同志社2/8古文：同志社大学 受験BBS

内容一致以外自信あるのほとんどないんやが

内容一致は24でええん？

2,4になりました！
古典その他はどうなりましたか？

きじゅつこぶんおしえて

俺も24だよ
しかし文法が分からんくて、3にしたんだが、みんな何にした？w

内容一致以外全滅説あるんやけどみんな手応え的にはどんな感じ？

文法2にした人
あれ疑問の係助詞？

文法3にしました！

自信なくてもいいので誰か解答貼ってくれませんか？

>>9
24
2
35
3？
24

24
2
4
5
?
24

手応えはセンターレベル。15分で終わった。現代文も例年通り答えが微妙なものがない。平易。尚記述はやや難

「三宝の加護あれば、おのづからかくありける」→「三宝の加護があるので、自然と《このようであるのだなあ》」
「三宝の加護」が原因で「このようである」が結果になってて、10ページ5行目から「三宝の助けたまふなり」→「三宝が助けなさったのだ」ってあって、じゃあ何を助けたって言うのかと言うと、「弁これを聞くに」以降に「びっくりするわ、30位の若い（強い）強盗（男）やん。久某70やし風邪引いてる（弱ってる）尼さん（女）も捕まえられんはずやのに笑」みたいなこと書いてあるから、

>>13 続き
「普通やったら捕まえられんけど仏教に帰依してたから盗人が腰打って捕まえることができた」って話やと思って、「病の尼を捕えられないような高齢な久某が若い盗人を捕えたこと。」みたいなこと書きました。「盗人が腰打って動けないこと」を入れるべきか悩みましたが、本文中で距離が離れてるので入れなかったです。あくまで自分がどう解いたかなんで、間違ってたりしても優しく指摘してくださいよろしくお願いします。

文法は2
本文は、〜だろうか というニュアンスなので疑問の係助詞を選ぶ

文法の答え1やで。2は疑問じゃなくて反語の意味

何かよしなしを具合いが悪いにしてる人もいたけどどーですか？
俺は縁起の方にしてしまった

>>17
僕は「どうしようもない」という意味で「手段がない」にしました。「身分の高い人の荷物盗ってしまったんや、どうしようもない」→飛ぶが如く逃げるっていう流れかなと

18
自分も全く同じ理由でそうしました。

古文記述死んだワロタ

文法はさっき調べてきたけど1やな

文法1であっとる？？反語とか詠嘆とか微かな手がかりで消していったら1になった

14
2
1
5
1
2、4
多分これで正解じゃないかな

>>23
問（四）の選択肢1には「案内」の訳が全く入ってないから消した。案内（あない）…物事の内情、事情

>>23
問4じゃなくて3です

問2って2で確定ですか？

>>26
お前らはきっといいことがあるだろうか、いやない。
それを理解してお前らは取るべき（取るのがよい、取ることができるetc）だ
まあ多分2じゃない？

24
2
3
5
1
25
これじゃね？よしなしだけなんか不安だけど

>>28訂正 最後25じゃなくて24だ

3のアって4じゃないの。案内知らぬ旅人にお仕え申し上げたことなんです。って事だから4だと思うんだが。案内知らぬ旅人は頭領のことね。

>>30
何度も言うけど、まず、古文の「案内（あない）」は「内情、事情」って意味で道に迷うとか地理に詳しくないとかそういうことじゃない。次に、「案内知らぬ旅人《の》つこうまつりたる」を「案内知らぬ旅人《に》お仕え申し上げた」って訳してるけど、「の」に「目的格」の用法はない。ここは主格の「の」と理解して、「これは事情を知らない旅人（である私たち盗人）《が》やってしまったことだ」

>>30
あと「（弁に衣櫃を）返し参る」って弁に対して謙譲語が使われてるから、「つかうまつる」も弁に敬意の方向が向いていて、目的語が弁やと考えて「（弁）にしてしまったことです」って考えるのが普通。