【2022年度】2/17 国語【文学部】：早稲田大学 受験BBS

早稲田大学の文学部【2/17 国語】スレです。
問題についての感想、答え合わせ(解答速報)、得点率などの雑談にお使いください。

古文の山のやつとか心情を表すものって知識問題なの？ああいう問題いつも解けない

問1.ハ だと「穢れに塗れた世俗的な世界」がおかしくない？「世俗化すると別荘である」ってあるけどそれは穢土じゃなくて浄土側だと思うんだけど

遜色の遜の字、漢文の注釈に載ってるの見つけちゃったんだけどこれって問題不備になる感じかな

改めて国語見返しても根拠持って選べたのほんの少ししかないんだけどこれ私だけ？
すごい難化な気がするんだけど

理想と現実の乖離
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本来、人類が友愛をもって団結すべきコロナ禍において、人々が声を上げたのは人類どうしの差別に対してだった。
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本来、諸国家が人々の健康のために協力すべき場であるWHOにおいて、国家どうしの利害でいざこざが起きている。

でうまく対応してると思ったんだけど不安になってきたよ…

>>294
めちゃくちゃわかる、過去解いた国語全て含めても個人的トップ3には入るくらい難しかった。文学部過去最低点あるんじゃなかろうか

>>294わかる根拠が薄すぎて無理。くそ悪問。

人類は絶滅する要因のやつ何にしましたか？

いくら悪問でも出ちゃったものは仕方ないからな…
今年の合格者は運が良かった奴、出題者と気があっただけの奴のレッテルを貼られるんだろうか

視覚化ってマジか、著者センス無さすぎでしょ
最初イにしたけど直後で音がどうのとかの話してて「可聴化」っていう言葉使ってたくらいだから視覚ではないだろと思ってロの記号化にしちゃった

問13下部構造にしたけどみんな友愛理念って言っててビビり散らかしてたから合ってて良かった、、

>>300
理念の空洞化がどうなってるかだからじゃないですか？

うぅぅ
もうしらん!全員受かれ!!

マジレスすると文章読解の正否に絶対的な基準なんてない、極論いえばお前が正しいと思えばそれは正しい、でもそれじゃ試験として成立しないから問題をつくるにあたって何らかの基準をあてにするしかない
その基準ていうのは教科書的な正解のことなんだろうけど(文章の並び替えの問題とかにこれが顕著に現れてる、あれが問うているのはどうすれば文章として成立するかじゃなくどうすればきれいになるか)、今度はどこまで教科書的でどこまで違うのかの基準が問題になる
この基準についてたぶん作成者はあんまりちゃんと考えてないというか、教授同士の交遊関係とかイデオロギーとかの主観が入っちゃってる気がする
国立だったら政府からの圧力と社会的な立場もあってここら辺が結構しっかりしているような気がするが、私立だとあんまりちゃんとしてなさそう
そもそも入試っていうのは受ける人が毎年変わるから会社の労働組合とか市場の消費者の権利みたいなフィードバック機構がないから基準が一般性を欠いたものになりがち

問9って普遍性？

ハニニイハロハロ
ニハイロ下部構造イロ(？)ロ遜色頻繁
ロハイハニ(？)ハハ親の思ハ
ロロホ

解答がこんな感じだったら60点ぐらいだからこんな感じでいてほしい(願望)

絶滅は生殖の因果関係ミス以外ないやろ

>>307
たしかに*
ハが絶滅のあとに書いてたからハにしちゃった

これ平均43くらいだと思うんですけど皆さんはどう思いますか？45きるかなあ

>>306これであってくれたら耐える

ん、でもなんでロボット繁殖できんだ？

14ってイなの？

てか漢文の記述の「かくのごときのみ」を何を血迷ったか「かくのごときなるのみ」って書いたんだけど点数貰えねーかなー

試金石じゃなくね？

大門1の問６、アイデンティティにした人いますか？？

大問1みんなとぜんぜんちゃうな

問一ハなわけないやろ
別に別荘は宗教ちゃうで

宗教も、隔離もすべてパンデミックが前提として区別を行っているって話だからイ　以上。

暇だから配点考えたわ。
問1 33233223 (21)
問2 23232333 漢字2×2 (25)
問3 32 2×2 22223 (20)
問4 2232 (9)
どう？内容把握3点空所補充2点にしたらジャストになったんだけど

現代文20　漢文10だよ

配点予想
13,24,27が4点
1,2,8,10,14,15,16,18,25,26,28が3点
3,4,5,6,7,9,11,12,19,21,22,23,29が2点
17,20が各1点
ってとこ？

試金石問題
イ→テクノロジーの発展は前提としていない
ハ→本文記載なし　そこに因果関係があったとしてもこの本文内では飛躍
ニ→むしろ帝国主義はビッグイベントを支援した側

よってロ傷なし

>>321さい最後思いっきりただの音楽イベントじゃなくて理想を再建ってあるからロ以外だったら早稲田爆発させる

問22は小将でしょ
そっから従者であるのもわかるから問18はハ
ロは気軽に立ち入れる関係ではないってかいてあるからバツ

>>323

なんで少将なんて官職のある人が、従者なんだ？

従者って別にただのお伴ですよ　日本語の解釈しだいでどうにでもなりますし
ロで二人を仲良くしてる方が完全におかしいですね

>>325住吉物語のあらすじによると少将が姫を好きみたいなんだが…

いやだから姫が中の君とかのもとにいってるのかもっていう推論に対して、そんな気軽に会いに行けるような関係性ではないって書いてあるだろjk
好きなのはそりゃ読めばわかるわ

気軽に立ち入れない人だ、とあるだけで、仲が悪いとは書いてない。その後、二人は「をのをの悲しみたまひ」けるらしいし、良好な関係と取って良いのじゃない。

そんなこといったら継母も悲しんでるやろ

空所補充普通にまま母でしたごめんなさい。

>>329継子いじめって知ってる？継子が本気で悲しむわけないやろ

継母ですら悲しい素振りをするんだから、中の君・三の君が悲しい素振りをみせていてもなんらおかしくないですけど？

この話のあらすじはこんなですよね？じゃあこれ解けますか？
って感じで知ってるの前提で出されることもあるよねこのレベルになってくると

塾で解いた上智の源氏物語とかまさにそうだった

>>317
別荘の前に「世俗化すると」って書いてあるから前に宗教的な記述があるほうがいいかなーって思ったのと二元論って世界全般の事物に適用されるようなものだから問1はハにした

>>332

作者が地の文で「悲しみたまひけり」といってるんだから、それが絶対だよ。

>>331

フリだけだ、と本文のどこに書いてあるんですか？

この作品、継子いじめに「それは流石に……」とストップかけるのが、中の君と三の君じゃなかった？　最終的に、継子が負けた後、二人を世話するのも姫君だし。

>>337

二つ目の継子→継母

>>336
この作品は継母が姫君のことを良く思っていないっていう古典常識では

>>336空欄1が継子入って泣くよしにしてにがみいたりだから悲しんでるようで苦々しくしていただからOKやろ