【2022年度】2/19 国語【教育学部】：早稲田大学 受験BBS

早稲田大学の教育学部【2/19 国語】スレです。
問題についての感想、答え合わせ(解答速報)、得点率などの雑談にお使いください。

>>306 全く同じ！！

ちな枕詞って結句よな？
撫で撫でシコシコ
と
女を表すなでしこ　だろ？


追記　　まじめにいうと、なでしこ　と　撫でし　です

>>314
二にした
ホは公共圏が△

>>322
撫でし子じゃ？

>>322
やっぱりケツ句かぁ。隣の女のケツがイカ臭かった

急にガチになるが掛け言葉は
思ひ　と　火　
だよね？だから4句目

>>323
だいしゅきホールドの　　ホ　にきまってる。
なに？二だって？
オニャニーの　二　だろ。早稲田は童　ていきらいだから。
過去問研究してる？オニャニーの二が正解になることあんまりないよ

なでしこ
子
ですね。
撫子が急にひらがなになってるからわかりやすすぎました

>>326
俺もそれにした
直前で火影

>>329
撫子シコンドームにしたけど、たしかに思ひ　火　もあるね。どっちだろ。二つともいいじゃんね。

ひとつだけ主語が違うの　4 だよな？あと、主語問題　a ロ　bc ハ　？

第2問の最後は、順番に見ててって悩んでたら最後に明らかにおかしいのがあったからホにしたよ

ホホホなら1ミス？

>>331
2にしちゃった

>>334
だから、オにゃにー　の　2はだめだって！

セクシーの　4 だよ

>>146

にほひにまさるなでしこの華
のひを火ととったばあい、火が見立てと実情共に花を指すので不適切

なでしこの花の、「こ」を掛詞ととらえれば、撫子と、子が通る。
したがってMac

生死の双方を貫くストーリーを必要としているってところから回帰したがってるようにも見えた

場を冷ましてすみません。
皆さん現代文、落ち着きません？
だって我々がどんなに正解っぽいものを出しても
採点官「俺が正解。」
で終わりじゃないですか。
気持ちはわかるしなんなら自分も不安になってきて吐きそうですが、ここでの多数/少数はそこまで信用ならないと思います、、、

>>339
明日遊ぼ

近い方に
古典 70%{emj_ip_0106} 50%{emj_ip_0107}

>>340 遊びたい、、、遊びたいです。切実に。
でも商学部が、、、

関係ないですが、大学入った後、受験BBSをやってた人達とは仲良くなれそうじゃないですか！？笑
かなり親近感が湧きそうですし、色々この時の事を言い合えそうで楽しみです。

古文2割(掲示板ので)の民が通りますよっと
ちなロト6

問2の12 ロの人いませんか
違うのであれば理由お願いします

>>344
イを選びました。
前近代は死者と生者の峻別を行ってなかった。しかし現代では「死者は全く別世界の人間。生者の世界から死を完全に排除しよう」という認識が広がる→死者との日常的な交流が失われる→拒絶された死者側の能動性は失われる→結果的に生者の一方的な追憶や供養の対象に帰結する

生者の一方的な追憶と供養の対象になる。(=死者は生者の記憶にだけ出現)→死者の能動性は失われる。のではなく逆かと。

古文の一つだけ主語違うの�Aにしてしまった…

なんでこんなに沢山気持ち悪い人いんのｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ怖いわ

>>348
ほんとにそれなwwww どこかしこに湧いてて困惑なんだけどwwww

>>344
別に俺が正しいとは全く思ってないねんけど、
ちょっと気になるのは、『「死者の能動性が失われる」のは何故か』って言うのが問題だから、聞かれてるのは「○」（因）→「死者の能動性が失われる」（果）の「○」の所。だけど本文棒線1からの二行を見る限り、ニの選択肢で述べている記憶の話は「死者の能動性が失われる」（因）→「追憶・供養の対象になる」（果）で因果の果の方に見えるからなんか違和感がある。それよりはどっちかっていうと、肉体の死を本質的な死と考えない前近代の人々に対して、肉体の死＝永遠の死（魂も肉体も死）と考える近代の考え方（ロ・肉体の死により死者からの働きかけがなくなる）（因）があり、だからこそ「死者の能動性が失われる」（果）と考えた方が自然だと思う。長文ごめんね。

気持ち悪い？それは違うわよ{emj_ip_0173}あなた達が純粋すぎるのよ
Pure applesauceだわ{emj_ip_0173}

同じく12はイ選びました

いやぁでも、　
ここまで割れるのを見ると現代文てやっぱり答えは１つでは無いんじゃないかなと思ってしまいます。

一応Twitterでまとめていらっしゃる方いました
慶応大学卒→国語の教員をやられているそうです

解答速報が見当たらないの僕だけ？

待って全然違うんだが笑

終わった354のやつと全く違う

俺も全然違う　あてにならん

>>354
その人文構とか法でも結構間違えてたんでそんなに参考にしない方がいいっすよ
萎えるだけなんで

>>300
全く同じ考え方

慶應って国弱英強がいくとこじゃないの？

ここのスレマジでおもろ

初手イの時点で見るのやめた笑
むちゃくちゃすぎ笑笑

ぶっっちゃけミニスカjkで試験前鬼ボッキしてた。あのjkのふとももに顔挟みたい。ちつに舌いれたい。なかだしして人生おわらせたい。

早稲田商ぜったいうかる。！

平均どんくらいになりますかねー

>>364
関係ないけど
日本史で、日窒コンツェルの野口遵を、

ちびまる子ちゃんの野口さんの膣　でおぼえた仲間いる？

早慶速報はよ出せ

ここは欲求不満なやつしかいないの？

平均30以上だと思う人{emj_ip_0106}
30以下だと思う人{emj_ip_0107}

セックスしてえ