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【2024年度】2/6 国語【TEAP利用】
【2024年度】2/6 国語【TEAP利用】
：上智大学 受験BBS
[96]名無しさん sp/iPhone ios17.2.1
2024/02/06 17:39
2024/02/06 17:39
天下り、だらだら語ってる選択肢上智あんま正解にならないなってクソメタ読みしてa選んでググったらあってるっぽくてウケる
ID:ZjBmYjY3N
[97]名無しさん sp/iPhone ios17.3
2024/02/06 17:43
2024/02/06 17:43
>>90
なんでbだと思うかというと、
慣性法則は経験的意味を持たない規約、つまり物理学のルールとして考えているから、普遍的な前提としての意味だと考えたから。
dの「提唱する」ものは、まだ規約にはなってなくてこれから普遍的なルールにするために、提唱するんだから規約ではない。つまり違う。と考えた。
なんでbだと思うかというと、
慣性法則は経験的意味を持たない規約、つまり物理学のルールとして考えているから、普遍的な前提としての意味だと考えたから。
dの「提唱する」ものは、まだ規約にはなってなくてこれから普遍的なルールにするために、提唱するんだから規約ではない。つまり違う。と考えた。
ID:MjY4YWQ3Z
[99]名無しさん sp/iPhone ios16.6
2024/02/06 17:54
2024/02/06 17:54
古文のさらばの意味は
a 季節の風情の優劣について語り合うという忘れ難い体験をしたから
c 人それぞれに感じる季節の素晴らしさが異なることを明らかにしたから
a 季節の風情の優劣について語り合うという忘れ難い体験をしたから
c 人それぞれに感じる季節の素晴らしさが異なることを明らかにしたから
ID:NjRiYzM3Z
[100]名無しさん sp/iPhone ios16.6
2024/02/06 17:56
2024/02/06 17:56
現代文の8は
aアリストテレスの認識論では、数字は単なる道具ではなく、それ自体が生産性を持つと考えられていた
good
b ボワンカレは知覚的事実と理論との間に隔絶があることを指摘した
bad
aアリストテレスの認識論では、数字は単なる道具ではなく、それ自体が生産性を持つと考えられていた
good
b ボワンカレは知覚的事実と理論との間に隔絶があることを指摘した
bad
ID:NjRiYzM3Z
[104]名無しさん sp/iPhone ios16.6
2024/02/06 18:07
2024/02/06 18:07
古文の問9は
c 伊勢で冬の夜に斎宮に長く仕えた女房とやりとりをした体験が、この上もなく素晴らしかったから。
good
d冬の雪の降る夜になると、勅使として伊勢に赴いた晴れがましい経験が思い起こされるから。
bad
c 伊勢で冬の夜に斎宮に長く仕えた女房とやりとりをした体験が、この上もなく素晴らしかったから。
good
d冬の雪の降る夜になると、勅使として伊勢に赴いた晴れがましい経験が思い起こされるから。
bad
ID:NGVkMGVlM
[105]名無しさん sp/iPhone ios16.6
2024/02/06 18:49
2024/02/06 18:49
teap320
日本史マークのみ75%
国語60%
ポルトガル語
大丈夫 good うーん bad
お願いします！
日本史マークのみ75%
国語60%
ポルトガル語
大丈夫 good うーん bad
お願いします！
ID:NjRiYzM3Z
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