【2025年度】2/4 国語【B日程】：昭和女子大学 受験BBS

易化👍🏻
難化👎

現代文自体はそんなに難しくなかったけど、知識問題とか語彙問題が難し目だった気がする。知らない単語を深読みしすぎて落とした感ある。

>>6
ご指摘ありがとうございます！『適切ではないもの』を見落としていました（ ; ; ）

古文の記号、エウオウアウ、21121、アにしたんですけど、同じ人いますか！！

>>7
私も問6オにしましたー

>>8
自信ないですが何が正解か分からないので
この方と違った部分だけ載せます、同じ方いませんか？間違っている部分指摘して欲しいです
大問1の解答番号1オ、7ア、9イ(確かにウかも？)
大問3の解答番号35ウ、41ア

>>13
35は、アは明確な答えを与えられると、と書いてありますが文章では明確な答えを与えられる[かもしれない]と書かれていたので絶対じゃないよなーと思ってウにしたのですが違いますかね……

>>13
7は、最後のまとめの段落に、「これまでの道徳教育には、こうした異質なものの受容と他者の自律性の尊重が欠けていたのである。」とあるため、異質なものの排除が重要視されているのかと考え、エにしました。ただ、アでもあり得ると思います。

>>13
35は、棒線部の後に、「AIはその人が自らの経験の中で答えを見つけるまでじっと黙って待っていてはくれないのです。」とあるので、「ここから個々の経験からその人自身が見つけたものが答えであり、」が正しいことがわかります。また、そのさらに後ろに、「その問いの背後にあるAさんとBさんが経験したものは本来違うはずなのに、同じものとして扱われてしまう。」というところから、経験によってある答えは個別のものであるということがわかります。よって、オにしました。

>>15
私もエで迷いました！最初に、特定の状況でしか通用しないって書いてあったのが引っかかったんですよね…状況の話なのか？個人の問題では？と思ったんですが……ただ直後に特定のの狭い文脈と書いてあるので特定の状況もあてはまる気もします、
もう昭和女子の選択肢キモすぎて嫌になってきます、何が正解なのか全く分からない笑

>>13
まず、AIの与える答えが仮初であるという旨の記述は本文中のどこにもありません。このことにより、アが違うことがわかります。
棒線部�Fの直後から次の段落の、と知ることです。までが他者と触れ合い分かち合うことについての説明です。この部分に合う答えはイです。また、「他者に対して開かれるということ(言い換えれば、他者とふれ合い、分かち合うということ)は、他者無くして自分は存在しえないと知ることです。」とあるため、最も回答に入れたい部分はこの部分だと分かります。このことが書いてあるのはイしかないため、イと回答しました。

>>13
1は、単純にアにある実用性に乏しいという旨の記述がどこにもなかったため、アにしました。また、他の選択肢は本文に書いてあったので消去法でも求められると思います。
オは、「右の内容には、現代社会に求められる道徳的価値も一部含まれているものの、どこか旧弊な儒教的価値が入り混じってしまっているよういるという印象はぬぐえない。」を言い換えた文章だと思います。

15、16、18、19、私なんですけど、ちょっとしつこい感じになってしまってごめんなさい🙏
私も自信なくて自分の確認がてら丁寧に根拠を解説してみました。なんか、改めてみたらちょっとキモいかも......。B日程受けた皆さんのお役に立てたら光栄です！受かりますように！！

>>11
現代語訳調べながら古文の答え考えてみました！
�Sなげし㉑エ㉒ウ㉓エ㉔エ㉕ア㉖あきれるほど驚く㉗オ㉘~㉜21121㉝ア
https://sara-text.cocolog-nifty.com/turedureblog/2012/01/post-bee5.html
ガチで多分滑り止め全落ちの可能性あって終わり、多分浪人！！！！古典でもギリ八割行ってないので高得点争い土俵すら立てません終わりですガチ死んだ

>>21
めんなさごい問題番号全部ハテナになりました見ずらくてごめんなさい

>>21
4って、親は宮の中将の存在知らないとおもうんですけど、どうですか、、？あと5もウだと思いますー！