2015年 a日程 国語：近畿大学 受験BBS

自信ある方、解答教えてほしいです

古典
１�C
２�A
３�B
４�@
５�@
６
７
８
９�A

空白以外ほぼ確定やと思う
他頼む

古典

433112432

問6以外はたぶんあってる

問6もおそらくこれだろうけど

678全部4にしてんけど笑

大問一
14233314324123

大問二
133312132

大問三
442311231

頭いい人、俺とどれくらい同じ？ ちなみに古文自信なし

14243312324133

333112112

442311232

問３

４
４
２
３
４
１
２
３
２

なったー

�T
14243 312324123

�V
232311232

古文は知らない

第3問

442311231

最後だけ自信ない

>>5
第1問は全く同じです

>>5が1番納得できるかな
古文はわからんけど

>>8
問一ほぼおんなじです！

３の最後
１→思想は元来理想としてた？で切った
２→消去法
３→戦時下関係ないし思想会得したくてしてた？で切
４→没
で２にしたけど違うかも

これが本当だったらもう落ちたな
明日頑張ろう

古典
433112122にしたわ
自信ないけど

>>13
確かに、�@は「元来」が少しひっかかるね

古典
123132412

第3問の問9の�Aの

唯一 の根拠を教えてください
たぶんないです

４
４
２
３
１
１
２
３
２

大門３でかなりみんなかぶってるんでしたらこうなった

大門3の最後は2で合ってるだろ
げえて以外微妙だったはみたいなこと言ってたじゃん

とりあえず、明日の解答速報まとうぜwww

>>21 明日出るんですか？

>>18
気絶は16ページから軍歌ばかりのラジオ、17ページの「そうこうしているうちに、」からの三行とあとは他の消去法を後押しに２にしました。

3の9の根拠は消去法

1は思想がいらない
3の徹底的にとか会得が微妙
4は執着がなんでもよいなら面白い物をわざわざ調べない

ってことが解答に至った過程

間違ってるかもなんで、あまり深くは言わないで

【解釈】

昔の人は、言わなければならないことがあると言い、その他のことはむやみに言わず、言わなければならな いことをも、なんとかして言葉が多くなく自分の思いを言い尽くしたものであった。私の父母であった人たち もこのようでいらっしゃった。父でいらっしゃった人が、その年が七十五歳におられた時に、激しい熱病をわ ずらい今にも亡くなられそうだという時に、医者が来て「独参湯を与えるのがよかろう」と言うのである。ふ だん人にいましめられたことは、「年の若い人はどうでもかまわないであろう。しかし、年老いた身が、命に 限りがあることを知らず薬のために息苦しい様子をして往生するするのはよくない。じゅうぶんに注意して抜 かりのないようにせよ。」と言われたので、「このことはどうしたらよいものか」と言う人もいたが、咳が激 しいのを見申しあげるのもつらいと言ううちに、しょうが汁にまぜて薬を飲ませたところ、そのころから具合 よくなられ、とうとうその病気はおなおりになった。

その後に、母であった人が、「どうしてこの間は人に背を向けて寝ていらっしゃるばかりで、そして一言も ものをおっしゃらなかったのですか。」とお尋ね申しあげなされたところ、「その通り。頭がひどく痛くて、 私はまだ人に苦しそうな様子を見せたこともなかったのに、普段と変わっていることでもあったように見える なら、体裁がわるい。それに、世の人が熱におかされて言葉の過ちが多いのを見ると、何も言わないにこした ことはないだろうと思ったので、そのようにしていたのだ」と答えられた。

これらのことによって、普段のことなどは推測できよう。このようでいらっしゃったので、ああ尋ね申し上 げたいと思うことも言い出しにくく時がたつうちに、お亡くなられたので、そのままで終わってしまったこと ばかりが多い。普段はそのようであってもいいものだろうか。親や祖父のことが詳しくわからなくなってし まったのは残念だが、今となっては尋ねる人とていない。このことが残念なので私の子供たちも、私と同じよ うなことがきっとあるにちがいないということを悟った。今は暇のある身となった。心に思い出すその時々、 過去のことなどを、とりとめもなく記しておいた。

折たく柴の記解釈ありました

東進がだすんじゃないの〜〜〜

漢字は携帯の変換使ってやるとして


1の2

2か3で迷ったんだが、自信ある人根拠頼む

>>27
3

>>27
３
２は「西欧哲学以前に」が違う
し、「実在、即ち真に…」から話変わってる

あ、なる

理解

１の問９を根拠つきで教えて欲しい

三角形のやつ2にしてんけど
4の経験に左右されないとかあった？

三角形はおれも2派

塾で同じ問題解いたことあるし

訂正、同じ問題は解いてない

似たような問題

イデア論の評論

ちな、倫理とってるやつは問題読まずに2にしたらしいよ

9の「日常的な経験の世界を超越」ってとこが引っかかって1にしたんやけど、みんなどう？

<<35
そこ3にしてる

何でお前ら くそ難しい国語をこんな短い時間でこれだけ根拠を
得て正解できるんだよ
それに 今日の古文 難しくなかった？

古文現代ごやく見たかんじで
43(3？)113132

国語も古文も
たかが日本語

よめば答えなんて書いてある

わからないのはただ、わかろうとしてないだけ

とかゆってみた


真面目な話、落ち着いてやればできるよ
場慣れの問題

国語できてるかみてください！

大問1
3.1.2.3.2.4.3.2.1

大問2
2.3.3.1.1.2.4.3.2

大問3
4.3.2.2.1.1.2.3.2

間違ってたら報告お願いします！

大問1の問4は、2じゃなくて4らしいよ。

>>41 根拠は？

大門3の1って2はないですか？

>>42
私は、2にしたのだけど、先生曰く、描いてる時点でアウトらしい。描けないからイデアなんだっ！って言われた。

そろそろ、誰か、確実のそれに近い解答を書き込んで欲しい。

>>44 なるほど。なるほどですわ。

イデアは、肉眼に見える形じゃなくって、心とか魂で捉えるものだからって言われた。

あと大問1の問3は、1じゃダメなの？

>>47 さっきのものですが私も1です

まず次の行にイデアは理性によってのみ捉えられるとかいてあるし三角形の話のところでイデアの世界は真の実在の世界である。と書いてあるので1だと思いました。

よかった…多分大丈夫だ。
大問1の問7は、3にしたけどバツ？

>>50 自分は1にしたけど根拠は無いですねぇ