【2022年度】2/19 国語【教育学部】：早稲田大学 受験BBS
[350]A sp/iPhone ios15.2
2022/02/19 23:27
2022/02/19 23:27
>>344
別に俺が正しいとは全く思ってないねんけど、
ちょっと気になるのは、『「死者の能動性が失われる」のは何故か』って言うのが問題だから、聞かれてるのは「○」（因）→「死者の能動性が失われる」（果）の「○」の所。だけど本文棒線1からの二行を見る限り、ニの選択肢で述べている記憶の話は「死者の能動性が失われる」（因）→「追憶・供養の対象になる」（果）で因果の果の方に見えるからなんか違和感がある。それよりはどっちかっていうと、肉体の死を本質的な死と考えない前近代の人々に対して、肉体の死＝永遠の死（魂も肉体も死）と考える近代の考え方（ロ・肉体の死により死者からの働きかけがなくなる）（因）があり、だからこそ「死者の能動性が失われる」（果）と考えた方が自然だと思う。長文ごめんね。
別に俺が正しいとは全く思ってないねんけど、
ちょっと気になるのは、『「死者の能動性が失われる」のは何故か』って言うのが問題だから、聞かれてるのは「○」（因）→「死者の能動性が失われる」（果）の「○」の所。だけど本文棒線1からの二行を見る限り、ニの選択肢で述べている記憶の話は「死者の能動性が失われる」（因）→「追憶・供養の対象になる」（果）で因果の果の方に見えるからなんか違和感がある。それよりはどっちかっていうと、肉体の死を本質的な死と考えない前近代の人々に対して、肉体の死＝永遠の死（魂も肉体も死）と考える近代の考え方（ロ・肉体の死により死者からの働きかけがなくなる）（因）があり、だからこそ「死者の能動性が失われる」（果）と考えた方が自然だと思う。長文ごめんね。
ID:MTI3NDE5Z
[351]名無しさん sp/SO-02L)
2022/02/19 23:35
2022/02/19 23:35
気持ち悪い？それは違うわよ{emj_ip_0173}あなた達が純粋すぎるのよ
Pure applesauceだわ{emj_ip_0173}
Pure applesauceだわ{emj_ip_0173}
ID:NzVhNDU4N
[353]名無しさん sp/iPhone ios15.2
2022/02/19 23:37
2022/02/19 23:37
いやぁでも、
ここまで割れるのを見ると現代文てやっぱり答えは１つでは無いんじゃないかなと思ってしまいます。
ここまで割れるのを見ると現代文てやっぱり答えは１つでは無いんじゃないかなと思ってしまいます。
ID:ZWM0MTNjM
[354]名無しさん sp/SO-02L)
2022/02/19 23:41
149kb
2022/02/19 23:41
一応Twitterでまとめていらっしゃる方いました
慶応大学卒→国語の教員をやられているそうです
慶応大学卒→国語の教員をやられているそうです
149kbID:NzVhNDU4N
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