2017年 2月13日 国語
：立教大学 受験BBS

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国語 ムズくない？笑

現文の最後の12なににしました？

52 個性と公共性との同居 3 21211
2 一髪 4 4 1 3 11121
さあやろう 151144 宿直 5 453 22111

現代文はそれなり
古典は結構ちがう

>>4

古典結構同じなんだけどなー
間違ってるの？

>>5
前半の語句選択と文法はあってると思う

クモの話とかわらはべとか全然内容理解できんくて適当

大問1
(C)5 1はかつての人間は本読まないからバツ
2、4は他の書物がダメなんて記述ない
3解釈を挟む挟まないなんて記述ない
(D)2 傍線部の直後の段落の「集団的な〜移行」と一致
(E)個性と〜同居 解説できん。。
(F)3 傍線部前の「大規模な分化」のはじまりの示唆と、ジョンソンの恐れている「読者公衆」を含むのを選んだ
(G)(イ)1 第1段落、第2段落、最終段落参照
(ロ)1 第5段落参照
(ハ)2 (イ)と逆のこと言ってるから違うと思った
(ニ)1 第7段落参照
(ホ)2 書物の質が低下ってなんだよ

結構自信あるんだけど他の人と解答合わない…
明らか根拠が違うだろっていうのあったら教えてください
大問2もやります

>>7
ばかなの承知で聞いてください
大問1のCの5の不足も超過もってあるけど、不足系な言葉って本文に書いてある？

>>7
書物の質が低下、と最終段落の誰のために書かれるのかが不明確になり、は別に一致しないですかね…？
一致するかなーと思って1にしちゃった

>>7 Gイで、書物の世界ってもともと非現実だったんですか？

>>8 書物と一致と書いてあるので、それが不足過不足がない似合い変えられるのでは

>>11 ないに言い換えられる

gのロ、公衆＝聴衆だから読むという行為が公衆による集団的活動ってとこちがくね?

自分の出来が知りたいので貼ります
5 2 個性〜同居 3 21212

2 4 4 1 2 12121

1 5 3 2 4 4 5 453 11212

自信のある方指摘お願いします

>>13
聖書を読むのは一人が音読して、周り(聴衆)が聞くっていう集団的スタイルやぞ
第五段落4~5行目

大問2
(A)2 傍線部直前「現在と未来〜という疑い」から
(B)一髪
(C)1 第8段落より必然=否定できない=理性の心理
偶然=否定は矛盾でない=事実の心理
(D)2 傍線部直前「このすべて〜知識ではない」から。
4は前半と後半が噛み合わない
(E)1 迷ったが、第13段落と第15段落に望まないってゴリ押しされてるから1にした

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