【2022年度】2/17 国語【文学部】：早稲田大学 受験BBS

早稲田大学の文学部【2/17 国語】スレです。
問題についての感想、答え合わせ(解答速報)、得点率などの雑談にお使いください。

>>232うーん問2の前半分以外はだいたい同じだわ…最初とかどこでも歌われる普遍性が弱いって意味で普遍性じゃないの？

問12
第九が友愛理念を表象しているのに「人種差別に抗議するデモが起こる＝友愛理念なんてものが実際には存在しないという現実がある」
↓
今更第九を演奏しても現実と矛盾してるから後味の悪さが残る　
っていう読解でいいと思う、ただ選択肢が難しい。俺は ニ にしました、正直自信ないです

>>242
ベルリンの壁崩壊は、まさに友愛の象徴です。

>>241
え...普遍性のつもりでマークしてた...

>>233
完全に以前と同じって書いてあるからこそ、それならマスクもつけないでいい状況かなって思った

>>243
それはそうなんだけど壁の崩壊って「冷戦下の諸国による対立＝人種差別によるデモ」を乗り越えた結果だと思うんだよな、「冷戦という現実を知っている上での記念コンサート＝デモを知っている上で第九を歌うこと」で対応しないかな、

問９抜かして問１０から書いてたわ
脳みそ死んでる

えこれ平均点30点台有り得るよね？？

とりあえず今回言えることは問2の多くは根拠の取れない悪問だということ。大隈講堂の足吹っ飛ばすぞおい

>>243

友愛か？今でも何かとしこりは残ってるって言うし、ハンガリーの壁撤去に乗じて東側が突っ込んだだけやろ

現代文ってここで議論すればするほど沼に嵌るから全部合ってるつもりでいた方が気が楽だよね

ベルリンの壁崩壊がマイナスだと思ってる人間が大学来ないでくれ
これだから日本史オンリー選択は

ベルリンの壁崩壊が友愛を象徴しているのは同意。
ただ設問の要求は段落の大意要約だから、ベルリンの壁の歴史的意義を深く考えすぎるのはそれはまた別の話ではあるまいか。

二選んでたけどハなんだろうな、、
はあ

>>252

今はプラスの出来事の中にどこか喜べない側面があるかっていう話してんだからマイナスの話なんて前提として誰もしてないと思うんだけど

あの段落今読み返したら、
「世界中の人々が抱き合うという理念は衛生学の前に屈し悪いこととされた」
↓
さらにいうと、
友愛を実現→それは大規模デモ（かなりマイナスイメージ）に使われた→それを知ってながら、「集まる」を元のプラスイメージのままで使えるか？
ってこと？それならロだ
違うかも知れんけど

段落のラストの文、「この現実を知っていながら今更どんな顔をしてナイーヴに「さあ抱き合おう」など歌えるか？」→「いや、この現実を知っていたら、「さあ抱き合おう」なんて歌えない」→「抱き合う＝集会の結果人が死んでるという現実を知っている以上、無邪気にノーマスクで抱き合うなんてことはできない」→選択肢のなかで一番近いのはハ

って感じでハにしたよん

「この現実」をノーマスクでとらえてるのナンセンスすぎ
余裕で世の中が敵対してることやろ

ベルリンの壁の選択肢は、思想というか政治というか、どこまで深読みすれば良いのか判断に困る、鬼門。

てかあの文章読めばなんか衛生学のロが答えのような気がするけど、あの文だけなら理念の空洞化しかいってないからハのみなんだよな　大学の解答次第だな祈るしかない

ハだと、友愛理念に影が差す段階にまでは至っていない気がする。
ロだと、WHOという国際的な共同にちゃんと影が差している。

>>248
それは流石に低すぎるんじゃない？
2020年以前と同じくらいで40点代後半だと思うけど

コロナの拡大で人々の接触を制限しないといけなくなった結果、第九が象徴する人々が集う友愛理念の実現に感染の危険が伴うようになり、友愛理念が白熱した結果死者すら出る事態に→これが「この現状」。

ノーマスクっていうのは、あくまで抱き合う・合唱・大規模デモと同じ友愛理念の一例・言い換え。

本文は一貫としてコロナの拡大→人々が集まれない・集会を強行した結果死者すら出てしまった＝友愛理念の空洞化の話しかしてない、人々の争いの話はしてない→ロは切る。

「後味の〜わたしは考える。」は「友愛理念の強行の結果死者が出た→この事実を反省し、今後過度な集会・感染を拡大させるような行動は慎むべき→マスクしようね」と読んだ→ハ選択。

って考えたんだけどどうだろう。気になってマジで寝れない。

そもそも「形而学上」って精神的なって意味だよね。

>>263

本当にごめん、煽っているわけじゃないんだけど、何言ってるのかわからない……。

>>263ここまで思考を言語化できるの凄いよね
出来たとしても面倒いし支離滅裂になるから
こういう人が合格するんやろなって

問12.ニにした人マジでいないの？結構個人的には納得いってるんだけどな

どっか解答速報だしてくれんかな

>>264

精神とは限らない。
普遍とか、象徴とか。

ふつうに問1の1が一番わからなかった

>>265
レスありがとう
寝た方がよさそうだ...

>>237
確か継母、うまくだませて満足してました(あく)

>>270
とりあえずﾊにしました。
「"あらゆる"二元論」と書いてあるので他選択肢はないかなぁと。
どれも主語が「パンデミック政策は」「原始宗教は」「宗教的価値観は」と限定されてるので

ベルリンの壁崩壊は「東西ドイツの分断」という現実に民衆が結束して抗議した結果であってそれが黒人差別への民衆の結束と関連づけられるのかなと思った。いやぁぁ不安や…

信じてくれるか分からないけど帰りに本屋で出典の岡田暁生の音楽の危機を探して読んでみたけど問11の部分に視覚化が入って問13の所が下部構造だった。めちゃくちゃ論争起きてる問12のところは実はBLMだけじゃなくてイギリスがEU抜けたとかそういう他の具体例も挙げられててその中にWHOうんぬんの話も入ってたから問12はロだと思う

>>275

ありがとう！！！

ロはいさかいの場となったって書いてあるけど他は解答として選ぶには要素が不十分な気がした

割れてるの見ると、文学部の良問さに気づく。
情コミュたんも見習ってくれ俺みたいなラッキーマンしか受からないぞあんな国語じゃ

ニのベルリンの壁って日本人も一緒になって喜べるような普遍的なものじゃないから友愛の理念掲げて肩組んで一緒に歌えないよねって感じで選んだ

前段落「第九の理念はコロナ禍において悪いこと」
「さらに」で繋がって、
第九の「人々が抱き合う」理念が現代においても実現
→この現実=かつて高邁な（優れた）理念であったはずのもの（集まること）がこのコロナ禍において実現されたのは、大規模な抗議デモ（bad）時だった
→もはや現代において、ナイーブ（純粋）な意味で第九の理念（人々が抱き合うこと）を実現することは出来ない
これと、ロの
「WHOでの国家間の意見調整（良い方向へ向かおう）」をしたけど、結局このコロナ禍（現在）においては「国家間の争い（bad）が起きた」
だからやっぱロが完璧に言い換えてると思うけどなぁ
何か見落としてる気もするけど

賢い人大問1〜4までの解答載せてください{emj_ip_0120}

ちゃんと読んだらロな気がしてきた...

「この現実」＝「黒人の死亡事件の抗議の形で大規模デモ、つまり友愛理念が実現した」→結局、第九が象徴する理念は争いを背景に実現してる。だから手放しに賞賛するんじゃなくて、きちんと後ろめたく感じなきゃいけないんだ的な主旨だと思う

>>258さんの言うとおりでした...

皆んなで議論すんの楽しすぎる。自分の解答を信じ正当化しようとするも他の人の納得できる別解答見てハラハラ*これぞ受験の醍醐味の一つ

いざこざが起きてんのによく友愛とか言えるなって話だからwhoのやつじゃねえの

WHOだろAHOな俺でも分かる

バカチンの俺、ベルリンの壁にして崩壊

>>268 河合が20くらいに出しそうですよ
出してる人と違いすぎてもはや諦め

国語の点数配分って分からないですよね？？？

大門1で焦りすぎて大門2勘でいっちゃったわ
12ミスったなあーあ

遜って2点でも1点しんにょうでもいいのかな？頻も「歩」を7画で書いたりするのもあるけどどうなんだろう