【2017年度】2/18 人間科学部：早稲田大学 受験BBS
[899]な sp/iPhone ios10.0.2
2017/02/18 23:26
2017/02/18 23:26
喧嘩両成敗って武田と長宗我部だけだと思ってた
てか予備校でそう習った
是非に及ばずが武田、理非によらずが長宗我部
は覚えてたけど理非を論ぜずはチートでしょ
これに追随して3問落とした
よって難化
てか予備校でそう習った
是非に及ばずが武田、理非によらずが長宗我部
は覚えてたけど理非を論ぜずはチートでしょ
これに追随して3問落とした
よって難化
ID:YTM0OWFjN
[908]私だ。 PC/Chrome
2017/02/18 23:43
2017/02/18 23:43
私は読書を恐れる者であるが、それは読書が自身の可能性を食い潰す行為に他ならないと考えるからである。以下に一例を示す。デカルトは何故偉大か。新たな思考の道筋を示したからである。我々の知が立脚するのは偏に彼の思考とそれを出発点とした発展的思考であり、その限りにおいて我々は、彼より偉大になることができない。だがこうは考えられないだろうか。彼の発見は、彼によって成されなかったとしてもいずれ他の誰かによって成されたであろう故、彼の偉大さは「最初に発見した」という事実に支えられている、と。つまり、彼と同等に偉大になるためには、彼の思考の影響を何ら受けずにゼロベースで彼と同じ思考に辿り着くことが必要であろう。これにより我々は、少なくとも自身の内的世界においては「最初に発見した」という偉大性を獲得することとなる。もちろん社会的には既存の思考であるが、ここでいう偉大とは必ずしも社会的評価ではない。すなわち、読書をしないことによって自身が「第一発見者」になる余地を残すことができ、それはつまりデカルトと同等の偉大性を獲得する可能性を担保することに他ならない。仮にここに絶対的価値が存するとするのなら、読書は否定されねばならないのである。もちろん我々が「社会の子」としてしか生きられないであろうことを考えると以上の主張は「机上の空論」として片付けられてしまわれ得るところのものである。なぜなら、先人の築き上げてきた莫大な思考、その知の巨人の肩に乗り、新たに自身の知をそこに加えるという、その営みこそ、人類が成しえた発展の根底にある方法だからである。であろうとも、自身の本質が社会を生きる人間ではなく物質世界の動的平衡たるヒトとして立脚することを信じる希望が僅かにでも存在するかぎりにおいて、読書をするか否かの葛藤が私の精神生活から消えることはない。
ID:YWM2MDM4N
合格発表2/27
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