【2026年度】2/17 国語【文学部】：早稲田大学 受験BBS

早稲田大学の2026年度【2/17 国語】スレッドです。
問題についての感想、答え合わせ(解答速報)、得点率などの雑談にお使いください。

これ６割くらいでも、平均さえ超えてれば極端に下げられることないよね

問7はホじゃないのか

>>345
どっちも違いました。

>>344
自分の認識と同じかだけ確認させてください。俺の読みとしては「遠く距たっていれば人間を容易に愛せる。これは観念が、現実の相手の本質があらわになる前に、我慢できず性急に『相手像』を都合良く作りあげてしまうため。」
そして本文では「むしろ表現という迂路によってのみ真の理解はなしとげられる」
つまり、こういう迂路があってはじめて「思想が観念から脱出して成長する。」ってことなので選択肢のロはめちゃくちゃ合致してると思うのですがどうですかね。

ちなみに問七も正直言うと未だに根拠が自分の中で曖昧で怪しいです。イとホで揺れてます。

>>328大門1足りなく無い？？

>>354まじか笑
勘弁してくれ

>>355
選択肢ロは前半と後半の話を無理矢理くっつけてるのがおかしいってことですかね？

国語48
日本史44
英検利用どうですか？？

>>355
本文で問題提起されているのは第2段落2文目の �@面とあわせた際の観察 のことであって ロ の �A遠く隔たっている観察 というのは第2段落1文目のことでは無いですか？自分の認識としては�@の 面と合わせた際の観察 において 人間は観念に欺かれてしまう と筆者が問題提起していて ロ の選択肢はそれを�Aとごっちゃにしてるのかなと思いました

かりよびは問7ロ

>>361
なんかめっちゃロに見えてきた笑

>>361
ここにきてまさかの逆転か
ここまで全然ロ派いなくて絶対違うと思ってたんだが

俺もロにしてて論外なんかと思ってたら一筋の光が

>>357

ロとロでした。
でもこんだけ受験生ないでも解答割れてるんでわかりませんよ！

ロって未来の発見物だけで定かではない発見物が足りなくね

>>360
まず筆者は観念に引っ張られすぎずに現実との拮抗状態をあるべき思想の姿としてますよね。んでまず面を合わせた時は当然ですが現実の相手が目の前にいますが、「外見はあざむくものだ」という用心をしてしまうこと自体が既に観念というものにあざむかれて現実の他者を真に理解できていないって言ってます。要は「この人なんかいい人そうだなぁ」という判断を早急に下すことも「この人は絶対裏があるに違いない」と用心しすぎることも、どちらも観念という物が暴走している、というのが筆者の主張だと思います。

何が言いたいかと言うと、性急な理解をしてしまうのは「眼前の人間と面をあわせた時」ではなく「距離を取って、現実の他者を無視して、観念に逃げた時」ってことなので、選択肢ロは丸々観念の説明として合致してないですかね？
具体的にどの部分がおかしい部分なのかを明記してくれるとありがたいです。

拙い文章で申し訳ないです。

勘で選んだロ合ってるならめちゃアツい

>>328
かりよびより貴方の回答を信じたいです。
ほんまにたのむ

>>369
すみません。本人ですが、問七と問八はまじで永遠に悩んでるのでそこだけご了承ください🙇‍♂それ以外は割と自信ありです。

>>328
かりよびとほぼ一致してるの天才すぎるのであなたが受からないはずないし、是非受かってて欲しい！

>>328
これ大門1の答え一つ抜かしてませんか？

>>372
8個あるじゃん

問八はふつうに全部正しく見えてしまう

>>373いちばん下のホを見逃してましたすいません>_

大問1の問7 ロ、問8 ホの人いない？

みんなの点数
45↑👍
45↓👎

問8ホだったら激アツなんだけどなぁ

どう考えたったって最後はロだよ。大問2満点の俺が言う。

僕も満点ですけどホだと思います

問八はハにしよう(新勢力)

みんなの点数
54↑👍
54↓👎

大問1-8
👍🏻ホorロ
👎🏻それ以外

https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q14275526389

文学部の国語だけ標準化1.5倍って本当？
調べたけどこの二人しか言ってないんだけど

>>367
自分の解釈としては二段落目から

�@距っている観察(この場合は容易)
(が、しかしその人間と面を合わすとそう簡単には愛せなくなる)
⇒�A(面と合わせて視察する場合に)観念に頼る
�B(面と合わせて視察する場合に)観念に頼らず思想を現実と拮抗させる

という3つの立場があると思いました。その上で筆者が批判したいのは�Aだと思いました
距っていれば理解して愛せる(�@) ⇔ 面と合わせた状況では問題(�A)が起こる⇒思想を現実と拮抗させ(�B)れば問題(�A)が解決される
ということであってロの 距った場から見る観察 というのは�@のことではないですか？�@については本文ではあまり関係ないことで問題視しているのは 全て面と合わせて観察する�A 際の話なのかなと思いました
かりよびがロにしてたから力説してるのもあります、的はずれなこと言ってたら申し訳ないです

配点は？

配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点配点

>>385
なるほど。確かに「距たっていれば〜博愛家にすらなれる」ってのはまた別の前置きって考えられますね。自分は「距たっている＝観念が強く働く」と安易に結びつけて、それ以降読み進めたのがよくなかったかも。「距離を取る＝観念が働く」「眼前＝現実と観念が拮抗」の二項対立で考えてしまった。しかし本当は「眼前における、現実と観念の拮抗（理想型）」と「眼前において、性急に、都合良く相手像を観念でつくりあげてしまうこと（問題点）」👈ここでは距離を取る取らないは関係ない　の2つを対比させてるわけですか。

そうなると選択肢ロの「遠く距たった場から見る観察の対象となる人間は、観念の産物」としてるのが筆者の言っていない繋げ方をしていると考えられるということか。

この5つの中だったら確かにロを選ぶしかない気がしてきました。中々理解が及ばず質問攻めしてしまい申し訳なかったです。

関係ないんですがこの筆者ブルーロックの潔みたいなこと言ってますね笑「どんなにすごい理論を持っててもこの世界に証明できなきゃ全部ゴミ」みたいなこと言ってたので。あとナイジェリア戦で、考えついた理論を実験することを「ギャンブル」って表現してたので。本文の「賭博」ってところの意味がようやくわかりました笑
もしブルーロック知らなかったらすみません。長文失礼しました。

簡単に配点を考えてみました
大門一 各3点×8問 計24点
大門二 各3点×7問 ただし漢字は1×2問 計 23点
大門三 大門20,大門22 各3点×2 残り各2点×5
計 16点
大門四 各2点×6問 計12点
これで一応計75点にはなると思います。
ただあくまで予想なので、参考程度に🙏🏻

一はクソだけど二〜四は平年並みな気がする。もう分からん。とりあえず平均さがれ！！！

国語だけ代ゼミの解答出てなくてワロタ
やっぱ先生の間でも割れてるんかな

大門1
2つしか合ってなくて泣きそう。50点いかでも希望ありますよね🥲‎

英語42
国語54
共テ46.5
合計142.5
可能性ありますか？
英語低過ぎて泣きたいです

代ゼミ出たね問8をハにしてる
ニだと思うけどな、「分かりやすい形へと堕してしまう観念」と書いてるけど本文で観念は形と対比されていて観念はむしろ無数の可能性に発散して昏迷するという内容だと思った

大問1
イロホニニニホハ

大問1だけで判断すると？
合格👍
不合格👎

うわ大問1の問3ハかよ。
ニ選んじゃったよ

代ゼミ信じるぞ…

勇気ある代ゼミに敬礼

>>382
これ見るとみんなできすぎてて平均そこまで下がんないんじゃないか？？飛び降りを考えます

国語以外とやっぱりみんなできてるのか。去年は130くらいがボーダーだったかもだけど、今年は145くらいになったりすんのかな。

最後の平均ガチ予想やろう
40以上👍
40未満👎