【2025年度】2/12 国語【文化構想学部】：早稲田大学 受験BBS

早稲田大学の2025年度文化構想学部【2/12 国語】スレッドです。
問題についての感想、答え合わせ(解答速報)、得点率などの雑談にお使いください。

>>395 私も漢籍かと思いました、、
へが間違ってる理由わかる人教えてくれませんか！

というか東進は早く復旧しろよ

>>399さすがにそれは低すぎんか

>>400
これは明確な根拠があります。
P2本文20行目「外国語の学習と漢籍の学習は、相互依存的なカリキュラムとして構想されていた」＝兆民は漢詩だけに重きを置くのではなく、あくまで外国語学習と漢籍学習の相互補完性に着目していた←これと全体論旨がニの根拠になります。
逆にヘの間違いの根拠はp3の27行目、「兆民の漢文修養の主たる目的が、中国の古典籍に埋没することではなく、〜〜〜〜」←これによって兆民はやはり漢籍学習そのものを重視していたわけではないことがわかり、弟子である幸徳秋水にもこのような考えに乗っ取って指導をすると考えられるため、古典のみを重視するヘは間違いとなります。

受験生達は不安よな。

文科省 動きます。

>>354
んいや、そもそもこの傍線部が言いたいことって
【信憑性のなさ】-【一条天皇に絡められた意義】
を分けろ、つまり、
『この話は捏造だから無意味だ』
って切り捨てるんじゃなくて、
『何故この嘘が一条に絡められたかを考えろ』
って言いたんじゃね？
だから
一条の実像とは分けろ！
じゃなくて
この話の意義と信憑性を分けろ！
ってことだと思って［へ］にしたんだけど

東大志望のハ派のやつです。建設的な反論ありがとうございます全部読ませてもらいました。
でもやっぱり自分はハだと思います。
傍線部の前の流れとしては

一条の人間像を表すものとして〜の話が伝わっている。しかしこれは中国に起源を持つ話だ。

となっていますよね？この時点では
�@だからこの話は捏造だ
�Aだからこの話は一条の実像を表すものでは無い
の2通りの解釈があると思います。

だからこそ傍線部の解釈として
慈民説話が一条にかけて伝えられたことの意義は
、(”話の捏造”or”一条の実像”とは)別個に考えるべきだ。という2通りの解釈で割れてる訳で。

ここだけを検討するとどっちも行けそうだな。
と思うのですが、この文章の大きな流れを検討すると 3段落で
ここでは、〜のうち、”一条の人間像に触れているものを抽出し、かかる説話がどのような背景のもとに成立したのかを検討する。”
と、本文の目的についての言及があり、その後ひたすら説話を元にした具体例が続くという流れですよね？

ここを踏まえると、逆接「ただ」を踏まえた傍線部の意味としては
この慈民説話を一条の人間像の一部として抽出するのは不適切だが、これが一条にかけて伝えられたことの意義は一条の人間像とは別個に考えるべきだ。
と取ることが出来ると思います。よってこの部分でバツすることは出来ないと思います。まだ続きます

>>403 Bonjour オナポです。納得納得。ありがとうな。感謝しかないし。顔射はしないでおく。俺が間違ってた。オナポとして情けない。

>>404
問19も文全体でみたら絶対にへだって伝えてくれ！

英語68〜72%
国語66〜70%
世界史66〜68%

受かる👍🏻　むり👎🏻

明日の河合の速報をまつ…

>>403です。
これを根拠にすると大問1問8もハは会話文の「そうですね。それはAの文章にある町民の教育方針にも関連していますね」や本文論旨と不一致になり不適だと思うのですが、皆さんはどうでしょうか。

こんなに割れてるってことはやっぱ難化してるよな

なんか下ネタのきつい寒いやつがいるな

>>403
漢籍も含まれていたが日本文学中心だった
↓
II (方向性を与えられた)
だからヘじゃないですか?
”弟子である幸徳秋水にもこのような考えに乗っ取って指導をすると考えられるため”っていうのは想像でしか無い。否定はできないけど。