかったです。
きついですよね・ ・ ・。
最低100はいりますか？

>>349 正直きついと思います。　まだ一般があるので次で受かればいいんですよ！　応援してます

>>350
ですよねー！笑
一般は日本史増えるんですよね？
必死に勉強すると、
仏教でしたら結果だせますよね！