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2020年2月20日中期国語
2020年2月20日中期国語
：東京都市大学 受験BBS
[23]名無しさん sp/iPhone ios13.3.1
2020/02/20 20:24
2020/02/20 20:24
>>20
問11
6ページ
これには続くことに立ちはだかる第2の壁、環境が変化するという壁が関係する。この壁は同じコピーを作り続けていては乗り越えられないものなのである。
7ページ
環境は、親子の世代交代程度の短期間に大きく変わる確率は低いから、まったく違う子をつくると、そんな子は生きていけないだろう。
この二つで1番は本文に即してると言えます。
7ページ最後
ただし神様と異なり～(本文の最後まで。
ここから、不死を望めない生物が取った手段が、有性生殖だと分かります。
有性生殖=伊勢神宮方式ですよね。
2番では【不死を望めない生物が部分的に取り入れた「法隆寺方式」は、永遠なものになりたいがための次善の策であった。】
とありますので、答えは②です。
問3は「社会正義の『欠落』による悲惨」とありますよね。社会正義とは何か。
社会正義とは、正義を社会において応用した概念である。社会的公正とも呼ばれる。(wikiより引用)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E6%AD%A3%E7%BE%A9
①、③、④はどれも民衆全体が主軸に置かれていますが、②では権力者が弱者を虐げる構図になっています。
なので、②が間違いだと判断しました。
問7は本文に「幸か不幸かそのような経験はないが、もし自分の患者が勲章をもらうことを最後の望みとしたから、私はためわらずその方向に向かって人脈を辿って行政に働きかけるであろう」とあります。
この行動と主任教授の行動は本文の内容からして同一のものだと考えられますよね。
③では、「大学同級生の最終職がより名誉ある職業であるはずだ」という、ある意味同窓会名簿にミスがありそれを訂正しているような印象を受ける書き方がされています。
対して②は「大学同級生OBの社会的業績を少しでも高く評価したい」と、主任教授のある意味やってはいけない書き換えのような書き方がされています。
カルミネーションという言葉は本文では「死に行く人と共に、その人のculminationを実現すること、それが叶わぬものであれば、それに向かった、少しでも近い最後を提供するということである。」とあります。
提供するというのが③では違うなという気もします。
なので②を選択しました。
問11
6ページ
これには続くことに立ちはだかる第2の壁、環境が変化するという壁が関係する。この壁は同じコピーを作り続けていては乗り越えられないものなのである。
7ページ
環境は、親子の世代交代程度の短期間に大きく変わる確率は低いから、まったく違う子をつくると、そんな子は生きていけないだろう。
この二つで1番は本文に即してると言えます。
7ページ最後
ただし神様と異なり～(本文の最後まで。
ここから、不死を望めない生物が取った手段が、有性生殖だと分かります。
有性生殖=伊勢神宮方式ですよね。
2番では【不死を望めない生物が部分的に取り入れた「法隆寺方式」は、永遠なものになりたいがための次善の策であった。】
とありますので、答えは②です。
問3は「社会正義の『欠落』による悲惨」とありますよね。社会正義とは何か。
社会正義とは、正義を社会において応用した概念である。社会的公正とも呼ばれる。(wikiより引用)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E6%AD%A3%E7%BE%A9
①、③、④はどれも民衆全体が主軸に置かれていますが、②では権力者が弱者を虐げる構図になっています。
なので、②が間違いだと判断しました。
問7は本文に「幸か不幸かそのような経験はないが、もし自分の患者が勲章をもらうことを最後の望みとしたから、私はためわらずその方向に向かって人脈を辿って行政に働きかけるであろう」とあります。
この行動と主任教授の行動は本文の内容からして同一のものだと考えられますよね。
③では、「大学同級生の最終職がより名誉ある職業であるはずだ」という、ある意味同窓会名簿にミスがありそれを訂正しているような印象を受ける書き方がされています。
対して②は「大学同級生OBの社会的業績を少しでも高く評価したい」と、主任教授のある意味やってはいけない書き換えのような書き方がされています。
カルミネーションという言葉は本文では「死に行く人と共に、その人のculminationを実現すること、それが叶わぬものであれば、それに向かった、少しでも近い最後を提供するということである。」とあります。
提供するというのが③では違うなという気もします。
なので②を選択しました。
ID:MTBmYjA4M
[24]い sp/iPhone ios13.3.1
2020/02/20 23:03
2020/02/20 23:03
>>23
ありがとうございます。ただ、問11に関しまして、やはりまだ疑問に思う点があります。
私も最初、同様の理由で①を消しました。しかし、
4ページ最後
「ただし生物は法隆寺式も併用している。」
とありましたので、
【不死を望めない生物が部分的に取り入れた「法隆寺方式」は、永遠なものになりたいがための次善の策であった。】
の部分的に取り入れたという点では間違っていないと思いました。ただ、次善の策と言い切ってよいかは分かりません。
対して①の
【単細胞生物のように自分と瓜二つのコピーをつくったり、逆に親と全く違う子をつくったりすることでは、環境の変化に適応することは難しい。】
ですが、(～たり、～たり)と繰り返す表現が使われています。このたりとたりの間に主語が変わらなければ、単細胞生物が親と全く違う子はつくりませんので、答えは①になると思いました。
ありがとうございます。ただ、問11に関しまして、やはりまだ疑問に思う点があります。
私も最初、同様の理由で①を消しました。しかし、
4ページ最後
「ただし生物は法隆寺式も併用している。」
とありましたので、
【不死を望めない生物が部分的に取り入れた「法隆寺方式」は、永遠なものになりたいがための次善の策であった。】
の部分的に取り入れたという点では間違っていないと思いました。ただ、次善の策と言い切ってよいかは分かりません。
対して①の
【単細胞生物のように自分と瓜二つのコピーをつくったり、逆に親と全く違う子をつくったりすることでは、環境の変化に適応することは難しい。】
ですが、(～たり、～たり)と繰り返す表現が使われています。このたりとたりの間に主語が変わらなければ、単細胞生物が親と全く違う子はつくりませんので、答えは①になると思いました。
ID:ZGQxNzA2M
[25]名無しさん sp/iPhone ios13.3.1
2020/02/20 23:58
2020/02/20 23:58
>>24
24さんが根本的に勘違いをなさっているところは
【単細胞生物のように自分と瓜二つのコピーをつくったり、逆に親と全く違う子をつくったりすることでは、環境の変化に適応することは難しい。】
の主語が単細胞生物だと思っているところですね。
単細胞生物のように(人間が)自分と瓜二つのコピーをつくったり、逆に親と全く違う子をつくったりすることでは、環境の変化に適応することは難しい。
この文章では、人間を単細胞生物に例えているわけです。
②の法隆寺方式は熱力学第二方式、つまり体の組み換えのことを指しているわけです。本文に書いてありますが、人間は栄養の期間と生食の期間があり、伊勢神宮方式は生殖です。新しい体を作り出すこと、つまり自分の種を一つの個とみなして永遠に生き続けるという解釈ではないでしょうか。
体を組み替える=法隆寺方式だけでは永遠に生きることはできない。だから次善の策として伊勢神宮方式を採用した。
こういう解釈をするべきだと思います。
24さんが根本的に勘違いをなさっているところは
【単細胞生物のように自分と瓜二つのコピーをつくったり、逆に親と全く違う子をつくったりすることでは、環境の変化に適応することは難しい。】
の主語が単細胞生物だと思っているところですね。
単細胞生物のように(人間が)自分と瓜二つのコピーをつくったり、逆に親と全く違う子をつくったりすることでは、環境の変化に適応することは難しい。
この文章では、人間を単細胞生物に例えているわけです。
②の法隆寺方式は熱力学第二方式、つまり体の組み換えのことを指しているわけです。本文に書いてありますが、人間は栄養の期間と生食の期間があり、伊勢神宮方式は生殖です。新しい体を作り出すこと、つまり自分の種を一つの個とみなして永遠に生き続けるという解釈ではないでしょうか。
体を組み替える=法隆寺方式だけでは永遠に生きることはできない。だから次善の策として伊勢神宮方式を採用した。
こういう解釈をするべきだと思います。
ID:MTBmYjA4M
[28]訂正頼む sp/iPhone ios13.3.1 男性
2020/02/21 15:27
2020/02/21 15:27
問1
1.※漢字割愛
2.④
3.神様
4.④
5.②
6.形と材料の継続性/形と機能の継続性
7.①
8.③
9.機能の劣化
10.③
11②
1.※漢字割愛
2.④
3.神様
4.④
5.②
6.形と材料の継続性/形と機能の継続性
7.①
8.③
9.機能の劣化
10.③
11②
ID:YmNhNTNlN
[29]訂正頼む2 sp/iPhone ios13.3.1 男性
2020/02/21 15:29
2020/02/21 15:29
問2
※漢字割愛
2.③
3.④
4.④
5.①
6.①
7.③
8.②
9.国の収入が～るようにな
10.①
11.④
そこなんでなの？とか聞いてもらえれば答えられる範囲で答えたいなと思います。
※漢字割愛
2.③
3.④
4.④
5.①
6.①
7.③
8.②
9.国の収入が～るようにな
10.①
11.④
そこなんでなの？とか聞いてもらえれば答えられる範囲で答えたいなと思います。
ID:YmNhNTNlN
[30]う sp/iPhone ios13.3.1 女性
2020/02/21 16:19
2020/02/21 16:19
問1の11は2じゃないですか？
次善の策は二番目の策ってことだから、
自分が無限に生きる→法隆寺
でも無理だから子供残す→伊勢神宮
ってことなんじゃないかなぁ
次善の策は二番目の策ってことだから、
自分が無限に生きる→法隆寺
でも無理だから子供残す→伊勢神宮
ってことなんじゃないかなぁ
ID:YmNhNTNlN
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