【2017年度】2/15 法学部：早稲田大学 受験BBS

各種模試の動向によると、センター利用、一般共に受験者大幅増。
でも、文科省の施策により正規合格者数は更に絞り込まれ、難関傾向。
今春同様、補欠合格者は恐らく出さないよね。

え？みんなの言ってる素点の合計って記述抜きなの？全然足りねえw

第6、7段落何回読んでも全体化としか思えない…
ふつうという概念に組み込まれるすなわち全体化

>>943
そうですか…
個人的には国語の得点調整がかなり不安です汗

>>972
素点と言ったら普通は記述も入ってるでしょ。
記述抜きの人は（＋記述）と書いてるし。

記述なしで素点97ってどう？

>>976
素点×配点の半分÷平均点
という式も出てた。
記述で合計５点として、計102点
102×75÷83（※28+28+27）= 92.16
標準化後の点が92.16

私は読書を恐れる者であるが、それは読書が自身の可能性を食い潰す行為に他ならないと考えるからである。以下に一例を示す。デカルトは何故偉大か。新たな思考の道筋を示したからである。我々の知が立脚するのは偏に彼の思考とそれを出発点とした発展的思考であり、その限りにおいて我々は、彼より偉大になることができない。だがこうは考えられないだろうか。彼の発見は、彼によって成されなかったとしてもいずれ他の誰かによって成されたであろう故、彼の偉大さは「最初に発見した」という事実に支えられている、と。つまり、彼と同等に偉大になるためには、彼の思考の影響を何ら受けずにゼロベースで彼と同じ思考に辿り着くことが必要であろう。これにより我々は、少なくとも自身の内的世界においては「最初に発見した」という偉大性を獲得することとなる。もちろん社会的には既存の思考であるが、ここでいう偉大とは必ずしも社会的評価ではない。すなわち、読書をしないことによって自身が「第一発見者」になる余地を残すことができ、仮にそれこそが絶対的価値であるとするのなら、読書は否定されねばならないのである。もちろん我々が「社会の子」としてしか生きられないであろうことを考えると以上の主張は「机上の空論」として片付けられてしまわれ得るところのものである。なぜなら、先人の築き上げてきた莫大な思考、その知の巨人の肩に乗り、新たに自身の知をそこに加えるという、その営みこそ、人類が成しえた発展の根底にある方法だからである。であろうとも、自身の本質が社会を生きる人間ではなく物質世界の動的平衡たるヒトとして立脚することを信じる希望が僅かにでも存在するかぎりにおいて、読書をするか否かの葛藤が私の精神生活から消えることはない。

>>977それってどうなの？

素点95って確率ある？

記述なしで97ってすごいな

>>980
記述抜きなら合格
込みなら微妙ってとこかな？

>>979
過去の入試結果を見れば、だいたい標準化後で89前後が最低点になってるよ。

>>983
事細かにありがとうございます！一緒に早稲田に行きましょう！

河合と代ゼミの批評見てたらやっぱ英語も国語も去年と同レベルなんだね。薄々気づいてたけどここでみんな難化した言うてるから平均下がるからと思ったけどさ、、、
ここにいる人たちはみんな不安だからその気持ちを鎮めるために言うんだろうね。

政経の平均、クソかんたんだった去年でも26点で、その前の年は23点とかだから、25点くらいに落ち着くと思うけどね……