専修大学＠入試の解答速報にも使える掲示板

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[144]名無しさん sp/K)
2026/02/10 19:30

>>140

拘泥せずを強く拘らないと訳すのは全く間違いと言うわけではないと思うんだけどこういう評論とかの論理的な文での選択肢では無視するとかそれに全くとらわれないという意味がくる気がしている

ID:NGNlZTA3Y

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[145]名無しさん sp/iPhone ios26.2.1
2026/02/10 19:35

>>141

落ちると思って聞いてんの？

ID:ZTM5ODVlN

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[146]名無しさん sp/iPhone ios18.7
2026/02/10 19:39

いっぱい送ってくれてる人沢山いるけど結局みんなどれを基準にして自己採してるんですか？

ID:OWI1YTFkM

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[147]n sp/iPhone ios18.7
2026/02/10 19:52

>>144

そうですね...今回その辺のニュアンスの違いとかで選択肢切りづらい問が多くて難しかった気がします。
一応このスレ内での今までの模範解まとめたのでご参考までに。合ってるとは限らないです。

1 4 5 2 3 1 5or2 3 2or4 5
2 3 2 2 4 1or3 4 4

多分2択のところはこれ以上議論しても絞れないでしょう。
古文はスレ全体の意見を参考にさせていただきました。
あとみんなbad押しすぎだろ！！！！自分も解答まとめながらミス発覚して泣いてんだよ！！！！！！現実見よ........泣

ID:NDVlYTZiY

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[148]n sp/iPhone ios18.7
2026/02/10 19:57

>>147

古文の選択肢数足りてませんでした。
2 3 2 2 4 1 1or3 4 4
です

ID:NDVlYTZiY

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[149]ななし！ sp/iPhone ios18.7
2026/02/10 20:18

英検の8割国語6割日本史6割って受かりますか！！

ID:M2ZlNTE0Y

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[150]名無しさん sp/iPhone ios18.7
2026/02/10 20:19

>>126

現代文問6はなぜ１なのでしょうか
私は4にしました

ID:ZThjNDk1O

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[151]名無しさん sp/iPhone ios26.2.1
2026/02/10 20:27

>>124

「見なれ奉る」の奉るが敬語だから主体客体とれば仏師が僧を見なれ申し上げているで解釈して①にした
本文中で敬語の対象になってるのって僧だけだよね？

ID:ODFlMjU2N

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[152]名無しさん sp/iPhone ios18.5
2026/02/10 20:28

>>148

古文のT5って3番じゃないんですかね、
断定なかったくないですか？

ID:MDE3ODIxM

#兵庫県の話題 #滑り止めスレッド一覧

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[153]名無しさん sp/iPhone ios18.5
2026/02/10 20:32

>>147

現代文のT10みんな選んでるし自分も最後まで悩んだから5なんだろうなーってのはわかるんですけど、3がダメな理由が全然分かんないです😭解説して貰えませんか？

ID:MDE3ODIxM

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[154]名無しさん sp/iPhone ios26.2.1
2026/02/10 20:33

>>150

③にしました
形式段落5で「専門分野」（＝知識が確定的になり哲学から切り離された学問領域）と「哲学の考える概念」の違いについて説明されています。
そこでは「それぞれの分野」（＝専門分野）を「分野独特の目的と方法と対象を持つ」という記述があるので③に合致すると思います。

ID:ODFlMjU2N

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[155]名無しさん sp/iPhone ios26.2.1
2026/02/10 20:34

>>153

のでの因果関係かな？

ID:ODFlMjU2N

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[156]名無しさん sp/iPhone ios26.2.0
2026/02/10 20:36

>>152

にておはしける
に+(助詞)+いる系
の "に" は断定だよ！！！

ID:Y2ZmZjAyY

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[157]名無しさん sp/iPhone ios18.5
2026/02/10 20:37

>>156

助詞でいいんすね、、、係助詞だけだと思ってたァ

ID:MDE3ODIxM

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[158]あ sp/iPhone ios18.7
2026/02/10 20:38

現代文問5ってなんで3なんですか？　2にしました

ID:N2JjNmZmN

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[159]名無しさん sp/iPhone ios26.2.0
2026/02/10 20:40

古文の問8 ④が多いけど、②じゃないのかな、？

その後、はるかに日たけて後ぞつき給へける。
👈これって無相房連れてこれたんじゃないのかなって思ったんだけど違うんですか、！😭

ID:Y2ZmZjAyY

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[160]名無しさん sp/iPhone ios26.2.0
2026/02/10 20:43

国語 👉約66%
政経 👉約70%
英語👉80%

これ受かりますか！😭
法律学科です.....。

ID:Y2ZmZjAyY

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[161]名無しさん sp/iPhone ios26.2.1
2026/02/10 20:44

>>159

④は明らかに「とかくいえども〜つひにむなしく帰りにけり」に反するからNG

ID:ODFlMjU2N

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[162]名無しさん sp/iPhone ios18.7.1
2026/02/10 20:46

国際コミュ異コミュA方式・C方式
英 92-93/100
政経 63/100
国解答がわからないため採点不可
政経やらかした😭国語最低いくつくらい取れば可能性ありますか、？

ID:NDZlNmY4Y

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[163]名無しさん sp/K)
2026/02/10 20:47

>>151

主語が里の人で里の人が僧を見慣れ奉る仏師を呼ぶというなら「僧を」の部分をしっかりと明記する気がする。上に説話だから尊い行為をする仏師に敬意が向けられるのはなにもおかしいことではないのでたぶん長年里の人が良く交流のある仏師と解釈が自然な気がする。かくいう私も普通に僧を見慣れているにしてしまったのだけども

ID:NGNlZTA3Y

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[164]名無しさん sp/iPhone ios18.6.2
2026/02/10 20:55

国語5割程なんだがwwwみんなこれ7割以上取れてる感じなん？

ID:M2MxNmQ1Z

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[165]名無しさん sp/iPhone ios17.3.1
2026/02/10 20:56

>>164

どうせみんなそんなもんだよある程度自信ある人しか点数言わないし

ID:MjUzNmJkM

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[166]名無しさん sp/iPhone ios26.2.0
2026/02/10 20:58

古文問7
①長い間、無相房を親しく見知っている仏師 👍
③数年来、里の者が親しく付き合っている仏師👎

どっちだと思いますか😭

ID:Y2ZmZjAyY

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[167]名無しさん sp/iPhone ios26.2.1
2026/02/10 21:02

>>163

151です
一応本文全部ぶっ込んで課金Geminiに聞きました

https://gemini.google.com/share/7428a839283b

ID:ODFlMjU2N

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[168]名無しさん sp/iPhone ios26.2.1
2026/02/10 21:04

>>167

現代語訳もあるので気になる人どうぞ

ID:ODFlMjU2N

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[169]名無しさん sp/K)
2026/02/10 21:04

>>130

俺はこれを支持する。傍線部の言い換えがちゃんと行われている気がするから。

ID:NGNlZTA3Y

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[170]名無しさん sp/iPhone ios26.2.0
2026/02/10 21:07

国語 66%
政経70%
英語80%

素点 "216" なんですけどどうでしょうか😭
法法です...。
︎︎👍or👎

ID:Y2ZmZjAyY

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[171]名無しさん sp/K)
2026/02/10 21:12

>>167

この解釈があってて欲しいんだけど、時間かけて読めば読むほど里の人と仏師という解釈の理由がでてきちゃうんだよな

ID:NGNlZTA3Y

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[172]あわ sp/K)
2026/02/10 21:14

ていうか思ったんですけど問題1の問四はなぜ皆様②にしているのでしょうか。
「蓋然」の意味を調べてみるとわかりますがこれは「必然」と同じ意味だと書いてあります。
問四で問われているのは対義語なので、答えは④の「偶然」ではないでしょうか
勘違いや間違えていたら申し訳ないです

ID:ZWE2NjQ1Z

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[173]名無しさん sp/iPhone ios18.7.1
2026/02/10 21:14

現代文の問6ってなんで3違うんですか？？

ID:ZWUwYjUyM

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[174]名無しさん sp/iPhone ios17.3.1
2026/02/10 21:18

>>172

蓋然との類義語意味必然じゃないですよ。蓋然の意味は恐らくそうであることで必然とは違うって調べたら出てきましたよ

ID:MjUzNmJkM

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[175]、、 sp/iPhone ios18.5
2026/02/10 21:23

古文の問1①じゃないんですか？

ID:NGMwMWU2M

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[176]あわ sp/K)
2026/02/10 21:25

>>174

確かにそういう結果も出てきました。
勘違いでした。
すんません

ID:ZWE2NjQ1Z

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[177]名無しさん sp/iPhone ios18.7
2026/02/10 21:26

国語5割
世界史3-4割
英語8割
英語英米文学科志望です
👍受かる
👎落ちる

ID:NGI3NWM2O

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[178]名無しさん sp/iPhone ios18.7
2026/02/10 21:30

現古で比率どんぐらいすか

ID:NGNkYWY0Y

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[179]名無し sp/iPhone ios18.7
2026/02/10 21:30

英語8割
国語50
日本史56
これで受かると思いますか？

ID:ZjA3ZDk3N

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[180]おっす sp/iPhone ios18.7
2026/02/10 21:42

>>179

得点調整しだい！国語のみんなの出来次第です❕

ID:M2IyNzVmN

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[181]ガンバる sp/iPhone ios16.6.0
2026/02/10 21:46

現代文問9は答え2じゃないんですかね…

ID:OGU4MzA0Y

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[182]きき sp/K)
2026/02/10 21:56

皆様が出している解答と同じかもしれませんが古文の多分完全解はこれだと思います。間違えがあったら教えてください。

1,3,2,2,4,4,1,4,4　

です。

わからないと言っていた方が多かった、問一と問四に関して、
問一　→アは読み手、イは僧、ウは男3人へ、エは僧、となると思われます。傍線部A「侍り」は読み手なので答えは①であると思われます

問四→　「もぞ」には「〜したら困る」と「〜したらいけない」の2つの意味があります。今回では「〜したら困る」は文脈に合わないので答えは②であると思われます

ご指摘がありましたらぜひお願いします

ID:ZWE2NjQ1Z

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[183]名無しさん sp/iPhone ios18.7
2026/02/10 21:56

現代文
問7
2👍5👎

ID:ODE2Njg1N

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[184]名無しさん sp/iPhone ios18.7
2026/02/10 21:57

現代文
問９
2👍4👎

ID:ODE2Njg1N

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[185]y sp/K)
2026/02/10 21:58

問題1の問九が5ではないのは確定ですか？？？

ID:ZWE2NjQ1Z

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[186]名無しさん sp/iPhone ios18.7
2026/02/10 21:58

古文
問６
1👍3👎
その他コメント

ID:ODE2Njg1N

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[187]名無しさん sp/iPhone ios18.7.1
2026/02/10 22:00

古文の問1、⓵にした人いませんか
どちらも聞き手へ向けての敬意ではないのですか？

ID:NDZlNmY4Y

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[188]きき sp/K)
2026/02/10 22:01

>>186

古文の問六は④では

ID:ZWE2NjQ1Z

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[189]名無しさん sp/iPhone ios18.7
2026/02/10 22:03

>>188

やっぱ4もありますよね
134で割れていたのでm(_ _)m

ID:ODE2Njg1N

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[190]名無しさん PC/iPad
2026/02/10 22:08

>>182

古文の問2は「おろか」に未熟だ。馬鹿だ。という意味があるので②だと思います

ID:M2ZjZTFmZ

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[191]名無しさん sp/iPhone ios18.2.1
2026/02/10 22:15

>>190

不十分だという意味から、いふはおろかなり（いくらあっても言い尽くせない）という慣用表現があった気がします！

ID:NmZlMTA2Y