【2025年度】2/8 国文学科【文学部】：上智大学 受験BBS

上智大学の2024年度文学部【2/8 国文学科】スレッドです。
『現代文・古文・漢文の読解力を問う試験』についての感想、答え合わせ(解答速報)、得点率などの雑談にお使いください。

試験終わった瞬間間違え一個見つけてつらい

漢文くそ簡単だったのに結構間違えてたよ、辛い

過去問より全然解きやすかった

迫ってって｢って｣まで書いた？

現代文は個人的に過去問の方が好きだったな

>>6
たしかに…
古文漢文は易しくなってた感じあるけど、現代文(特に記述)がちょっと嫌だった

易化な気はするけどだから解けたかって言われるとそういうわけでもない...

古文の記述触らなかったなぁマークは全部合ってるはず

>>5
カタカナのところだけって書いてあったから書かんかった

平均点高そう、共テ120の場合何割取れば良いんだ

今回共テも🦑だし、どうなってしまうんだ

>>10
そう思ったんだけど、それなら って のところまで波線引かなくね？と思って、迫ってにしたわ

迫しか書かなかった…そう言われると不安になってくる

高得点勝負なりそうやね

漢文が古文現代文と比べて問題数が少ないですがその分漢文の一問の点数が高くなると思いますか？それとも現代文古文メインなのでしょうか、、

解答速報ってでるんですか？

>>16現古メインじゃないかなぁ漢文記述少ないし

配点知りたい、記述って1個何点くらいなんだろ？古漢の現代語訳と意味解釈でも点数多分違うよね

皆さん英検加点どのくらいありますか
20点以上(準1以上)→good
20点未満→bad

べけんやにしたら不正解かな

1科目って試験時間短くていいね

共テ118以上good、未満bad押してほしいです

最後って、
これを義と不義の分別を知ると言えるか、いや言えない
みたいな感じにしました？

>>24この人が正義と不正義との区別を理解しているといえるか、いやりかいしているとはいえない
と書きました

>>24
ガチでほぼ一緒

>>10
だけって書いてあったっけ

じゃあ大体こんな感じなんですかね！ちょっと安心

>>27
書いてない、片仮名を漢字に直せ。

>>27片仮名を漢字に変えて って書いてあった

現代文最後cccになったんだけどみなさんどうなりましたか(;_;)

記号だけ
大門1
adcbcbc
大門2
badbaeb
大門3
badd

どうですか？

>>27
すまん書いてなかったた

外検加点無しで勝負してる方ってどれくらい居ますか？居ないのかな…居たらGoodお願いします

今までの国文過去問(記述抜き)で9割切ったことないです。
大問1
adabcbc
大問2
cadbceb
大問3
cacd
だと思います。

>>32
古文問一、『経ば』が「未然形+ば」だから仮定条件になってcだと思う
「已然形+ば」になるには『経れば』にしないといけない
古文問六、辞書で調べたらcでした
それ以外の古文は私も同じになった！
現代文と漢文はあんまり一致しなかったけど私も自信ないからわかんないごめん

>>36
なるほど…丁寧にありがとうございます！！

>>31他の人の見てもう一回文章読んだらcbcだなって思いました(;_;)

>>35
すごい！
参考になります！

adabcbc
cadbceb
ca?d
どうでしょうか
漢文4問目がわからなかったのでそれっぽいbにしてしまいました

古文の最後の誰の感慨か、みたいなやつって、三位中将ですか？
昔からずっと過ごしてきた親友的な立ち位置でしたっけ

誰か記述もいけませんか？

漢文問四bとcで迷ってbにしたんですけどcの人説明してくれませんか？

>>41
光源氏から紫の上へだと思った！
源氏物語未読だからちがうかも、既読の方いたらおしえて欲しい

>>42
現代文1問目
「明治では江戸時代から引き継いだ表現技法から外国文学の翻訳を通じた言文一致体が世間に広まる経験をしたから云々」みたいなこと書きました
2問目
「西洋文学の翻訳のために西洋思想固有の表現〜を借りた新奇と思われるな言葉を用いた言文一致体」みたいなノリです
実際はもっと丁寧でなんかの要素入れた気がします
もうあんま覚えてないや…

現文問3どうなったかみんなおしえてー😭
理由添えてくれるとうれしい

1
adabcbc
2
cadbceb
お召しになる
光源氏と別れてもその姿さえ鏡にとまるのならば
光源氏の姿はとどまらないので鏡を見ても女君のなぐさめにはならない
女君が光源氏に見せないよう柱に隠れて泣いている様子についての光源氏の感慨
3
cabd
もしそのふぎなるをしらば
此れ義と不義との弁を知ると謂ふべけんや
これでは義と不義との区別を知っていると言えるだろうか、いや言えない。

「いつまでたっても赦免されずに、歳月が過ぎるようなら、巌の中でもお迎え申そう。今すぐでは、人聞きがまことに悪いであろう。朝廷に謹慎申し上げている者は、明るい日月の光をさえ見ず、思いのままに身を振る舞うことも、まことに罪の重いことである。過失はないが、前世からの因縁でこのようなことになったのであろうと思うが、まして愛する人を連れて行くのは、先例のないことなので、一方的で道理を外れた世の中なので、これ以上の災難もきっと起ころう」などと、お話し申し上げなさる。日が高くなるまでお寝みになっていた。
　帥宮や三位中将などがいらっしゃった。お会いなさろうとして、お直衣などをお召しになる。「無位無官の者は」と言って、無紋の直衣、かえって、とても優しい感じなのをお召しになって、地味にしていらっしゃるのが、たいそう素晴らしい。鬢の毛を掻きなでなさろうとして、鏡台に近寄りなさると、面痩せなさった顔形が、自分ながらとても気品あって美しいので、「すっかり、衰えてしまったな。この影のように痩せていますか。ああ、悲しいことだ」とおっしゃると、女君、涙を目にいっぱい浮かべて、こちらを御覧になるが、とても堪えきれない。
　「わが身はこのように流浪しようとも鏡に映った影はあなたの元を離れずに残っていよう」
と、お申し上げになると、
　「お別れしても影だけでもとどまっていてくれるものならば鏡を見て慰めることもできましょうに」
　柱の蔭に隠れて座って、涙を隠していらっしゃる様子、「やはり、おおぜいの妻たちの中で類のない人だ」と、思わずにはいらっしゃれないご様子の方である

長文失礼。源氏の現代語訳です。ここから引っ張ってきた↓
https://n-koten.sakura.ne.jp/genji/genjitxt/012suma/1201genji03.htm

>>47
間違えた！
光源氏と別れてもせめてその姿だけでも鏡にとまるのならば、だ

>>46
b 先進･後進を筆者はつけてないので「遅れた状況」が✕
c 「伝統を断ち切る」→「言文一致体の想像」の論理は本文に合ってない？
d 「俳人だからこそ」は触れられてないから✕？
正直なんとなくaにしました

ここbbsとは思えないくらい平和でいい(^o^)